Live discussie: komt onze welvaart in het gedrang?
Op dinsdag 31 oktober discussiëren we tussen 21 en 22 uur via de Synthetron-toepassing over de vraag: "Is onze welvaart bedreigd?"
Topambtenaar Rudy Aernoudt trekt aan de alarmbel: onze concurrentiepositie is bedreigd, en politici hebben de neiging om wat in de marge te rommelen. Bij het VBO pleit de charmante Caroline Ven voor de ontvetting van de staat. Voka waarschuwt dat ons sociaal vangnet geen hangmat mag worden. Geert Langenus van de Nationale Bank verklaart aan Trends dat onze kinderen 20% meer belastingen zullen moeten betalen om de kosten van de vergrijzing op te vangen. Al deze klokkenluiders zijn geen verzuurde doemdenkers of perfide demagogen, maar competente en bedachtzame deskundigen die tot de kern van het establishment behoren.
In deze discussiesessie willen we met een tijdshorizon van 10 à 15 jaar volgende vragen onderzoeken:
- Staan we voor structurele uitdagingen als we onze welvaart willen bewaren?
- Zijn de problemen die onze welvaart bedreigen specifiek Vlaams, Belgisch, West-Europees, Europees, westers of mondiaal?
- Kunnen creativiteit, innovatie en meer ondernemingszin onze welvaart redden?
- Moeten we onze huidige sociale zekerheid proberen te behouden, of is een ander soort sociale zekerheid hoe dan ook onafwendbaar?
- Heeft het Rijnlandmodel afgedaan en evolueren we naar een meer Angelsaksisch model waar groei primeert boven sociale bescherming?
- Leiden de vergrijzing, de belastingdruk, de files, de staatsschuld, de delokalisatie en de globalisering ons naar een financieel-economische instorting, of vormen deze problemen uitdagingen waarvan de oplossing ons naar nieuwe hoogtepunten kan leiden?
Wie de links hierboven volgt, vindt al wat lectuur ter voorbereiding.
Registratie of reservatie is niet vereist, deelnemen kan dinsdag vanaf 21 tot 22 uur via deze link. Meer over Synthetron in dit artikel.
Reacties
Neverbeendead Religion
dinsdag, 31 oktober, 2006 - 03:05Na mijn laatste post op de topic van hun forum, hebben ze daar besloten om hun eigen creativiteit en innovatie en ondernemingszin gelijk te stellen aan hun verdere stilzwijgen in die topic.
Van een stilzwijgen kan men nog eens iets leren want men mag al eens lachen met de onwetenden die denken bezig te zijn met het tij te doen keren.
http://trfv2.forumup.be/abo...
VI
dinsdag, 31 oktober, 2006 - 15:03@neverbeendead
... en als we nu eens robotten zouden hebben die denken voor ons, zitten we in de zevende hemel. De huidige mensen die denken voor ons (cfr. de federale regering) kosten teveel.
Neverbeendead Religion
zaterdag, 18 november, 2006 - 01:01Daarstraks ging het op canvas nog eens over de politieke oplossingen voor de problemen van de werknemers en werkgevers, meerbepaald de bindende streefcijfers voor de allochtonen.
Voor de man op de straat zijn de politieke doelstellingen omtrent tewerkstelling de meest verwarrende.
Want de politieker werpt zichzelf op als iemand die de toekomst kan zien zoals die zal zijn.
Een toekomst waarin enerzijds de ouderen, omdat ze langer leven, de bevolking groter maken zodat ze langer zullen moeten werken omdat het werk anders op rekening van een te klein deel werknemers komt te staan in die grotere bevolking.
Anderzijds zal het werkloosheidscijfer aangepakt moeten worden. En dat zal enkel kunnen, zegt de politieker, als we iemand vinden die niet alleen veel jobs kan beloven zoals verhofstadt, maar ze dan ook nog daadwerkelijk kan creëren.
Men zal enkel maar zien dat de politiek zichzelf verder zal blijven tegenspreken wanneer het over de toestand van de belgische of vlaamse werknemers en werkgevers gaat.
En hoelang zal de bevolking daar totaal geen boodschap aan hebben?
In de westerse wereld is er nog vrij veel invloed van de werknemers en hun vakbonden op de wetgeving wanneer het over het tegenwerken van de automatisering gaat.
Welke werknemer geeft in belgie graag zijn baan af aan een nieuwe machine die voor de werkgever goedkoper is na de eenmalige investering terwijl de machine minder ziek enzoverder wordt.
