De kliklijn van het Vaticaan

VEEL KLACHTEN, MAAR GEEN COMPLOT

Uit de Humo-inhoudstafel
Humo publiceerde vorige week een artikel over een aantal invloedrijke Vlaamse katholieken die de voorbije jaren bij het Vaticaan hun beklag maakten over kardinaal Danneels, die te laks en te progressief zou zijn. Het artikel liet deze ontevredenen uitgebreid aan het woord. Het ging onder meer om Pieter Huys, Philippe Schepens, Paul Belien en Luc De Maere. Humo ging zelfs te rade bij ex-premier Leo Tindemans en bij het voormalige hoofd van de Staatsveiligheid Albert Raes, die in hetzelfde kamp gesitueerd worden. Ja, zelfs de jonge Guy Verhofstadt zou in de jaren '80 tot de mysterieuze "groep van Brugge" hebben behoord. De geïnterviewden vertellen honderduit en openlijk hoe ze in aanvaring kwamen met Danneels, of hoe de aartsbisschop hen geen gehoor verleende, en hoe ze vervolgens zelf het Vaticaan op de hoogte brachten of, in één geval, alle kardinalen van de wereld aanschreven. Maar hoewel de geïnterviewden er geen geheim van maakten dat ze het Vaticaan al vele jaren geleden gebriefd hebben over hun onvrede met Danneels, bleef Humo-journalist Jan Antonissen op zijn honger zitten wat één aspect betreft: alle betrokkenen handelden individueel, en pleegden onderling geen overleg over hun acties. Van een complot dat als doel had de kansen van Danneels op het pausschap te kelderen, was dan ook geen sprake. Het beeld van een gecoördineerde actie komt enkel naar boven in bindteksten tussen de interviews, en in de suggestieve ondertitel van het artikel: "De kliklijn van het Vaticaan: hoe conservatief België kardinaal Danneels zwartmaakt in Rome".



HUMO-ARTIKEL ZINDERT NA OP INTERNET
Philippe Schepens
Philippe Schepens
Maar de eigenlijke titel van het artikel, in brede letters uitgesmeerd over twee pagina's, luidt: "Danneels is een lakse leider: hij heeft zijn troepen niet in de hand". Dat is een letterlijke uitspraak van de Oostendse dokter Philippe Schepens, die op het internet-discussieforum (Usenet-nieuwsgroep) be.politics beter bekend is onder zijn strijdnaam "Fustigator". Humo-journalist Jan Antonissen schrijft dat Schepens "allesbehalve het prototype is van een droeve kaloot", en Schepens noemt zichzelf in Humo "de Tijl Uilenspiegel van de kaloten". Wie hem leest in be.politics of wie hem al ontmoet heeft, weet wat daarmee bedoeld wordt. Zelf ken ik Fustigator al een jaar of tien via het internet, en ik heb hem vanaf 1998 een zestal keren ontmoet op bijeenkomsten van nieuwsgroep-deelnemers. Dokter Schepens heeft intussen in de nieuwsgroep en per e-mail aan mij wat toelichting verstrekt. Zowel Schepens als het Vaticaan zijn zeer in hun nopjes met het Humo-artikel. Want, aldus Schepens, "het is véél interessanter om je standpunten gedrukt te zien in bladen van andersdenkenden, dan in die van je eigen knusse omgeving". Ter herinnering: Schepens werd op deze weblog al eerder ten tonele gevoerd in het artikel "Poolse televisie interviewt Vlaamse arts over euthanasie".

FELICITATIES UIT ROME VOOR HUMO-OPTREDEN
Philippe Schepens
"Felicitatietelefoontje uit Rome"
"Het Humo-artikel heeft intussen al het Vaticaan bereikt", zo bevestigt dokter Schepens vrijdag:
Vanmorgen kreeg ik een telefoontje uit Rome om mij te feliciteren voor mijn bijdrage in Humo. Deze insider in 't Vaticaan liet mij weten dat het wel stof kan doen opwaaien in Mechelen, maar niet in Rome, omdat die toestand in het Vaticaan allang geweten is.

