Amerikaanse droom
En dan nog: vraag eens aan die nieuwe middenklasse in China, in Wit-Rusland, in Vietnam of ze overnieuw willen beginnen als arme sloeber in de VS. En moet je dan eens kijken hoe hard ze naar het vliegtuig rennen.
Herman Benschop in "Verdediging van het Kapitalisme (5)", 14 maart 2010



Reacties
A.Rouet
maandag, 15 maart, 2010 - 10:43Benschop stelt terecht dat armen in Nederland het goed hebben, wat zeker het gevolg is van het vrijemarktsysteem dat men er kent. Dat voorkomen van armoede niet de verdienste is van het kapitalisme op z'n Amerikaans had hij hier kunnen vinden:
http://www.cnn.com/2009/US/...
EricJans
maandag, 15 maart, 2010 - 11:43@ A. Rouet:
Zo baarlijk duivels is je redenering niet. Probleem met vrije marktcorrectie is (deels) wel dat je de lat naar de arbeidsmarkt steeds hoger legt én dat je hangmatten creëert.
Filip
maandag, 15 maart, 2010 - 12:58Luc zit in Texas en ze schrappen aldaar kapitalisme uit de schoolboeken?
http://www.standaard.be/art...
Wat een blasfemie.
A.Rouet
maandag, 15 maart, 2010 - 13:13hadden ze maar een hangmat de daklozen op hun stuk karton daar onder de bruggen van de Mopac Expr.
Cogito
maandag, 15 maart, 2010 - 13:53Ja dat zouden ze hier in Brussel aan de Nord ook wel willen.
EricJans
maandag, 15 maart, 2010 - 14:44@ A. Rouet & Cogito:
Jullie hebben allebei geen ongelijk. Wat moet een mens daar nu eigenlijk uit besluiten?
EricJans
maandag, 15 maart, 2010 - 14:53@ A. Rouet & Cogito:
Een eerste ding wat me stoort aan onze overwegingen is dat je als belastingbetaler en ook als kiezer nauwelijks verantwoording krijgt van het gevoerde beleid.
Wanneer je 100 ¤ belastingen betaalt... hoe wordt die 100¤ eigenlijk verdeeld?
Is dat 4.5¤, 8¤ voor defentie of eerder 17¤?
Onderwijs: is dat 11¤ of 19¤ voor onderwijs?
De vragen zijn simpel maar eerlijk gezegd... je komt daar eigenlijk nooit wat over te weten. Het is koffiedik kijken als het daarover gaat.
Iemand een idee waar ik daarover wat meer info vind? Liefst en beetje overzichtelijk?
Ook de media lijken het er nooit echt duidelijk over te hebben.
Benny Marcelo
maandag, 15 maart, 2010 - 15:17Och Eric, ik begrijp niet dat je op zielige mensen hun mening wilt reageren.
Asielzeikers die hier op twee dagen kunnen incasseren wat een gepensioneerde per maand na een levenlang werken nog niet gedaan krijgt???
Mijnen hond en kat zijn verstandiger dan Rouette want die beesten weten dat er voor eten iets moet gedaan worden. In mensentaal noemt dat werken. Als je dat niet kunt moet je kruipen en ondanks al zijn poeha is rouette een kruipdier of beter: een parasiet.
Cogito
maandag, 15 maart, 2010 - 15:34Als mensen zelf konden bepalen waar hun belastingen aan besteed worden zouden er maar weinig daklozen zijn idd.
Filip
maandag, 15 maart, 2010 - 15:43@ Luc:
ik vrees dat je server door het stralende zonnetje een beetje te vroeg is overgeschakeld op het zomeruur?
Cogito
maandag, 15 maart, 2010 - 16:36uurtest.
