Vrije meningsuiting in Noord-België
De Noord-Belgische post-fascistische beweging wordt gekenmerkt door een zorgvuldig opgebouwd evenwicht tussen een sterke nadruk op wet en orde, een populistische anti-immigrantenagenda (die hoofzakelijk islamofoob is) en een oproep voor de opsplitsing van België [Jagers en Walgrave, 2007]. (...)
Het haatdiscours naar aanleiding van deze drie gebeurtenissen [moord op Joe, moord op Oulematou en Luna, dood van Guido Demoor] is nogal schokkend. De voorbeelden hieronder zijn uiteraard zelfgeselecteerd en dienen dus als illustratie van discursieve overschrijdingen, en niets anders. Men kan nogal makkelijk beweren dat het hier om gemarginaliseerde stemmen en ideeën gaat die in elke maatschappij aanwezig zijn en die nu via het internet een uitlaatklep vinden. Wegens het fragmentarische karakter van het wereldwijde web zult u dergelijke harde en kwetsende taal niet tegenkomen tenzij u er specifiek naar zoekt of op gewezen wordt. Maar toch, gegeven de specifieke Noord-Belgische context, waar dergelijke ideeën op zijn minst impliciet gesteund en gepromoot worden door de tweede grootste politieke partij, vormt dit een rechtstreekse bedreiging voor de democratie zelf. (...)
[Na de moord op Joe Van Holsbeeck:] Een nogal invloedrijke rechtse commentator en ideoloog, Paul Belien, riep de blanken op om zich te bewapenen. Op een collectieve blog (www.brusselsjournal.com) eiste Belien, een ex-journalist met sterke banden met Vlaams Belang, "geef ons wapens", omdat, zo beweerde hij: (...)
Deze posting toont aan hoe, op een discursief niveau, er een duidelijk onderscheid wordt gemaakt tussen de eigen identiteit en die van "de ander", waarbij "wij/onze" als goed en moreel rechtvaardig worden voorgesteld, en "zij/hen" geprojecteerd worden als slecht, gevaarlijk en zelfs subhumaan. Dat laatste wordt geïllustreerd door het gebruik van "roofdier", namelijk dieren die andere dieren doden en opeten. Het stemt overeen met de wijd verspreide perceptie dat positieve zelfrepresentatie en negatieve representatie van de ander fundamentele argumentatieve strategieën zijn voor legitimisatie en overtuiging door politiek rechts [Charteris-Black, 2006:566] (...)
Toen het nieuws bekend werd over de onfortuinlijke dood van Guido Demoor, publiceerde [Luc] Van Balberghe een zeer emotioneel en lang bericht op zijn blog. (...) In dezelfde posting maakt hij ook een allegorie waarbij hij vreemdelingen vergelijkt met mieren die vernietigd moeten worden, niet door DDT (een chemisch gif) te gebruiken, maar door hen te verbranden, waarbij ze effectief worden vernietigd. Deze storende verwijzing naar nazi-Duitsland, en de woorden in het citaat hierboven, schilderen opnieuw een bepaalde groep in de samenleving af als subhumaan, waarbij de vernietiging gerechtvaardigd wordt. Het versterkt de notie van een "wij" - de blanke bevolking, weerloos, gevictimiseerd maar deugdzaam, beschaafd, en van "de andere" als parasieten, dieren, die legitiem uitgeroeid mogen worden. (...)
In feite kaatst Van Balberghe, zoals vele anderen in de extreem-rechtse beweging, de bal terug naar hun ideologische vijanden door hen discursief als fascisten voor te stellen, als een reële bedreiging voor "echte" democratie, waarbij ze een beroep doen op hun democratisch recht om racistisch te zijn. (...) Dit werpt de vraag op wat vrijheid van meningsuiting nu eigenlijk inhoudt en hoe dit in evenwicht moet worden gebracht met andere democratische rechten. Dit is niet louter een ethische discussie, maar een praktische. Waar trekken wij als democratie de lijn tussen wat aanvaardbaar wordt geacht en wat niet, hoe definiëren wij hoe verschillende rechten zich tot elkaar verhouden, en hoe beslissen wij dan wat er kan gedaan worden indien deze conventies overtreden worden. Moet daar iets aan gedaan worden? (...)
dr. Bart Cammaerts (London School of Economics and Political Science) in "Radical pluralism and free speech in online public spaces: The Case of North Belgian extreme right discourses", in "International Journal of Cultural Studies", jaargang 2009 nummer 6, pagina 555 en volgende. [vertaald uit het Engels]



Reacties
Questing Beast
maandag, 9 november, 2009 - 20:03"Waar trekken wij als democratie de lijn tussen wat aanvaardbaar wordt geacht en wat niet, hoe definiëren wij hoe verschillende rechten zich tot elkaar verhouden, en hoe beslissen wij dan wat er kan gedaan worden indien deze conventies overtreden worden." Voor een democratie is dit inderdaad een onoplosbaar probleem. Vandaar dat het beter is om de inflatoire rechtenberg te laten voor wat hij is en zich te richten op de essentie: "ieder mens is eigenaar van zichzelf". Al de rest kan daaruit afgeleid worden.