ANACHOREET
De meeste feiten die in het Humo-artikel vermeld worden zijn wel juist, maar de grote complot-theorie die het blad daarbij wil insinueren, klopt niet, zegt Schepens:
Dat Antonissen een georganiseerd complot ziet door duistere conservatieve krachten in het Vlamenland gesmeed, is voor zijn rekening, maar de werkelijkheid is wel anders. De werkelijkheid is anders, dit wil zeggen dat veel katholieke mensen zich ergeren aan de manier waarop de lokale Kerk hier wordt gerund, in oppositie met wat de Wereldkerk voorstaat. Sommigen proberen er wat aan te doen. Lukt het in Mechelen niet, leiden toch alle wegen naar Rome, niet? [...]
Ik heb noch kliek noch tros noch volgelingen noch secte noch partij noch drukkingsgroep noch noem maar op... Ik ben een anachoreet. [...]
Het [Humo-artikel] zal Zijne Eminentie tenminste doen nadenken over waarmee hij eigenlijk bezig is, en over wat hij had moeten doen. [...]
Ik kan de organisatie niet zomaar lijdzaam naar de verdoemenis laten gaan, omdat onze afdelingschef die gedurende vele jaren niet en/of verkeerd bestuurd heeft.

Volgens Schepens was het de bedoeling van Antonissen om een artikel te schrijven dat een groot complot blootlegde van Opus Dei-achtige organisaties tegen kardinaal Danneels. "Maar", aldus Schepens, "het ging gewoon om katholieke burgers van de meer intellectuele soort, die in Rome hun beklag maken *omdat* ze geen gehoor vonden in de Wollestraat 15 te Mechelen".


SCHEPENS: "DANNEELS IS EEN GOEDE KATHOLIEK, MAAR GEEN GOEDE LEIDER"
Maar waarom is Schepens ontevreden over Danneels? Volgens Schepens is Danneels zelf een steengoede katholiek, maar is hij tegelijk te braaf: hij oefent geen of onvoldoende gezag uit over zijn ondergeschikten. Bij die "ondergeschikten" rekent Schepens ook en vooral de katholieke universiteiten en het katholiek onderwijs, zo blijkt:
Door de katholieke universiteiten volledige ideologische autonomie ten opzichte van de bisschoppenconferentie te geven, met andere woorden geen enkel controle vanuit het leergezag van de Kerk meer uit te oefenen op wat er gedoceerd wordt, zijn de hoogleraren in de filosofische en de theologische faculteit "vrijer en vrijer" gaan denken. Sommigen zijn (waarschijnlijk) zelfs niet katholiek meer. Daardoor wordt de theologie aan de studenten op een niet meer katholieke wijze gedoceerd. De basis-fundament in het christendom en in 't bijzonder in de katholieke kerk is de liefde: de liefde voor God en de liefde voor de naaste (Matth. 22:37-39: "heb de Heer, uw God lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dat is het grootste en eerste gebod. Het tweede is daaraan gelijk: heb uw naaste lief zoals uzelf"). Als theologie niet meer in die optiek wordt gedoceerd, maar als een "gewone ideologie" zoals een andere, zullen de licentiaten, dus de latere leraren godsdienst in de middelbare scholen de katholieke godsdienst net zoals andere ideologieën op hun beurt op een koele, zelfs liefdeloze wijze doceren. Ze doen daarin niet alleen tekort aan de katholieke godsdienst door ze niet in de perspectief van deze dubbele liefde door te geven aan de leerlingen, maar geven dan eigenlijk hun eigen visie over die godsdienst, waarin zelfs velen onde rhen zelf niet meer in geloven. In die omstandigheden verraden ze de wil van de katholieke ouders die hun kinderen doelbewust in katholieke scholen laten studeren, om ook een echt katholiek godsdienstonderwijs te krijgen. De katholieke school wordt dan zinloos, of zelfs contra-productief, want de kinderen leren het wezenlijke van hun godsdienst niet kennen en haken natuurlijk af, daar een heleboel andere vakken duidelijk interessanter zijn dan de lessen waar in werkelijkheid onder andere, de katholieke godsdienst al dan niet terloops wat besproken wordt.


