Kosovo onafhankelijk

Ingezonden door LVB op 2008-02-20 10:39

Vandaag is Kosovo onafhankelijk. Dat is niets anders dan de logica zelf van de geschiedenis, als we bedenken dat Kosovaars een overal gesproken en begrepen wereldtaal is. De Kosovaarse cultuurscheppingen, de Kosovaarse primitieven, de Kosovaarse miniaturisten, de Kosovaarse humanisten en wetenschappers uit de renaissance, de Kosovaarse barokschilders en expressionisten, de Kosovaarse polyfonisten, worden van Amerika en Engeland tot Japan bestudeerd wegens hun grote betekenis voor de Europese cultuurgeschiedenis.

Maar ook het huidige Kosovo beschikt over grote troeven. Een zeer hoge alfabetiserings- en scholingsgraad, gedragen door een voorbeeldig onderwijsnet bekroond door vier universiteiten van topkwaliteit en hun geassocieerde hogescholen zorgen ervoor dat brains de ware rijkdom en het exportartikel bij uitstek van Kosovo zijn. Kosovo heeft dan ook talrijke spitstechnologische bedrijven en een van de bloeiendste economieën ter wereld, mede door zijn uitstekende geografische ligging. Het is immers de draaischijf van West-Europa en heeft een van de grootste wereldhavens, benevens gespecialiseerde en technologisch uitstekend uitgeruste overslag- en doorvoerhavens.

Maar er zijn natuurlijk ook schaduwzijden. Zo ontbreekt het Kosovo aan progressieve artiesten, intellectuelen en broodschrijvers om het volk erop te wijzen dat het verkrampt, cultuurloos, provincialistisch en onverdraagzaam is, dat Kosovo de hoofdstad Belgrado, bron van alle welvaart en wellevendheid, niet kan missen, en bovenal dat het de solidariteit met de Servische broeders niet mag verbreken. Ook woont er in Kosovo geen oude heer die samen met zijn verknochte acolieten Het Land bijeenhoudt ten bate van een eigen agenda en het patrimonium van zijn toenemende schare verwanten.

Het kan met de Kosovaarse onafhankelijkheid dan ook nooit goed aflopen.

Paul Defoort uit Gent in een lezersbrief in De Standaard, 18 februari 2008

Reacties

#59845

LVB

woensdag, 20 februari, 2008 - 10:41

 

Schitterende satire die de draak steekt met zowel de separatisten als de unitaristen.

#59852

reza

woensdag, 20 februari, 2008 - 13:30

 

Says one soldier to another:
"What are you going to do after the war?"
"Well, I'm going to travel around Greater Serbia."
"And what will you do in the afternoon?"

#59899

EricJans

donderdag, 21 februari, 2008 - 05:37

 

@ Luc:

<<Schitterende satire die de draak steekt met zowel de separatisten als de unitaristen.>>

Oh ja?
Voor separatisten ben ik hierin niet veel draken tegengekomen.
Bedoel je dit:

<<dat Kosovo de hoofdstad Belgrado, bron van alle welvaart en wellevendheid, niet kan missen, en bovenal dat het de solidariteit met de Servische broeders niet mag verbreken. Ook woont er in Kosovo geen oude heer die samen met zijn verknochte acolieten Het Land bijeenhoudt ten bate van een eigen agenda en het patrimonium van zijn toenemende schare verwanten.

Het kan met de Kosovaarse onafhankelijkheid dan ook nooit goed aflopen.>>

Terug naar je reactie:

<<...zowel de separatisten als de unitaristen>>

Hoe diep, diep, diep dat Belgicistische 50/50 wafelijzerdenken er in de hoofden van de Vlaming ingebakken zit, niet? En dat is dan de eenzijdige verdienste van de unionisten, Luc, zéker niet van de separatisten.

Maar toch nog dit: wat jij hier 'unionisten' noemt, blijf ik onverminderd de illegale separatisten van 1830 noemen.
Als het n.a.v. bvb Kosovo hier dan toch over de (im-)moraliteit van het separatisme moet gaan, heb ik ook graag héél precies de puntjes op de i: lang vóór de Flaminganten door Belgicisten Flaminganten genoemd werden, waren die Belgicisten al separatisten (en de Flaminganten moesten het nog worden).
Daarbij waren die Belgicisten een soort separatisten van de verwerpelijkste soort: zij blokkeerden nation wide de economie en - zéker zo erg - de cultuur van de meerderheid van de bevolking. Om kort te gaan: een regelrechte bezetting.
In dat opzicht noem ik je uitspraak 'separatisme' op één lijn met het zgn. unionisme zelfs moreel verwerpelijk.
Als het in de politiek over moraal moet gaan, ten minste. Maar als je moreel vindt dat het in de politiek niet om de moraal moet gaan; laat het me dan weten. In dat geval zal ik me ook ongebreideld radicaal inzetten voor het separatisme.

