Le dernier flamand vient de mourir

Mark W. vertaalt hier zowat de waalse natte droom zeker.

Je splitse
Tu splitse
Il/Elle splitse
Nous splitsons
Vous splitsez
Ils/Elles splitsent

Laten wij allen samen door de straten lopen en de namen turven van de winkels, café's en restaurant. Dit is mijn voorspelling:

1 - Engels
2 - Nederlands
3 - Frans

En wie kiest de Vlaming als grote vijand? De franstalige uiteraard, want van de angelsaks heeft de laffe Vlaming te veel schrik. Die angst wordt handig verpakt als een sterkte, een economische noodzaak, een praktisch instrument, precies dezelfde redenen waarom de Vlaming eerder collaboreerde met de franstaligheid.

De ondergang van onze taal en bijhorende cultuur is onontkoombaar. Ze is volop bezig! Maar NIET het Frans is de grote slokop! Niet meer!

@johan vdp: Of zoals ik vroeger al schreef: Engels is in België een politiek neutrale taal, of noem het een "communautair neutrale taal", het Frans niet.

De verkeerde perceptie die in het buitenland bestaat als zou België een Franstalig land zijn, levert een voordeel op voor het Franstalige landsgedeelte en een nadeel voor het Nederlandstalige.

Wij zouden het Engels moeten omarmen en bevorderen, ten eerste omdat het binnen de Belgische context politiek neutraal is, ten tweede omdat elk gebruik van het Engels vanuit België in een internationale context de foute perceptie ondermijnt dat België een Franstalig land is. Om die reden zou elke Vlaamse politicus in een internationale context Engels moeten spreken, of Nederlands, maar zeker geen Frans.

Zo ben ik voorstander van het invoeren van het Engels als derde officiële bestuurstaal in Brussel.

@ johan vandepopuliere: uw belgicistische tunnelvisie op het taalfacet lijkt zo uit de trukendoos van Maingain te komen. we hebben het in deze BHV-dagen over villabewoners met uitgesproken koloniaal en racistisch gedrag, die toevallig Frans spreken. We hebben het dus over wantoestanden, over wat eerst een karikatuur en nu een implosie van de rechtsstaat is, niet over taal.

@ jvdp

Ik heb nog nooit een ECHTE Vlaming tegengekomen, in Belgie en buiten Belgie, die "bang" was van "den angelsaks". Trouwens, in de memorie van Vlamingen (althans degenen die geschiedenis kennen) leeft de angelsaks als een 'bevrijder' (Waterloo, Normandische landingen...), en niet als een 'bedreiging'. Over de voorbije eeuw werd Belgie twee keer direct bevrijd door den angelsaks, en prompt is die terug weggetrokken en werden democratische hervormingen (enkelvoudig stemrecht voor mannen na wo1, en voor vrouwen na wo2) doorgevoerd.

Het is misschien waar dat "De ondergang van onze taal en bijhorende cultuur" onontkoombaar is. Echter, het observeerbare feit dat het Engels de 'de facto' wereldtaal is geworden, is daar NIET de oorzaak van. Een gemeenschappelijke taal op wereldvlak, voor inter-nationale gesprekken tussen zeer diverse mensen, brengt talrijke voordelen mede, althans voor mensen die 'internationaal' moeten functioneren (inclusief toeristen). Maar, het heeft geen significante impact op de overlevingskans van 'kleinere' culturen. Voor de overgrote meerderheid van de culturen op deze aardbol (van de Andaman Eilanden tot Zimbabwe) is het totaal irrelevant, in termen van overlevingskans, welke taal de internationale taal bij uitstek is. Wat voor hen wel relevant is, in dit opzicht van culturele (en dus politieke) overleving, is wie hun 'grote' buur of buren zijn.

Als de Vlaamse cultuur zal ten onder gaan, dan is het niet omdat Engels (in plaats van Frans, of Russisch, of Duits , of Spaans, of Chinees, of Japans...) de wereldtaal is geworden, maar wel omdat Belgie al ettelijke dekaden een soort van open-grenzen beleid heeft gevoerd (de snelbelgwet is er maar het jongste voorbeeld van) en de Vlaamse media en onderwijselite een absurd multiculturalisme predikte (dat de eigen cultuur 'devalueert' en zelfrespect ondermijnt. Men zou het ook een gevolg kunnen noemen van het feit dat Vlaanderen nooit echt autonoom (gelijk een 'normaal' land of volk) over zijn eigen zelfbeschikkingsrecht heeft kunnen beschikken binnen de Belgische 'constructie', maar dat is een lang verhaal...