BELIEN: "HUMO WOU ER PER SE HET HOF BIJ BETREKKEN"
Paul Belien
Paul Belien
Tot zover dokter Philippe Schepens. Ook Paul Belien, intussen goed bekend bij de lezers van deze weblog, wordt in het Humo-artikel uitvoerig aan het woord gelaten. Belien had enkele weken geleden al het Humo-artikel aangekondigd in een satirisch stukje in 't Pallieterke. Morgen (dinsdag 31 mei) zal Belien zijn repliek op het Humo-artikel publiceren in 't Pallieterke, maar die tekst is nu al te lezen op de website van Secessie. Een niet onbelangrijke correctie die hij aanbrengt gaat over de gedoodverfde opvolger van Danneels, de bisschop van Namen monseigneur Léonard, en de rol van het Hof:
Bovendien legde [Antonissen] me ook een citaat in de mond dat hij me niet vooraf liet nalezen. Zo laat hij mij zeggen: "Léonard is een man van het hof én een Waal, maar als hij over enkele jaren aartsbisschop wordt, zal ik zijn keuze verdedigen in 't Pallieterke." Dat ik Léonard zal verdedigen heb ik inderdaad gezegd. Ik heb ook gezegd dat Léonard uitstekend Nederlands spreekt en zelfs dat hij 't Pallieterke leest. Maar dat de bisschop van Namen een vriend is van het hof, dàt heb ik niet gezegd. Antonissen wilde het hof echter absoluut in het lijstje der "vijanden van Danneels" onderbrengen. Toen hij mij tijdens het interview zei dat het "algemeen geweten is dat het hof Danneels vijandig gezind is," heb ik dat weggelachen en gevraagd: "Het hof? Wie is dat? Fabiola of Laurent?" Dat staat in Humo echter niet te lezen, maar wel dat uitgerekend op mijn gezag Léonard voortaan voor de lezers van Humo "een man van het hof" is geworden.


OPENHEID EN OVERLEG
Als niet-betrokken partij vond ik het Humo-artikel best wel interessant en zelfs amusant om lezen. Toch viel er mij één ding op wat me onlogisch leek. Het anti-Danneels-kamp komt openlijk uit voor zijn standpunten en zijn bedoelingen. Het pro-Danneels-kamp is daarentegen anoniem: het gaat om "een bron die anoniem wil blijven", "een woordvoerder van het Interdiocesaan Pastoraal Beraad", "een vertegenwoordiger van de bisschoppen", "een goed ingelichte waarnemer", "een insider in de Belgische kerk". En uitgerekend deze wazige informanten en woordvoerders verwijten het anti-Danneels-kamp dat ze "niet naar openheid streven en elk overleg mijden". Tja.

Reacties

#9258

Tanguy Veys

 

Ik heb eens goed gelachen toen ik het artikel van Humo las. Dergelijke stijl van "onderzoeksjournalistiek" doet mij denken aan de stijl van Hugo Ghijssels in de trend van A is de kapper van B en B de zuster van C die babysit bij D, dus A heeft een duidelijke band met D...

In het artikel lees ik trouwens niets waaruit blijkt dat bovenvermelde personaliteiten hun boekje te buiten zijn gegaan.

Er is er maar 1 die uit dit artikel slecht komt en die heeft recent zijn plannen om paus te worden voorgoed mogen opbergen.

#9269

Fustigator

 

Prima weergegeven, Luc!

je laatste paragraaf 'Openheid en overleg' is echt de nagel op de kop! In mijn bescheiden opinie komt het door het feit dat de obscure krachten, die zonodig anoniem wensen te blijven en aan de "touwtjes" van onze Kardinaal trekken, wel weten waarmee ze bezig zijn, namelijk de Kerk in België verder kapot te willen maken. Helaas is de zwakheid van hun baas hun beste troef, zodat ze hun werk verder in zijn schaduw mogen voortzetten. Jammer voor hen is het feit dat er nog echte katholieke intellectuelen zijn, die het niet pikken.

