Een prangende vraag over vrije meninguiting!
Waarom is de vrijheid van meningsuiting heilig als het om het beledigen van moslims gaat, maar wordt die vrijheid beknot wanneer moslims beledigen?
Achterflap van het boek "De gedroomde samenleving" van Willem Schinkel, die op 13 mei om 19 uur te gast is in 't Arsenaal te Mechelen op uitnodiging van CIMIC



Reacties
oxbow
maandag, 11 mei, 2009 - 21:54Door kritiek als een belediging te beschouwen geef je aan dat je liever niet gediend bent van kritiek.
Opgepakte cartoonisten, met de dood bedreigde politici.. is toch niet echt een teken dat de vrije mening zo heilig is als hij wordt voorgesteld.
Benny Marcelo
maandag, 11 mei, 2009 - 23:03Zou Willem Schinkel wel het verschil kennen tussen kritiek en het oproepen tot geweld?
Herteleer
maandag, 11 mei, 2009 - 23:05Nou beste moslims, wmb: beledig maar raak.
Avondlander
dinsdag, 12 mei, 2009 - 00:24Dit is het soort vragen waarbij je in je zetel achterover leunt en ootmoedig toegeeft dat je het antwoord schuldig blijft. Er zijn er zo nog. Bijvoorbeeld:
"Waarom schijnt de maan als de kikkers blaffen maar niet als de honden kwaken?"
Rick
dinsdag, 12 mei, 2009 - 02:58Dat CIMIC ("Cimic is het Centrum voor Intercultureel Management en Internationale Communicatie") Schinkel uitnodigt om z'n Arsenaal in Mechelen kenbaar te maken, verwondert me niet eens.
Nu, de vraag van Schinkel is even makkelijk te beantwoorden dan het statement van CIMIC dat "CIMIC staat voor een faire verhouding tussen Noord en Zuid en bepleit een kritische benadering van de westerse moderniteit en de monoculturele markteconomie"
http://www.cimic.be/
Tot mijn verbazing stel ik vast dat dit laatste, ttz "de monoculturele markteconomie" nog niet opgenomen werd in de wetgeving mbt Racisme en Discriminatie.
Karl
dinsdag, 12 mei, 2009 - 08:42Ik moet, zeggen de paar moslims die ik ken, liggen daar niet wakker van. Die werken (voor hun gezin) en proberen zich hier zo goed als het kan te integreren.
FUD met andere woorden.
EricJans
dinsdag, 12 mei, 2009 - 08:49Waarin wordt de vrijheid van meningsuiting beknot? Dat is een interessante stelling en ik zou eens een voorbeeld van die beknotting willen horen of zien. Een concreet voorbeeld graag.
Leo Norekens
dinsdag, 12 mei, 2009 - 09:06Inderdaad Herteleer: Beledig maar raak, beschimp ons en bespuug ons. Niet alleen binnen de muren van de moskee of van uw overbevolkte burgerhuizen, maar op straat, in de lift, op de tram, en vooral: in de media. Open de Europese ogen vóór de islam ze sluit. Misschien krijgen we de publieke opinie nog op tijd zover dat ze de islam schopt waar hij thuishoort.
mrtos
dinsdag, 12 mei, 2009 - 09:20"de monoculturele markteconomie"
omdat handel uiteraard een relatief recente, blanke uitvinding is...
LVB
dinsdag, 12 mei, 2009 - 10:26De markteconomie is natuurlijk NIET monocultureel.
De hele economie draait om te beginnen op olie waarvan de productie door niet-westerse landen gedomineerd wordt.
Een groot deel van de "manufacturing" van elektronica, computers enz. gebeurt in China. Een groot deel van het ontwerp van diezelfde toestellen gebeurt in Taiwan.
En om terug te keren naar de jaren '60: één van de grootste commerciële successen in de popmuziek was platenlabel Tamla Motown (ik ben een fan), dat uitsluitend op zwarte artiesten draaide. Geen enkel 'gelijke kansen'-regeringsprogramma zou zo'n succes kunnen forceren, het was een puur vrije marktverhaal.
Nee, ik maak me veel meer zorgen over het feit dat CIMIC (een afdeling van de KHM) ook kritisch staat tegenover "de westerse moderniteit"... Staat dat erin om gemakkelijk radicale moslims te kunnen aantrekken?
traveller
dinsdag, 12 mei, 2009 - 10:46Ja, als je de homepage van cimic bekijkt weet je toch genoeg.
Wie staat er feitelijk aan het hoofd van die "katholieke" communistische organisaties? Danneels? Hopeloos.
Het rekeningetje blijkt te zijn: laat de moslims voor ons de godsdienst terug op het voorplan brengen dan worden de lauwe katholieken wel wakker. Idioten en rugge(n)graatloze mossels.
