Dewinter: American way of life wordt ons opgedrongen

Ingezonden door LVB op 2009-03-27 19:43

De mondialisering met de toename van de multimedia, de communicatie- en transportmiddelen: telefoon, fax, televisie, internet, autostrades, luchtvaart,... leidt tot een eengemaakte markt, tot massaproductie en tot cultureel eenheidsdenken. De 'one world society' wordt steeds vaker opgedrongen vanuit commerciële en economische overwegingen. Consumenten met dezelfde behoeftes, noden en wensen van Azië tot Europa, van Afrika tot Amerika, zijn de droom van iedere multinational. Dat het vooral de 'American way of life' is die ons wordt opgedrongen, hoeft niet te verbazen. De amerikanisering van onze cultuur en van onze manier van leven is het gevolg van de dominante economische en politieke invloed van de Verenigde Staten.

Filip Dewinter in zijn boek "Inch'Allah - De islamisering van Europa", uitg. Egmont, 2009

Reacties

#78088

EricJans

vrijdag, 27 maart, 2009 - 20:01

 

Ja... en?
Zo worden culinair onze Duitse worstenbroodjes, onze Italiaanse pasta's, onze Belgische frieten, onze Tsjechische Bud-bieren, onze ... heringevoerd.
Zo raken de ritmes van de touaregs met melodieën van Ierse dronkemansliederen gemixt en krijg je een gaandeweg een bluesversie van de Amerikaanse hymne... die wij dan weer herinvoeren.

De grootste successen van Angelsaksische popsongs zijn vaak van zigeuneroorsprong: vaak kerst- en kinderwijsjes.
Maar alle grote Europese componisten zijn bij de zigeuners leentjebuur gaan spelen. Logisch... hún melodietjes bereikten heel Europa omdat Zigeuners even weinig grenzen kenden dan hun liedjes. Logisch.
Zolang openheid niet tot cultuurvernietiging leidt zie ik het probleem niet.

Wat is je punt, Filip?

#78095

joe

vrijdag, 27 maart, 2009 - 21:40

 

"De grootste successen van Angelsaksische popsongs zijn vaak van zigeuneroorsprong: vaak kerst- en kinderwijsjes."

je bedoelt 'all i want for christmas is my 2 front teeth"?

#78097

OutlawMike

vrijdag, 27 maart, 2009 - 22:25

 

Allee hee Filip. This is no time to get wobbly man.

#78101

Cogito

zaterdag, 28 maart, 2009 - 01:21

 

McWorld noemt men dat ook. Het is een realiteit, de multinational die bewust de locale cultuur om zeep helpt indien die de verkoop van zijn product in de weg staat. Het is daarom voor de overheid zaak het bedrijfsleven geen steun te verlenen noch tegen te werken.

#78102

LVB

zaterdag, 28 maart, 2009 - 01:49

 

@Cogito: "die bewust de locale cultuur om zeep helpt"

Dat klinkt een beetje als Israël dat "bewust" kinderen doodt.

Als doel, of als onbedoeld neveneffect?

Een bedrijf is geïnteresseerd om zijn eigen producten te verkopen, niet om per se iets anders "om zeep te helpen". Consumptie is geen zero-sum game.

Er wordt helemaal niets "opgedrongen" of "om zeep geholpen". De consument wordt verleid, maar beslist zelf welke producten, diensten of cultuurevenementen hij consumeert. De mythe van McWorld die het lokale frietkot en de lokale Boerinnekensdans om zeep helpt is een zoveelste incarnatie van de slachtoffercultuur. Linkse antiglobalisten en rechtse nationaal-solidaristen, één strijd.

In België is McDonalds een marginaal verschijnsel, economisch nauwelijks leefbaar door de concurrentie van de locale horeca die wél met zwartwerkers werkt. De (véél ongezondere) frietkoten tieren welig.

De relevantie van het woordje "daarom" in jouw commentaar ontgaat me. Is Vuile Mon nu echt een slachtoffer van dat grote boze Clear Channel?

#78104

Benny Marcelo

zaterdag, 28 maart, 2009 - 07:16

 

Zo'n marginaal verschijnsel vind ik McDonnalds niet. Evenzeer ben ik ervan overtuigd dat de hygiëne daar dikwijls een stuk beter is dan in veel doorsnee restaurants of frietkoten. Velen denken dat afgeven op McDonnalds hen een intelectueel aura bezorgt.
Ons land wordt inderdaad overspoeld door amerikaanse invloeden, volgens mij omdat de wisselwerking vrij gemakkelijk is; de meeste amerikanen hebben nl. hun roots in Europa. Bvb de ierse invloed op de amerikaanse muziek is niet gering.
De wisselwerking met de moslims lukt niet zo vlot; wie wil er nu terug naar de middeleeuwen?