Maar in Rome zijn ze niet dupe, en al had ik nooit de gelegenheid gehad om aldaar mijn beklag te doen, zijn er veel anderen die tussen de mazen van het net van Jos Antonissen zijn geglipt, en die dat voor en na mij ook gedaan hebben.

Ten slotte beaam ik de bijdrage van Tanguy Veys mbt het vruchteloze zoeken naar "complotten" vanwege diezelfde Antonissen en soortgenoten. Maar ja, had ie daar geen waanidee over gehad, was het artikel nooit geschreven geweest: "à quelquechose malheur est bon" zegt men in het "Europa-neen land" bij uitstek.

Philippe Schepens

aka

Fustigator.

#9270

Willy

 

Het is hartverwarmend om deze rubriek te lezen. Er bestaan echt nog waarden en er zijn veel meer aanhangers daarvan dan men op het eerste zicht zou denken.

De rooms-katholieke godsdienst is uniek tussen de tientallen andere godsdiensten, en verdient als dusdanig verdedigd te worden, zeker door de beoefenaars daarvan. Zijn deze te laks, of op een dwaalspoor terecht gekomen, dan moeten ze terechtgewezen worden. Men is RK, of men is dat niet. Dezelfde weg opgaan als met een beschadigingske, inbraakske, overvalleke,diefstalleke e.a. benamingen van criminaliteit die men tegenwoordig handeert, dat kan niet. Een beetje RK vermengd met wat protestants en wat gereformeerd, dat geeft een andere kerk, de zoveelste.

De Leuvense studenten hebben dat begrepen, de echte kaholieken weten dat allang. Media die geleid worden door vrijmetselaars en steun verlenen aan zgn hervormers... Dat moet bij velen een belletje doen rinkelen. Oef !

#9272

Briggs

 

De Rooms Katholieke Kerk...heeft een taak om waarden & normen bij te brengen bij de bevolking.

De RKK vertrouwen doe ik echter niet...een gevoel van de Vlamingen 'teveel in de steek gelaten'.

#9275

Sven

 

>>De RKK vertrouwen doe ik echter niet...een gevoel van de >>Vlamingen 'teveel in de steek gelaten'.

Wat zou kunnen goedgemaakt worden indien de paus het cordon sanitaire (en de daarmee samengaande beknotting van de vrije meningsuiting) zou afkeuren. Het Vlaams Belang is trouwens in Vlaanderen (Belgie?) de enige partij die de standpunten van de RKK nog consequent verdedigt.

#9276

dof

 

"een bron die anoniem wil blijven", "een woordvoerder van het Interdiocesaan Pastoraal Beraad", "een vertegenwoordiger van de bisschoppen", "een goed ingelichte waarnemer", "een insider in de Belgische kerk".

Gaat hem hier trouwens over vijf verschillende personen, of één en dezelfde?

#9277

Cogito

 

Dat zou nog 'ns een mooie zijn, Ratzinger die op CNN staat te verkondigen dat de CD&V nu maar eens eindelijk het cordon moet doorbreken...

#9278

ivanhoe

 

@ fustigator:

"In mijn bescheiden opinie komt het door het feit dat de obscure krachten, die zonodig anoniem wensen te blijven en aan de "touwtjes" van onze Kardinaal trekken, wel weten waarmee ze bezig zijn, namelijk de Kerk in België verder kapot te willen maken."

Waarom willen "ze" de Kerk in België verder kapot maken, wat zou hun motief zijn dan? Zijn die belangrijke jongens in de Kerk dan niet net wel gebaat bij een zo sterk mogelijke Kerk?

-zijn ze misschien sm-fanaat?

-zitten ze in een "ge-eim" complot?

-of heb jij het verkeerd?

-of zijn er nog ander mogelijkheden?