Maar de wereld is groter dan de westerse. Als we bijvoorbeeld naar japan kijken, een land dat automatisering van alles omarmt, zal dat naar alle waarschijnlijkheid het eerste land op de wereld zijn dat volautomatisch verloopt met de belg die er met lede ogen op staat te kijken wanneer de televisie het nieuws meldt.
En het zal ongeveer vanaf dat moment zijn dat de politiek zichzelf niet meer zal tegenspreken naar het volk toe wanneer het over de situatie van de werknemers en werkgevers in het land gaat.
Neverbeendead Religion
zaterdag, 18 november, 2006 - 01:22Als er in voorgaande post fouten zitten of gaten in de stellingen zitten zodat de inhoud niet klopt, mag men dat hier altijd melden want anders zou iedereen het nog gaan geloven.
En dit is immers een vrij forum, meerbepaald een liberaal.
In de context van de vorige post zou je concluderen dat de socialisten zeer slecht bezig zijn indien de tekst strookt met je eigen opinie.
In dezelfde context vergeten we dan ook niet wat de cliches zijn, die een vorm van waarheid bevatten, van de liberaal en de socialist.
De socialist zegt dat de groep centraal staat om goed te besturen en de liberaal zegt dat het individu centraal staat om goed te besturen.
Het wordt dus zowiezo de moeite om te volgen, of men nu vindt dat de tekst klopt of niet.
Boris
zondag, 6 januari, 2008 - 18:07Welvaart is wat mij betreft vooral het welzijn van de mensen. Voor centennationalisten is welvaart vooral het financieel vermogen van staten.
Hun definitie is er één van hoe meer geld wij hebben hoe meer welvaart wij hebben.
Ongerechtvaardigde transfers dienen mijn inziens ook aangepakt te worden maar niet door de solidariteitsbanden op te blazen (onrechtvaardig is bvb als het geld verdwijnt in de zakken van diegenen die niet de rechthebbenden zijn).
Door splitsingen door te voeren in de sociale zekerheid en dus de herverdeling van de middelen op regionaal niveau te regelen zou Vlaanderen dus inderdaad meer geld hebben om te spenderen op haar eigen etno-perceeltje.
In Wallonië echter zal men bijgevolg veel minder geld hebben om te spenderen op haar respectievelijk etno-perceeltje.
Gevolg - de bijstand aan mensen die het nu al moeilijk hebben om de eindjes aan elkaar te knopen zal daar schrikbarend afnemen, zieken zouden niet meer of in minieme mate kunnen genieten van remgelden op geneesmiddelen, kinderbijslag zou wegsmelten - Waalse kindjes zouden dus minderwaardige mensjes worden (tot nu toe kunnen ze als evenwaardig beschouwd worden want ze genieten beiden van éénzelfde sociaal zekerheidsstelsel).
Ouderen, zelfs al hebben ze heel hun leven gewerkt zouden hoofdzakelijk zelf maar moeten zien rond te komen.
Maar er is toch altijd nog de Europese solidariteit zo hoor ik mensen van Vlaams nationalistische zijde altijd opnieuw beweren - Die minimum loon en arbeidsvoorwaarden en regelingen qua sociale zekerheid stellen in vergelijking met de Belgische niets voor en dat is meteen ook de reden waarom zoveel polen toch naar België komen afgezakt.(zelf Fransen komen tot diep in België werken voor de fiscale voordelen dat dit hen oplevert).
Ondanks de grote afstand is het toch nog altijd interessanter voor die mensen om hier aan Europese legale minimumvoorwaarden te komen werken, enige vorm van welzijn kan ik daar niet in ontdekken.
Geen enkele Belg zou onder die voorwaarden (binnen de huidige dag)ook maar een voet verzetten.
De situatie zou echter bij een regionalisering van de sociale zekerheid drastisch anders zijn.
Misschien weet U het niet maar Henegouwen is economisch in die mate een mager beestje dat het zelfs tot de magerste van Europa behoort.
Met door Wallonië alleen voor zijn eigen sociale zekerheid te laten opdraaien hebben we dus ons eigen Polen in onze achtertuin als het ware.
Ik moet er hier geen tekeningetje bij maken zeker wat dat voor gevolgen zou sorteren voor de Vlaamse arbeidsmarkt als er plots een overvloed aan werkwilligen aan absolute minimum loontjes de deuren van de Vlaamse werkgevers plat zou beginnen lopen om toch maar een inkomentje te verwerven (al is het dan nog zo onbetekenend).