#59905

Leo Norekens

donderdag, 21 februari, 2008 - 09:29

 

@Eric: In de eerste paragraaf zou men enige milde spot kunnen zien voor de dromers die naar een rijk maar ver verleden en een eeuwenoud kunstpatrimonium verwijzen om zich een nationale identiteit aan te meten, en daarom autonomie te eisen.

(Ze hebben wel gelijk i.v.m. die identiteit, die door sommige intellectuelen weggelachen wordt, maar de argumenten zijn erbij gesleurd... Een Hasseltse uienkweker, een Aalsterse metsersknecht en een Oostendse notarisklerk hebben niets vandoen met de Vlaamse miniaturisten uit de 13de eeuw, noch met de polyfonisten uit de 16de eeuw. Wel is er iets dat hen bindt, wat geen buitenlander kan bevatten, en wat zij zelf niet onder woorden kunnen brengen. Identiteit komt niet van buitenuit. En al helemààl niet door erkenning of bewondering van buitenuit.)

In de tweede paragraaf trekt de briefschrijver een heel ander register, en komt hij meteen veel dichter in de buurt...

#59908

LVB

donderdag, 21 februari, 2008 - 10:29

 

De twee eerste paragrafen zijn toch gewoon een letterlijke parafrasering van de geijkte en zelfgenoegzame manier waarop men Vlaanderen ophemelt? Niets in die twee eerste alinea's is van toepassing op Kosovo, maar wel op Vlaanderen.

Maar dat Vlaams-nationalisten niet inzien dat deze tekst evenzeer uithaalt naar hen, is wel tekenend voor een bepaalde oogkleppenmentaliteit.

#59912

raf

donderdag, 21 februari, 2008 - 11:07

 

@luc:

Het is goed gevonden maar ook niet meer dan dat. Als je Kosovo en Kosovaars vervangt door Vlaanderen en Vlaams dan zie je in de tweede zin al een inconsistentie: wij spreken Nederlands en hebben niet de pretentie dat dit 'een overal gesproken en begrepen wereldtaal is'.
De eigen stoef die je uit de eerste paragraaf zou kunnen afleiden, bestaat hoogstens in een zeer beperkte kring en is zeker geen gemeengoed bij de modale Vlaming. Trouwens, we vertonen eerder een gebrek aan zelfvertrouwen dan een teveel.
Ik had deze lezersbrief ook opgemerkt, Luc, en hem direct gekopieerd. Bij tweede lezing vind ik het een minder geslaagde poging om geestig te zijn. Zoals ik het overgrote deel van onze stand-upcomedians te grof, te weinig subtiel en niet geestig vind.

#59918

Leo Norekens

donderdag, 21 februari, 2008 - 13:14

 

@Luc: Dat de eerste twee paragrafen op Vlaanderen slaan en niet op Kosovo, is nogal duidelijk. Dat mag ook blijken uit mijn antwoord, dacht ik.

#59926

pepperjack

donderdag, 21 februari, 2008 - 14:36

 

Tiens, (hoewel ik dan geen nationalist ben, maar daarom niet oogkleppen-vrij), die eerste paragraaf vind ik niet direct trasponeerbaar op het Vlaams nationalisme / Vlaamse opheldering. Uiteraard zijn primitieven, polyfonisten enz. "Vlaamse" historische toestanden, maar dat gaat niet over het huidige Vlaanderen, toch? Eigenlijk is het evenmin transponeerbaar op het "Vlaams verleden", omdat huidig Vlaanderen geen echt gemeenschappelijke geschiedenis heeft.
De wereldtaal zou misschien het "Antwaarps" kunnen duiden, of de gemiste kans New York / New Amsterdam.

Ik weet het niet, maar als ik het herlees, lijkt het mij eerder een aan de kaak stellen waarom Vlaanderen niet onafhankelijk zou mogen/kunnen worden.

#59927

Leo Norekens

donderdag, 21 februari, 2008 - 14:52

 

Zoals ik dit interpreteer, maar we zouden het de briefschrijver moeten vragen, treft de spot eerder die mensen die de Kosovaarse onafhankelijkheid goedkeuren/toejuichen, maar tegelijk de Vlaamse eisen voor autonomie afwijzen.

Inderdaad, Kosovo kan niet één van alle in paragraaf 1 en 2 opgesomde "troeven" voorleggen, maar Kosovo wordt (in tegenstelling tot Vlaanderen) dan ook niet gehinderd door zijn eigen "bovenlaag" (paragraaf 3).

#60019

Wannes

zaterdag, 23 februari, 2008 - 01:22

 

De tekst gaat helemaal niet over Kosovo. Dat mag duidelijk wezen. Het is een niet onorigineel, gedramatiseerd, gestereotypeerd en vooral grijsgedraaid plaatje van iemand die bezwaarlijk als onafhankelijk denken kan verdacht worden en die Vlaamse onafhankelijkheid gevoelsmatig niet ziet zitten.