#9287

Briggs

 

Euh ik doelde niet meteen op het Cordon Sanitaire.

De RKK had wat openlijker de Vlaamse queeste mogen steunen.

Welke rol speelde Paus Bonifatius VIII weeral, in relatie tot Graafschap Vlaanderen ?

verder tijdens het surfen deze link gevonden

http://www.andreb...

Interessant of niet ?

Ben weer weg gaan blokken.

#9289

Nothingman

 

@fustigator:

"In die omstandigheden verraden ze de wil van de katholieke ouders die hun kinderen doelbewust in katholieke scholen laten studeren, om ook een echt katholiek godsdienstonderwijs te krijgen"

Dit betwijfel ik ten zeerste; het merendeel van de ouders stuurt hun kinderen naar een katholieke school omdat over het algemeen het niveau daar net iets hoger ligt, het vak godsdienst zal niet dé reden zijn imo.

#9293

Eric Jans

 

Best Willy

Jij schrijft hier het volgende:

Men is RK, of men is dat niet. Dezelfde weg opgaan als met een beschadigingske, inbraakske, overvalleke,diefstalleke e.a. benamingen van criminaliteit die men tegenwoordig handeert, dat kan niet. Een beetje RK vermengd met wat protestants en wat gereformeerd, dat geeft een andere kerk, de zoveelste.

Hier mijn reactie:

Zou jij dan ook zo vriendelijk willen zijn bij je pastoor te reclameren als die bij de eerstvolgende gelegenheid de verderfelijke protestantse muziek van Johann Sebastiaan Bach in zijn kerk speelt, als die zijn 'mis' in het Nederlands houdt (kerkdienst in de volkstaal is een protestants idee bij uitstek, reeds 4 eeuwen van kracht in de protestantse kerken overal in Europa, bij de RKK pas sinds 1963!).

Zou je ook willen klacht indienen bij je RKK-oversten over het gebruik van de Bijbel in het algemeen door gewone gelovigen en het gebruik van de Bijbel in de Nederlandse taal (protestaants uitgangspunt sinds 4 eeuwen, bij de RKK sinds 1963! zij het met voetnootjes).

Zou je ook klacht willen indienen bij je kerkelijke oversten tegen het gebruik van de term 'sint-Erasmus', hetgeen in feite een contradictio in termimis is: de protestanten hebben zich bij hun Bijbelvertalingen namelijk gebaseerd op de door Erasmus uitgegeven 'Griekse grondtekst van de Bijbel', waar de RKK haar 'Vulgaat' (enkele overigens wezenlijk weinig verschil makende teksten méér) blijft hanteren.

Ik betreur je reactie en hoop voor katholiek Vlaanderen dat het een ietsiepietsie verder staat dan ) en ik citeer je:

"...een beschadigingske, inbraakske, overvalleke,diefstalleke e.a. benamingen van criminaliteit die men tegenwoordig handeert, dat kan niet. Een beetje RK vermengd met wat protestants en wat gereformeerd, dat geeft een andere kerk, de zoveelste."

Indien er 15% protestanten, gereformeerden,... in Vlaanderen hadden geleefd, de afgelopen 350 jaar... dit land zou een ander land geweest zijn: een zelfstandig land waarin mensen vanuit de Bijbel hadden geweten dat er een verschil bestaat tussen 'nederigheid' en 'je grondrechten laten vertappelen'.

In het protestantisme geen 'Jesuke-zoete', maar een Jezus die de offer-business en gewetenschopperij met een matrak te lijf gaat en zelf het offer wordt met het oog op de overwinning van het leven op de dood.

Of je je dat gelooft of niet is een andere zaak en ook je vrijheid. Maar geef toe: zo'n verhaal is niet van de poes.

Gegroet,

Een Vlaamse protestant.

#9294

Eric Jans

 

Zoals hierboven blijkt ben ik geen Rooms-Katholiek.

Wat Fustigator zegt over liefde vind ik echter uiterst waardevol en ik zie niet in waarom een katholieke school niet duidelijk katholiek zou mogen zijn.