De uitgespaarde gelden uit de transfers zouden het eerste jaar inderdaad voorhanden zijn, 10 miljard zeggen ultra liberale scherpslijpers anderen berekeningen komen met heel andere en lagere cijfers voor de dag. Maar het (Vlaamse) volk zal vooral die hoogste cijfers die ook steeds door het VB (1 miljoen kiezers) en het NVA (geloofwaardig geworden door het kartel met CD&V) onthouden en zal zijn 10 miljard opeisen.
Hoeveel het ook moge zijn ik hoop dat men er goed gebruik van zou maken want het daaropvolgende boekjaar zouden er door de massale loonsverlagingen immers ook heel wat minder inkomsten uit belastingen op die lonen voor de staat voorhanden zijn.
En zo zijn we dan tenslotte op weg naar de alomgekende privatiseringen in de welzijnssector.
Een economie op Amerikaanse leest, de natte droom van de Ultra liberalen die in Vlaanderen een mooi parcours kunnen voorleggen.
En dat terwijl het Amerikaanse voorbeeld recht op zijn eigen faillissement afstevent zoals de dagelijks nieuwsberichten aantonen.
"voor Belgiekske nikske" is voor de doorsnee Belg eerder de ultieme nachtmerrie .ik hou het dan ook liever bij "Belgiekske sympatiekske"
Corse
dinsdag, 31 maart, 2009 - 20:31De essentie en de zin van het leven:
We hebben geleerd hoe het leven ontstaat, maar niet hoe te leven.
Homosapiens wat niet meer betekent als: de denkende mens of de verstandige mens, het verschil tussen mens en dier is zijn denken en het overwinnen van zijn extreme instincten en driften, dit kan enkel door de ontwikkeling van de neocortex en het bewust leren omspringen en het beheersen van instincten en driften is de ideale weg.
Het bewustzijn verruimen, dit om de essentie van het leven te benaderen en daardoor een zinvoller en meer tevredenen leven te kunnen genieten.
De neocortex-cerebri is het meest complexe deel van het brein, het onderscheid ons van andere zoogdieren en neemt 85% van de breinmassa in beslag.
Deze omgeving controleert talen, leren, geheugenopslag, rationeel denken, abstractie, fantasie enz, ongemanipuleerde informatie verhoogt het bewustzijn.
Het belangrijkste doel van het leven is zich bezig te houden met een zinvol leven, dat is de kunst van het leven.
De essentie of de zin van het leven, daar waar het allemaal om draait is eigelijk:
De geschikte partner met voldoende wederzijdse liefde en respect, wonen, mobiliteit, kleding, energie, tijd maken voor een goede opvoeding van kind(eren), studies, sporten, reizen, even ontheemen, geestelijke ontplooiing, ontspanning, sociaal leven, tijd maken om goed en gezond te eten en drinken, kunst, cultuur, creativiteit, muziek, wellness, feesten, dansen, tijd besteden aan familie en vrienden, ethische en morele waarden respecteren.
Geluk uit zich doormiddel van:
Levensvreugde, vrolijkheid, vriendelijkheid, spontaniteit, tevredenheid, zorgeloosheid, ontspannen gevoel, vertrouwen, gezondheid, lachen, blijheid, genieten, respect, gezelligheid, gastvrijheid, fantasie en verbeelding, een vleugje humor, liefde en geliefd worden, tijd maken om goed en gezond te eten en drinken in goed gezelschap maakt gelukzalig.
Samen met een ontspannen gevoel ontstaat het geluk en de beste ideeën, al deze samen is het geluksgevoel, het geluk bestaat uit al deze kleine stukjes.
Dit is het werkelijke welzijn van de mens, de zin van het leven, dit is levenskwaliteit in zijn hoogste vorm, het leven is de moeite waard.
De grootste tijd van het leven met deze dingen doorbrengen zorgt voor een menswaardig en tevreden bestaan.
Veel mensen zijn blind voor de echte dingen die het leven aangenaam maken en geloven in de vergankelijke materiele welvaart, reclame, overconsumptie en niet in welzijn, tevredenheid en geluk.
Geluk optimaliseert de levenskwaliteit en maakt het leven aangenaam (geboren om te leven!) de mens moet in de eerste plaats leren leven en genieten en zijn vooroordelen overboord gooien.