@ jvdp

Eerst schrijft u dat de Vlamingen "bang" zijn van "de Angelsaks" (wanneer men de Vlaamse media volgt is dat niet verbazend), en nu schrijft u impliciet dat de Vlamingen 'zot' zouden zijn van al wat Angelsaks is. Er zit daar een duidelijke contradictie die voortkomt uit onduidelijkheid omtrent het subject. Enkele losse punten:

- Vlamingen (in het algemeen) hebben geen schrik van Angelsaksers. Joe loves Obama!

- Vermoedelijk hebben wij beide min of meer dezelfde afkeer van de "popcultuur".

- De popcultuur is niet hetzelfde als "al wat Angelsaksisch is". Verre van. Ik heb zelfs de indruk dat de popcultuur vandaag meer betekent, of omvat, in een aantal continentaal-Europese en Aziatische landen dan in Angelsaksische landen.

- De popcultuur is een internationaal fenomeen, die grotendeels het Westen teistert, maar niet exclusief het Westen. Ik denk dat ze allereerst verbonden is met grotere rijkdom en met een (omwille van allerlei overheidsmechanismen) vals gevoelen van economische 'veiligheid' of zekerheid. Althans tot recentelijk! De tijden, zij kunnen veranderen...

- De popcultuur gebruikt het Engels als voertaal, precies omdat het een internationaal fenomeen is, en het Engels de internationale voertaal is.

- Het is absurd van de popcultuur "de werkelijke macht" te noemen, speciaal in Belgie. De werkelijke macht in Belgique zijn de hoofdkwartieren van de grote vakbonden, die de wetgeving 'dicteren', via de particratie, aan hun vertegenwoordigers in het parlement.

- Ik heb reeds verwezen naar het (1) open-grenzen beleid en (2) het onderwijs, als de werkelijke oorzaken van de teloorgang van de Vlaamse cultuur. Hetzelfde geldt trouwens voor de culturen van sommige andere Westerse landen. Uw digressie naar de popcultuur heeft wel een zeker verband met mijn tweede factor van "onderwijs". Ook al beseffen wij beide dat er altijd generatieconflicten zulen zijn binnen elke cultuur, het moreel-relativisme dat het Westers onderwijs al ettelijke dekaden doordrenkt heeft geleid tot een gebrek aan 'serieux' ( cf. Joe als exhibit number one here) en ook, onder meer, tot...popcultuur.

@ marcfrans

"Joe loves Obama! "
dit heb jij gezegd hee.

"gebrek aan 'serieux' ": vooral tegenover jou, eerwaarde! en een paar andere oetlullen. met mijn demente vader doe ik eigenlijk ook niet zoveel effort voor een diepzinnige discussie.

en johanvdp: "De potsierlijkheid kent zijn bewijs in het feit dat onze haast homogeen Engelstalige popcultuur buiten de landsgrenzen totaal niet ernstig wordt genomen"

tja, dat komt ervan als gasten als de Radio's, The Scabs, en (de ergste van al) Kapitein Frisbee niet verder geraken dan clichés als "Shivers down my spine" en "Weeping like a willow, writing like ne stylo". Maar Mieke van de Chiro van Ardooie vindt dat natuurlijk prachtig, en het is haar gegund.

En ik zit weer uit te kijken naar Glastonbury! (op TV natuurlijk, zodat ik de idiote acts kan wegfilteren)

@ Lizzie

Ik heb je lang "overzicht" gelezen. In het Engels zouden ze zeggen "you put meat on the bone", en jij kunt dat doen omdat je ontegensprekelijk veel dichter bij de concrete realiteit van het Vlaams onderwijs in Belgie van recente dekaden hebt gestaan.

Een kleine randbemerking, of opinie, die eigenlijk "water under the bridge" is. Je legt de nadruk op de linkse en Belgicistische 'agenda' van islamisering, die eigenlijk eerder een agenda van 'ontvlaamsing' was, i.e. van nieuwe/andere gedragspatronen te promoten. Op het eerste zicht lijkt dat niet erg relevant in deze context van de popcultuur (geintroduceerd door Johan Vandepopuliere) en van mijn klacht over "moreel-relativisme" in het onderwijs. Maar, als men er even over nadenkt, dan zou het duidelijk moeten zijn dat die 'agenda' eigenlijk beide factoren (open-grenzen beleid en moreel-relativisme) reflecteert.

Wat de popcultuur betreft, ik ben er van overtuigd dat die een direct gevolg is van grotere materiele rijkdom en het moreel-relativisme in onderwijs (en dus) media, en dat die popcultuur er zou gekomen zijn met-of-zonder open-grenzen beleid. Zij teistert ook landen (bijvoorbeeld Japan) die veel strikter zijn omtrent hun 'grenzen' en nationaliteit dan den Belgique. Het blijft onduidelijk hoe de clash van popcultuur en islamisering in Belgique zich verder gaat uitwerken. Daarover zou men kunnen speculeren....