Ik zou mijn kinderen - indien ik ze op een RKK-school zou laten gaan - zelfs het godsdienstonderricht niet weerhouden (misschien met uitzondering van eerste en plechtige communie en enkele rituelen zoals biecht. Maar een mis bijwonen... waarom niet. Indien de inrichtende macht daarmee kan leven, mij goed. Overigens: de katholieke scholen zijn zeer verdraagzaam, mijn compliment.) Ik zou er niet bang voor zijn maar juist aanschouwelijk proberen maken waar er overeenkomsten zijn en waarom er verschillen van opvatting zijn en daarbij respect leren betuigen.

Verdraagzaamheid is een Bijbelse deugd. Ook het Rooms-Katholicisme beoefent deze deugd en deed dat - de overigens wederzijdse excessen niet te na gesproken - vanouds.

Verdraagzaamheid hoeft echter niet tot verwatering te leiden. En daarover bestaat - terecht, meen ik - grote ongerustheid. Zo ook bij Fustigator.

Het zal Fustigator ook wel duidelijk zijn dat het vele ouders niet eerstelijns om de godsdienstles te doen is dat zij hun kinderen naar een Katholieke school sturen. Hoewel ze daar misschien toch nog wel vagelijk 'enig moreel inzicht' van zouden kunnen verwachten? Misschien speelt dat idee wel stilletjes in het achterhoofd bij heelwat ouders.

Hoe dan ook: Danneels zou er goed aan doen zich de vraag te stellen of het Vlaamse kerkleven nog gelooft in de Christus, zoals voorzegt in het Oude Testament en beschreven in het Nieuwe.

Hij zou wel eens van een kale kermis kunnen thuiskomen. Hoewel?

#9298

Fustigator

 

Ivanhoe schreef:

========================================================

"Waarom willen "ze" de Kerk in België verder kapot maken, wat zou hun motief zijn dan? Zijn die belangrijke jongens in de Kerk dan niet net wel gebaat bij een zo sterk mogelijke Kerk?

-zijn ze misschien sm-fanaat?

-zitten ze in een "ge-eim" complot?

-of heb jij het verkeerd?

-of zijn er nog ander mogelijkheden?"

=========================================================

Darover zou je haast een boek over kunnen schrijven.

Maar in 't kort: het is een oud zeer in de christelijke kerken, waarvan de naam "modernisme" wordt genoemd en "neo-modernisme".

Niet dat ze "modern" zijn of met hun tijd mee.

Deze afwijking in de christelijke kerken en in 't bijzonder de RK Kerk, werd al heel in het begin van de 20e eeuw door paus Pius X uitgebreid beschreven en veroordeeld in zijn encykliek "Pascendi Domini gregis"[de tekst vindt je makkelijk met google].

De originaliteit van deze afwijking bestaat erin om heel de inhoud van het Geloof uit te hollen (zelf zijn ze waarschijnlijk atheïst of tenminste vaag deïst) maar de structuren intact te houden: men verlaat de kerk niet, men doet er zelfs carrière en probeert zoveel invloed mogelijk uit te oefenen.

De bedoeling is de kerk op die wijze te te vernietigen.Dit wordt vernuftig en zeer geleidelijk aan gepleegd, want de structuur mag niet kapot zolang er mensen zijn die nog de kerk bevolken.

Als er een georganiseerd complot is, weet ik niet, maar ik acht het mogelijk. SM-oefeningen zijn het zeker niet, omdat die mensen een agenda hebben, en zelf niet meer geloven, al zullen ze dat nooit bekennen .

Daarom zei Pius X in boven vermelde encykliek dat het modernisme de hoofd-riool en vergaarbak was van alle ketterijen.

Fusti

#9301

Eric Jans

 

@ Fustigator:

Wat versta je onder 'modernisme'?

Dat is zo'n vaag begrip. Gaat het jou daarbij om alle vernieuwingen? Bijvoorbeeld ook de afschaffing van de Latijnse missen?