Al deze is een oefening tijdens welke het lichaam het gelukshormoon (endorfine) en het zelfbevestiginghormoon (serotonine) afscheidt.
We produceren (oxytocine) en (vasopressine) hormonen wanneer we aandacht, liefde en warmte krijgen.
Een prille relatie veroorzaakt hoge dosissen neutrofine het zogenaamde passie of kalverliefde hormoon, na gemiddeld twee jaar verdwijnt het hormoon neutrofine langzaam en maakt plaats voor oxytoxine het zogenaamde knuffel hormoon.
Dopamine veroorzaakt seksuele opwinding, het hormoon prolaktine remt na de geslachtsdaad de werking van dopamine af en zorgt voor rust en een goed gevoel.
Samen zorgen deze hormonen voor een beter immuunsysteem en voor een langer, gezonder en gelukkiger leven, het vertrekpunt voor geluk is een evenwichtig en objectief zelfbeeld.
Om aan een relatief stabiel geluk tegemoet te komen heeft de mens bepaalde noden:
Deze noden kunnen uiteraard door de samenleving in kaart gebracht worden.
In de eerste plaats heeft de politiek (via de ideologie) tot doel de weg vrij te maken voor deze noden of behoeften.
Deze behoeften worden ook wel eens welzijn en levensstandaard genoemd.
Levenstandaard beperkt zich niet tot materiele verworvenheden, de zin van het leven is levenskwaliteit in zijn hoogste vorm, “het welzijn”.
Uit onderzoek blijkt dat de factoren gezondheid, opleiding en welzijn in grote mate het geluk beïnvloeden, gezondheid is de belangrijkste factor.
De manier waarop men overdreven materiele zaken wil inschakelen om dit doel te bereiken is eigenlijk ondergeschikt, het einddoel is “geluk” en is belangrijk.
De mens duwt gemiddeld 50 jaar tegen de deur van het geluk, dan pas komt hij tot het besef dat deze deur langs binnen open gaat.
In de kamer van het geluk hebben de demonen status, geld, roem, leugens, bedrog, egoïsme en eigenbelang geen toegang.
Sociale aspecten zoals familie, vrienden en een goede relatie bevorderen het geluk, (provocatie, ruziën, wraakgevoelens, scheldpartijen en focussen op kleine fouten maken ongelukkig)
De werkelijke waarde van een mens kan worden gevonden in de mate waarin hij bevrijding van zijn eigenbelang heeft bereikt. (A.E)
Het geluk van het leven hangt in grote maten af van de kwaliteit en kwantiteit van je gedachten, de hersenen zijn flexibel en passen zich voortdurend aan, dit tot op een bepaalde ouderdom.
Het ongelukkig zijn motiveert om gelukkig te worden, leren van andermans fouten sluit het maken van eigen fouten uit.
Cultuur en kinderen zijn de wortel van ons bestaan en brengen ons dan weer korter bij de essentie van het leven, de glimlach van een kind doet je beseffen dat je leeft.
De enige en enkele manier om onsterfelijk te kunnen zijn is door je kennis te delen en ze door te geven.
Onze kinderen zijn het bewijs dat we bestaan, want ook mijn DNA zit in hen, het is zoals een vingerafdruk, uniek en authentiek.
Onze kinderen kennis doorgeven, degelijk opvoeden en waarden doorgeven, dit vormt ondermeer de zin van ons bestaan.
Reizen is een belangrijke factor om te ontspannen en te leren van andere culturen en mensen, wat ook goed voor uzelf is, reizen is als een boek, wie niet reist leest enkel één bladzijde van dit boek.
Voldoende en goede sociale contacten zijn de sleutel tot oud worden en bevorderen de immuniteit, op deze wijze zijn onze genen voorgeprogrammeerd, aldus wetenschappers die een grondige studie maakte over de plaatsen op onze planeet waar mensen het oudst worden.
Individualisme gaat nogal eens dikwijls gepaard met eenzaamheid, wat tot één van de meest slepende ziekte van onze planeet wordt aanzien.
Tijd is het meest kostbare in een mensenleven:
Deze tijd ( ongeveer 27.000 dagen) moet men zo optimaal mogelijk gebruiken, tijd is dus de grootste luxe van een mensenleven.
Tijd moet de mens gebruiken om te doen en laten wat hijzelf wil, waar en wanneer hijzelf wil, dit met respect voor de medemens en voor de natuur, deze is echte vrijheid, de rest is valse vrijheid.