#78107

EricJans

zaterdag, 28 maart, 2009 - 10:40

 

Ach kom... voor zover FDW misschien mogelijks ergens een punt zou kunnen hebben, stoort het me (en wéle VB-ers!) dat-ie de boel altijd een beetje verziekt door zich steeds weer zo ongenuanceerd uit te drukken. Ik kan dat op prijs stellen voor zover er een cultureel, economisch, religieus of politiek dogma moet doorprikt worden maar sorry... dat is hier niet het geval.
Overigens: onze bieren veroveren ook de wereld en Vlaanderen is bij uitstek het land dat het van de export moet hebben. Hoe kan je daar nou met zo'n ideologische botte bijl op inhakken; ik zeg dat als VB-kiezer: die Dewinter moet hier de gave des onderscheids weten te bewaren.
Overigens: als de positie van Vlaanderen en de Vlamingen (met name in Brussel!) érgens door verbeterd werd sinds de jaran '50, '60 en '70... dan is het wel door de komst van multinationals die veelal geen hoge pet op hadden van de locale wancultuur waaronder de Belgicistisch-francofone suprematie. Dat mag ook wel eens gezegd worden.
De Engelse taal profileert zich in heel Noord-Europa volstrekt probleemloos als de absolute lingua franca voor de economie, de wetenschap en andere domeinen.
Wij Vlamingen zijn de zuidelijke buitengrens van Noord-Europa en zodoende een bruggenhoofd naar de Latijnse wereld.
Dat darbij het Engels het Frans als lingua franca heeft vervangen zie ik als een zegen en niet als een vloek.

Dat neemt niet weg dat er meer nadruk mag gelegd worden op een Vlaamse kermis, op carbonades à la flamandes... maar welke multinational staat dat in de weg?
Dewinter gaat hier te kort door de bocht.

@ Joe: Sting met 'I hope the Russians love their children too'... een Boheemse kerstkarol uit de 18de eeuw waar hij de auteursrechten van geniet. Economie is ook diefstal, natuurlijk.

#78109

Koen Robeys

zaterdag, 28 maart, 2009 - 10:51

 

Die "om zeep geholpen" lokale culturen zijn (bijvoorbeeld) de Indische Maharaja's die gezeten op luisterrijke olifanten en omgeven door prachtige hofhoudingen door de straten paradeerden waar de mensen van honger lagen te sterven (ik zit toevallig een boek over Indische geschiedenis te lezen).

Of welke cultuur van "Graven van Vlaanderen" enkele verdiepingen boven vergeetputten, piramidebouwers op een oceaan van schedels of stenigende ayatollahs ook. 60 eeuwen menselijke beschaving, waarbij de eerste 57 eeuwen de levensverwachting bij geboorte nauwelijks boven de dertig jaar uitkwam. Uit het blote hoofd was dat cijfer voor de wereld al opgelopen naar 60 jaar.

Dus niet langer een kans van 10% dat je als vrouw in het kraambed omkomt, niet langer een kindersterfte van tientallen percenten, religieuze en intellectuele en politieke ontvoogding, gelijke behandeling van mannen en vrouwen... Maar inderdaad, we bouwen geen Gravenstenen of kathedralen meer, we vinden Homeros of bijbels niet langer buitengewoon spannend en we hebben een indviduele moraal die naar alle vroegere maatstaven vele niveau's beneden de decadentie en de perversie zit. Je kan inderdaad onze levensstandaard gemakkelijk schamper afdoen met het woord "eensheidsworst".

Dat kan je dus perfect de "om zeep geholpen lokale cultuur" vinden. Ikzelf verheug me toch maar liever in de "globalizering", de welvaart en de zeer hoge probabiliteit dat ik al mijn kinderen in gezelschap van hun moeder zal zien opgroeien.

#78162

Herteleer

zaterdag, 28 maart, 2009 - 23:25

 

Wat is er eigenlijk zo fout aan 'the American way of life'? Vrije meningsuiting, weinig belasting op arbeid, lage energieprijzen, hoge levensstandaard, ruimte voor iedereen, iedereen spreekt Engels, in sommige staten directe democratie, homeschooling, etc. Vrijheid, blijheid,... Wie kan daar op tegen zijn?

#78166

Cogito

zondag, 29 maart, 2009 - 00:52

 

interessant, Luc. Het is precies het woordje "daarom" dat jou belletje zou moeten hebben doen rinkelen dat ik op libertaire golflengte uitzond. Als een multinational bewust een locale cultuur om zeep helpt om er zelf beter te worden (bijvoorbeeld de traditie om muntthee te drinken, om die te vervangen door het drinken van hun producten, zoals coca-cola), dan heb ik daar niets op tegen, of verzet mij daar niet tegen, omdat het tenslotte de consument zelf is die uiteindelijk kiest. Maar indien een multinational upteamt met locale politici om hun doel te bereiken, dan vind ik dat Coca-cola de locale cultuur met oneerlijke middelen concurrentie aandoet. Ik dacht dat dat voor de goede libertaire verstaander, die mij bovendien welwillend libertair krediet verleent, zoals logisch voor iemand die mij kent, makkelijk duidelijk was, nét vanwege dat ene strategische woordje "daarom". Ook wanneer ik houd aan locale tradities, die mij in de ogen van sommigen "nationaal-solidaristisch" zouden doen lijken, dan verzet ik er mij niet tegen wanneer die cultuur verdwijnt/verandert door globalisering, zolang dat verdwijnen niet een handje geholpen wordt dmv belastinggeld. Een libertair mag nog altijd óók van vendelzwaaien houden zonder het daarom te willen subsidiëren.