#9303

Eric Jans

 

Had je het over Alfred Firmin LOISY?

Als Pius X het zo moeilijk had met die man... waarom is-ie dan zovele jaren op z'n leerstoel gebleven / kunnen blijven?

Kerken zijn instituten. In instituten woekeren de pretenties en ambities.

Maar wat IS een kerk?

Strikt Bijbels gezien heb je een kerk (eklessia) als er zich twee of meer mensen in naam van christus verenigen.

Daar staat nergens geschreven dat die 2 of méér mensen daarom ook altijd gelijk moeten hebben. Het gaat immers om de oprechtheid van de bedoeling, niet om het menselijke resultaat. Het menselijke resultaat kennen we: meestal een hoopje miserie met een paar uitstekende bijproducten zoals prachtige architectuur, schitterende schilderkunst en muziek, scholing enz..., niet te vergeten een enkele uitstekende RK-bieren, maar voor de rest?

De bedoeling, de intentie echter 'heiligt' alles, als we de Bijbel mogen geloven. Daarin ligt de kracht van het christendom vervat: het is in tegenstelling tot al het andere geen verdienstelijkheidsleer en toch/desondanks wordt het doel (hemel) verzekerd.

Vergelijk maar met andere religies: dit is behoorlijk uniek als uitgangspunt.

'Hemel' is daarbij de meest gewaagde, dus ook meest naïeve voorstelling die een mens daarbij (nauwelijks) durft te maken: de voortzetting van zijn leven in alle opzichten (letterlijk & figuurlijk!) maar dan in een vervolmaakte versie. Onwaarschijnlijk on-voorstelbaar, niet te vatten en niet (makkelijk) te geloven.

Daarom heet de 'boodschap' (=bericht) 'blijde' (=blij) te zijn. De eeuwigheid is immers logischerwijs het radicaal tegenovergestelde van de eindigheid, zoals leven tegenover dood staat.

Tot zover de theorie.

In de praktijk zijn mensen die dit geloven geen haar beter dan mensen die dit niet geloven. De Bijbel beweert dat ook nergens.

Maar het zou wel eens kunnen dat ze 'beter af' zijn.

Geen eigen verdienste; puur genade.

All together: 'Ama-a-a-a-zing Grace'....

En zeggen dat ik op een liberale weblog zit!

#9304

Cogito

 

En zeggen dat ik op een liberale weblog zit!

Zegt Eric Jans.

Ja dat komt ervan met de nieuwe tweedeling:

niet langer links vs rechts

maar

politiek correct vs politiek incorrect.

#9305

Fustigator

 

Eric Jans schreef op

maandag 30 mei 2005 @ 21:59 - #9301

===============================

Fustigator:

Wat versta je onder 'modernisme'?

Dat is zo'n vaag begrip. Gaat het jou daarbij om alle vernieuwingen? Bijvoorbeeld ook de afschaffing van de Latijnse missen?

=================================

Het Modernisme heeft niets te maken met vernieuwingen in de kerk zoals deze die in het 2e Vatikaanse concilie werden uitgevoerd.

Het is gewoon een ketterij, die door Pius X zelfs de vergaarbak, de cloaca (hoofdriool) van alle eerdere ketterijen werd genoemd.

Zoals in de Gnose, krijgen bij deze mensen de woorden een dubbele bodem : eentje voor het volk en een andere voor deze die "beter weten". Die laatste zijn infeite atheïsten of vage deïsten die priester, en misschien zelfs bisschop zijn.

Heel het kader van de godsdienst wordt zo intect mogelijk bewaard, alleen wordt heel de Boodschap van beide testamenten als iets symbolisch gezien , een poëtische of andere manier om zich in de wereld goed te voelen.

Voor die mensen zijn er geen punten van geloof, geen dogma's meer, enkel iets dat min of meer vergelijkbaar met de New Age. Die laatste beweging heeft , in vergelijking met de Modernisten, tenminste de oprechtheid om zich niet katholiek te willen noemen.