Cogito
maandag, 15 maart, 2010 - 16:36Filip heeft gelijk.
marcfrans
maandag, 15 maart, 2010 - 18:03Noteer dat Rouet afkomt met een typisch treurlied uit de linkse Amerikaanse CNN site. En dat hij dan onverdroten voortgaat - zonder nadenken - met een absurde veralgemening over "kapitalisme op zijn Amerikaans". Bestaat er zo iets? Bestaat er 'kapitalisme op zijn Europees' of 'op zijn Indisch'?
Dat CNN aandacht wil geven aan "homeless children" is op zich een goede zaak. Een echte vrije pers, zonder taboes, zonder zelfcensuurverwekkend CGKR en opiniecriminaliserende wetgeving, heeft zijn voordelen. Echter, over de grondredenen voor die homelessness staan ze daar bij CNN met hun mond vol tanden, i.e nefaste sub-culturele gedragspatronen zoals drugsverslaving, school dropouts, en single motherhood. Allemaal fenomenen waar CNN zijn eigen steentje toe bijdraagt (maar dat is te gecompliceerd voor Rouet-types). Ja, 'vrijheid' kan zo zijn konsekwenties hebben.
Noteer dat men zelfs uit het CNN verhaaltje kan leren dat er grote verschillen zijn tussen bijvoorbeeld, enerzijds, New Hampshire+North Dakota en anderzijds New Mexico+Louisiana. Redenen voor die verschillen zijn 'galore'. Maar, Rouet wil dat niet snappen. Zijn aangekweekte target is "op zijn Amerikaans". En achter dit 'Europees triomfalisme' zit een diep minderwaardigheidscomplex, dat in wezen niet verschilt van het Chinese anti-Westen 'complex'.
Vrijheid heeft zijn voor- en nadelen, en slavernij heeft dat ook. Uiteindelijk doet men er best aan van aan de kindertjes te leren dat ze zelfverantwoordelijkheid moeten nemen/kiezen in het leven, en als er voldoende zijn (in een bepaald land) die die 'les' willen leren, dan hebben de mensen in dat land een goede kans om in een vrije maatschappij te kunnen leven. Het alternatief is zo...oo prevalent, maar ook zo...oo onaantrekkelijk.
marcfrans
maandag, 15 maart, 2010 - 18:40Naast het feit dat Rouet slecht geinformeerd wordt door CNN, zo worden ook de Vlamingen in het algemeen slecht geinformeerd door 'hun' media.
Filip hierboven (# 94317) verwijst naar een artikel uit De Standaard waarin de huidige controverse in Texas over schoolboeken of schoolteksten wordt behandeld. Ik schrijf "behandeld", en niet "belicht", want het artikel zelf brengt helemaal geen 'licht' over deze zaak. Het artikel (dat eigenaardig genoeg onder de rubriek "economie" valt) is volkomen eenzijdig en intentioneel bedoeld om Texas, en bij extensie 'Amerika', in het belachelijke te willen trekken. De woordkeuzes en sommige voorstellingen van specifieke onderwerpen door de Standaard 'journalist' zijn werkelijk kleinzielig en misleidend. Arme Vlaamse lezers van zulke nonsens!
De controverse in Texas zelf is heel interessant, en natuurlijk is de inhoud van een gemeenschappelijk 'core curriculum' voor publiek onderwijs een gecompliceerd onderwerp. Ik ga het hier zeker niet verder ontwikkelen. Tenzij men mij ervoor zou betalen (zoals die Standaard 'journalist' betaald wordt). Een ding is duidelijk: hij/zij heeft zijn/haar job slecht uitgevoerd en van journalistieke deontologie valt niets te zien. Thank God voor het Amerikaanse federalisme, zodat de invloed van gecentraliseerde macht in Washington op de vorming van jonge geesten over het ganse 'continent' beperkt blijft. Om vrijheid te kunnen vrijwaren is het ook essentieel dat 'education' niet exclusief gedetermineerd wordt door een kleine educatieve (en ideologische) 'elite', maar dat het publiek invloed kan blijven uitoefenen via andere organismen die het incestueuse gedrag van een educatieve 'elite' aan banden kunnen leggen.