NR
maandag, 9 november, 2009 - 20:06Voor mij had de auteur van deze tekst het al verkorven toen hij het had over "Noord-Belgische beweging"... Ik ben geen sterk Vlaams gezinde, maar we moeten nu ook niet onzin gaan verkopen en de Belgicistische kaart gaan trekken. Hij strooit ook met veel plezier in het rond met het etiket "extreem rechts".
Wie de tijd neemt om zijn biografie op de site van LSE te lezen, weet meteen waar de klepel hangt: http://www.lse.ac.uk/collec...
Oud medewerker van Elio di Rupo, dat zegt genoeg.
dendof
maandag, 9 november, 2009 - 20:33"Mondstuk" van Elio klint veel beter.
OutlawMike
maandag, 9 november, 2009 - 21:42Dr. Bart Cammaerts is a dick.
PLJ
maandag, 9 november, 2009 - 22:00zucht... lees hier wel vaker zaken die me geen goed gevoel geven, zowel in de citaten zelf, als in de reacties erop...
maar het gebeurt slechts zelden dat ik fysiek misselijk word bij het lezen...
Jefken
maandag, 9 november, 2009 - 22:11Ik word eerder ziek van reacties als PLJ die hier hun misplaatste verontwaardiging moeten poneren. Je zegt ons niets met zo een reactie.
Jef Klak
maandag, 9 november, 2009 - 22:28ik kan niet meer reageren... Shit.
Olav
maandag, 9 november, 2009 - 23:41Dr. Cammaerts mag dan al recht hebben op vrije meningsuiting, zijn vermelding van Noord-België moet voor iedereen die een beetje onderlegd is in de politieke gang van zaken in dit land duidelijk maken wat voor vlees ze hier in de kuip hebben.
Noord-België...... normale mensen spreken over het vlaamse gewest, het waalse en het brusselse enz...
Het zou lachwekkend zijn als het niet zo intriest was.
oxbow
dinsdag, 10 november, 2009 - 00:05Op dat eiland trappen ze wel meer door met hun misselijkmakende "appeasing"-politiek.
http://www.standaard.be/art...
OutlawMike
dinsdag, 10 november, 2009 - 00:12'Noord-Belgisch' en 'post-fascistisch' zijn inderdaad uitdrukkingen die ons een heleboel over 'Dr' Cammaerts vertellen.
Hier heb je dat hondsvot nog eens aan het woord, zij het dan over de BNP naar aanleiding van het recente optreden van Nick Griffin op de BBC: http://www.charliebeckett.o...
Tussen twee haakjes, als ik die Cammaerts zijn smoelwerk en geel designerbrilleken zie moet ik een spontane neiging om te kotsen met alle geweld onderdrukken. Cammaerts, mijne heren, is er zo een die u, indien u samen met hem in de DDR zou geleefd hebben, met plezier aan de Stasi zou verlinkt hebben.
Rick
dinsdag, 10 november, 2009 - 03:52"Waar trekken wij als democratie de lijn tussen wat aanvaardbaar wordt geacht en wat niet, hoe definiëren wij hoe verschillende rechten zich tot elkaar verhouden, en hoe beslissen wij... "
"Wij" zijn dan ook waarschijnlijk Cammaerts en de zijnen zeker?
Met uitsluiting van de anderen.
Pearl-kieken.
PLJ
dinsdag, 10 november, 2009 - 09:07immodiumke pakken jefke... is duidelijk genoeg... met hetgeen Cammaerts schrijft is zoveel fout dat ik niet weet waar beginnen... er is niks misplaatst aan mijn verontwaardiging over wat die lul (thanks Mike) schrijft... zal ik zijn schrijfsel eens voor je samenvatten jefke?
"vlaming = nazi"
Je zou van minder misselijk worden...
Enige lichtpuntje: dit is zo van de pot gerukt dat niemand hem serieus kan nemen... wel, dat hoopte ik toch...
inderdaad: dit soort mensen heeft de stasi groot gemaakt!
New Statesman
dinsdag, 10 november, 2009 - 10:25http://www.lse.ac.uk/collec...
Meneer gaat de 100m schoolslag aanvangen?