Modernisten zijn de hedendaagse vorm van wolven in schapenkleren: ze bedriegen gewoon de volksmensen door alles te doen alsof ze RK priester of zelfs bisschop zijn, maar zelf hebben ze maar nog een vaag geloof if any left.

Voor de rest verwijs ik je naar de encykliek "Pascendi Domini Gregis" van Pius X

#9334

God

 

Zeg jongens, wat is dat hier allemaal? Sinds wanneer is dat hier een katholieke blog? En dan nog zo compact geconcentreerd oxo-achtig katholiek. Dat lijkt me wel wreed ongezonde nieuwsgierigheid. Piety prurience. Of een soort leedvermaak. Zich schijnheilig vroom verkneukelen in al die waanventerij. Dàarvoor heb ik lvb gvd niet bij mijn boekmarks gezet hoor! Geen mij dan maar gewoon http://www.voyeur...

#9339

Eric Jans

 

@ Fustigator:

Allemaal goed en wel... maar zijn de problemen niet al veel vroeger begonnen: nl. zowat 3 eeuwen geleden toen de 'katholieke' kerk (Katholiek staat voor iets als universeel/voor het universum geldend) zich plots met een predicaat ging laten aanspreken. Het werd toen officieel 'Rooms-' Katholieke Kerk. Daarvóór was het gewoon Katholieke kerk, al was er met de (latere) 'orthodoxie' (Constantinopel, maar eerder al Carthago...) in (en vóór) de vroege middeleeuwen (al vanaf de 2de eeuw) een robbertje uitgevochten over de morele suprematie van de christenheid van Rome. Een 8 Eeuwen durende discussie/dispuut die uiteindelijk leidde tot het Oosters schima!

De diepste kern van de Bijbelse leer is liefde. Voorwaarde voor liefde is genade van de Godheid: je kunt de hemel niet uit eigen kracht bereiken, de hemel (doel) kan alleen geschonken worden. Deze Bijbelse kern wordt door Rome verworpen en vervangen door de herinvoering van religieuse 'schuldbetalingsmechanismen': boetedoening, aflaten, rozenhoedjes bidden, enz.

Anti-Bijbelse uitgangspunten: een genade die je moet verdienen is niet langer genade: het is werken voor je beloning, je hemeltje 'verdienen'. Het heeft in zijn volkse uitwerking vaal weg van Artispunten opsparen om de hoofdprijs te winnen: vergeving van zonden.

Deze geïnstitutionaliseerde denkwijze vernietingt de Bijbelse boodschap in haar diepste kern: zij vernietigt (het geloof in) de genade van God en bijgevolg ook het godsbeeld van de liefdevolle God, die in schril contrast staat tot de harde, wettische God (zoals van de Islam).

Rome haalde daarmee het fundament onder de bijbel weg.

De Bijbel is - leterair gezien - geen wetboekje maar een liefdesbrief met enkele verordeningen, waarvan de Bijbel zélf zegt dat niemand zich aan de regels kan houden.

De Koran daarentegen is in de eerstelijns een zuivere wetboek: dit moet zus en dat moet zo.

Ik begrijp de modernisten als mensen die op de loop gaan voor kerkelijke regelneverij, omdat zij het Bijbelse alternatief (genade dus) niet kennen.

#9371

Kardinaal D

 

Beste gelovigen, alsook andersgelovigen,

Met klikspanen heb ik het altijd moeilijk gehad; de heren Belien en Schepens mogen blij zijn dat ik hen niet ter plekke excommuniceer. Ik ben uitgebreid ingegaan op deze zaak op mijn weblog en ik ga hier geen verdere commentaar meer aan toevoegen. Voor de rest: mijn deur op het bisdom staat altijd open voor open en eerlijke discussie!

Kardinaal D

#9377

Leo Norekens

 

Conservatief complot in het computertijdperk: *rechts klikken*.

Ohohohoh.. en nu even bijkomen hoor!

#9387

Briggs

 

ROFL.

Na 'Flits uw geld zit in Wallonië'...'Klik uw biecht zit in Rome'.