Onbewuste kinderjaren, de jacht op geld en materiaal en de jaren boven de vijftig die ons fysisch aftakelen verminderen het optimale gebruik maken van deze tijd.
De effectieve optimale dagen zijn dus minder, ongeveer (15.000 dagen), wij allen leven maar tijdelijk in deze ene wereld.
We stoppen niet met spelen omdat we oud worden, we worden oud omdat we stoppen met spelen.
De grootste tragedie van een mensenleven:
Deze is niet jong te sterven, maar de leeftijd van 80 jaar te bereiken zonder ooit echt geleefd te hebben.
We moeten ons niet zo zeer met de dood bezighouden maar wel met een zinvol leven, dat is de kunst van het leven.
Elke dag die voorbij gaat zonder zinvol te leven is een verloren dag, leven is genieten maar zeker niet enkel overleven.
Beperkte materiele zaken verwerven is een noodzaak, maar deze zeker niet ten koste van een half mensenleven.
Geluk is het gemeenschappelijk doel van de mensheid, het gemiddelde geluksgevoel is de laatste 50 jaar gedaald, meer mensen voelen zich ongelukkig, financies, inkomens en werkonzekerheid maakt mensen angstig, ongelukkig en depressief, te veel materiele waarden onderdrukken het geluk.
Mensen die focussen op geld, status, roem en materiele waarden zijn statistisch gezien ongelukkiger en hebben meer fysieke en psychische gezondheidsproblemen.
Het meest ongelukkig zijn mensen tussen de 25 en 50 jaar dit vooral door: leningen, bouwen, huur, voeding en energieprijzen, mobiliteitsproblemen, kinderen en carrière met stress enz.
De godin van vooruitgang, luxe, materialisme en tijd is in werkelijkheid een grote hoer die niet te verzadigen is.
Deze godin tracht ons zoveel mogelijk van de essentie van het leven af te houden,
vb:
Beoordeel je succes aan wat je moet opgeven om het te bereiken en wat je moet opgeven om het te behouden.
Beoordeel materiele waarden in dienst van hun functie en niet enkel in dienst van hun schoonheid.
Schoonheid ontstaat meestal door de zuivering van overtolligheden.
In de laatste pyjama die men in het leven draagt zijn geen zakken.
Werken om te leven of leven om te werken?
Volgens de calvinistische principes (jaren 1500) is leven om te werken “het voorbeeld” van de ideale samenleving, de niet werkende schamen zich.
In 1500 leefde de mens in een manuele samenleving, nu 500 jaar later leven we in een geautomatiseerde samenleving.
De Calvinistische doctrine was natuurlijk in het leven geroepen om een primitief tijdelijk maatschappelijk systeem draaiende te houden.
Ons einddoel is een volledig geautomatiseerde economie, hier heeft de mens en zijn totale samenleving zijn hoogste doel bereikt “zijn einddoel”.
De totale samenleving kan zich volledig wijden aan de essentie van het leven zelf.
Het uitbuiten van mens door mens gehoord hiermede tot het verleden.
Werken of economie is een tijdelijk middel, een werktuig, het mag geen doel op zich zijn, het is een noodzakelijk middel in de tijdsperiode waarin we nu leven!
Het is: “het einddoel” de volledig geautomatiseerde samenleving die de mens van hard labeur bevrijd, daardoor zelf zijn tijd kan indelen en doen en laten wat hij wil en daardoor echt vrij kan zijn. Laat ons duidelijk zijn, leven kan uiteraard niet enkel werken zijn, het is vooral “niet” de enige zaligmakende bezigheid.
Ongecoördineerd werken en ongecoördineerde consumptie veroorzaken verloren generaties die de zin van het leven gemist hebben.
Werken doet men in de eerste plaats voor zijn bestaan:
Primaire behoeften: (de noodzaak)
Wonen, voeding, mobiliteit, kleding, energie, tijd maken voor goede opvoeding van kinderen, studies, ethische en morele waarden respecteren enz.
Secundaire behoeften: (de zin van het leven)
Sporten, reizen, even ontheemen, geestelijke ontplooiing, ontspanning, sociaal leven, kunst, cultuur, creativiteit, muziek, wellness, feesten, dansen, tijd besteden aan familie en vrienden, enz.
Tertiaire behoeften: (voorzorg)
Voorzorg voor: werkloosheid, werkonbekwaamheid, ziekte, handicap, ongeval, pensioen, kindergeld, laatste vangnet OCMW en de (Federatie van Voedselbanken tegen verspilling)