A.Rouet
dinsdag, 12 mei, 2009 - 12:27Sugar Pie, Honey Pie:
dàt het tot midden jaren zestig duurde eer iets als Motown mogelijk werd (dat het bovendien uitgerekend dàn mogelijk bleek), duidt erop dat het natuurlijk wél met 'ongelijke kansen' te maken had.
Say it loud:
dat vóór Berry Gordy de zwarten, in verhouding tot de creativiteit en het talent waarvan ze op muzikaal vlak sinds hun aankomst in de VS hadden blijk gegeven, twee keer niks aan hun muziek verdiend hebben.
@joe
zouden die van Rare Earth geblaxploiteerd zijn destijds? Tweedledee, tweedledum.....
EricJans
dinsdag, 12 mei, 2009 - 12:50@ A. Rouet:
Wie verdiende er vóór de jaren '60 (oké... neem er de jaren '40 en '50 ook nog bij: de jaren waarin de muziekmarkt populariseerde) wél aan populaire mediaproducten?
Dacht je dat Bach - met zijn 13 kinderen - ooit 'rijk' geworden is va zijn muziek? Hun rijkdom hing meer af van hun sociale status dan van hun creatieve producten alszodanig... er was immers geen brede afzetmarkt... er waren geen of nauwelijks geluids- of beelddragers, nauwelijks mediakanalen vóór de jaren '60!
De Weimar-Duitsers waren de eersten om daarin een 'markt' te voorzien en Dolf en ook Stalin waren de eersten om die markt naar hun poltieke hand te zetten.
Je argumentatie slaat bijgevolg nergens op.
De ontwikkeling van Blues is bovendien niet vreemd aan de Bijbelse invloed op zwart-Afrikanen. Heilige Obama klinkt vandaag nog als een volleerde preacher-man als hij een speech afsteekt. Hij zou er alleen nog een blues bij moeten inzetten. I said halleluia brothers and sisters; Go down, Mozes... way down in Egypt-land!
Haast alle black US-topartiesten zijn uit gospelkoren weggeplukt.
EricJans
dinsdag, 12 mei, 2009 - 12:54... en die gospelkoren zongen niet bepaald in de moskees. Wat schiet er van 'Morning has broken' over?
Juist ja: islam-monocultuur!
A.Rouet
dinsdag, 12 mei, 2009 - 12:58@ Jans
Paramount Records
EricJans
dinsdag, 12 mei, 2009 - 13:13@ Rouet:
en?
A.Rouet
dinsdag, 12 mei, 2009 - 13:19Chess Records
EricJans
dinsdag, 12 mei, 2009 - 14:59@ Rouet:
Ja, maar jij was het die zei: <<dàt het tot midden jaren zestig duurde eer iets als Motown mogelijk werd (dat het bovendien uitgerekend dàn mogelijk bleek), duidt erop dat het natuurlijk wél met 'ongelijke kansen' te maken had.>>
Nou?
A.Rouet
dinsdag, 12 mei, 2009 - 15:11Fabiola Records
EricJans
dinsdag, 12 mei, 2009 - 18:22@ A.Rouet:
Is het alweer afgelopen met argumenteren? Allee... dan heb je toch ten minste de indruk kunnen wekken dat je ook argumenten hebt. 't Is een beetje zoals de - oh toeval allemaal Belgisch-gezinde - Vlaamse artiesten die deelnemen aan het 'Belgavox-concert: zij doen dat voor de 'solidariteit'... niet voor de loyaliteit, niet voor de transparantie... neenee... enkel voor de 'solidariteit'. Zo lijkt het alsof ze daar steekhoudende argumenten voor hebben. Uit protest beloof ik twee jaar lang alle manifestaties en alle muziek (aankoop) te vermijden van alle daar deelnemende artiesten aan dit politieke manipulatieconcert van het Belgische regime. Ziezo.
Herteleer
dinsdag, 12 mei, 2009 - 19:20@Leo
U legt me woorden in de mond: een hellend vlak van beledigen over beschimpen naar bespugen. Ik praat geen fysieke aggressie goed, ik eis enkel voor iedereen het recht op om te beledigen. Wat beledigend is voor de ene is dat immers niet noodzakelijk voor de andere. Het is dus onmogelijk om een objectief beledigingsverbod af te dwingen. Daarom moet iedereen vrij zijn zeg kunnen doen, hoe beledigend dit voor een ander ook kan zijn. De enige beperking behoort te zijn: vrijheid en mogelijkheid om de belediging te aanhoren of te ontwijken.
Leo Norekens
dinsdag, 12 mei, 2009 - 19:31Ik wil U niets in de mond leggen. Ik ga alleen een stapje verder. Ik wil niet alleen het recht om te beledigen, ik eis het ook voor mijn tegenstanders, zodat zij zich zelf te kijk kunnen zetten.
Herteleer
woensdag, 13 mei, 2009 - 00:55OK Leo.
Dan begreep ik u verkeerd.