Langs de politieke kant: niet toevallig weer een produkt van de Marxistische Universiteit Brussel.
ivanhoe
dinsdag, 10 november, 2009 - 10:37Merk ook op hoe hij vlotjes post-fascistisch door extreem-rechts door rechts vervangt.
Allemaal hetzelfde blijkbaar.
Pieter_Cleppe
dinsdag, 10 november, 2009 - 10:50"After obtaining his MA-degree in political sciences at the Free University of Brussels in 1996 Bart Cammaerts worked as a spokesperson and as advisor on information society issues for Elio Di Rupo, the then Belgian vice-Prime Minister and Minister for Economic affairs and Telecommunication. "
http://www.lse.ac.uk/collec...
Cogito
dinsdag, 10 november, 2009 - 11:24Cammaerts heeft die eigenaardige provincialistische navelstaarderige kortzichtigheid die je over het algemeen enkel bij diegenen ziet die weinig ervaring hebben met het buitenland en buitenlanders. Ze nemen klakkeloos aan dat onze locale mainstream visies en terminologie mondiaal gelden.
Ik heb dat geleerd door met buitenlanders te praten over politiek, filosofie en ideologie en verbaasd te constateren dat die het in Keulen hoorden donderen. Dan ga je op zoek hoe dat komt en kan je je eigen visies in een groter kader plaatsen. Leerzaam, maar deze Cammaerts moet het nog leren ... TENZIJ ... tenzij dit artikeltje bedoeld is voor binnenlands gebruik.
traveller
dinsdag, 10 november, 2009 - 11:29@ Cogito
Niet verder zoeken, de LSE is nog linkser dan den Elio
Cogito
dinsdag, 10 november, 2009 - 11:32"a spokesPERSON" c'mon c'mon c'mon ...
Wanneer gaan die genderfetisjisten gender specific names verbieden?
Meisjesnamen en jongensnamen, zeg nu eerlijk, dat kàn toch niet?
We zullen onze kinderen genderneutrale personennamen moeten gaan geven, niet?
Willy
dinsdag, 10 november, 2009 - 11:57Reclame voor Paul B en voor Elveebee, meer moet men daar niet achter zoeken. Soortgelijk gezever wordt ons gebracht door Linda DW en haar vriendjes in villa dinges.
Bladvulling als bvb 'Noord-B' gaat naadloos over in Zuid-NL, en 'Oost-B' sluit aan bij 'ex-nazi West-D'
Publius
dinsdag, 10 november, 2009 - 12:40Wat mij bijzonder tegen de borst stoot en heel veel zegt over de kwaliteit van die tak van wat wetenschap hoort te zijn is het feit dat dit blijkbaar in een internationaal gereputeerde ?? wetenschappelijke journal verschijnt.
Die tekst staat bol van de platte propaganda!!! Dat hij of een andere leftie dat in een tabloïd of zelfs beter tijdschrift genre Knack publiceert, tot daaraan toe, maar dat een wetenschappelijk tijdschrift dat waardig acht voor publicatie..... De peer reviewers: het ons-kent-ons linke clubje van navelstaarders...??? of neen, geen vraagtekens maar uitroeptekens !!!
Het zegt meteen ook iets over die Londen School of xxx.
propaganda mag en kan, zelfs van de put gerukt en totaal idioot (nu ja, de appel valt niet ver van de Elio-boom), maar niet via dat kanaal!! Stop de subsidies aan die instituten!
Cogito
dinsdag, 10 november, 2009 - 12:42Iemand zei me ooit eens dat het cultuurmarxisme in Europa zo sterk is als het katholicisme in de middeleeuwen.
isaiah
dinsdag, 10 november, 2009 - 12:56Heb het artikel eens snel doorgenomen. De post-moderne terminologie maakt dat geen pretje: "In fact, Van Balberghe, like many others in the extreme right movement
do, turns the tables on their ideological enemies by constructing them discursively as fascists". Waarom dat 'discursively' er telkens bijmoet, is mij een raadsel. Waarom niet gewoon 'depict them'?
Maar belangrijker dan die stilistische opmerkingen, is het feit dat de auteur kritiekloos de stelling van Douglas De Coninck overneemt dat Guido De Moor een extreem-rechtse activist was: "Humo, a weekly (progressive) magazine revealed, however, that Guido Demoor was an extreme right activist and that his house was decorated with Nazi paraphernalia (De Coninck, 2006)." Is dit geen laster, of was Demoor echt een Voorpost-sympathisant? Mocht het laster zijn, kunnen de verwanten van Guido De Moor dan een klacht indienen tegen Cammaerts? Als ze het effectief zouden doen, dan kan de jonge onderzoeker meteen een artikeltje neerpennen over de echte grenzen van het recht op vrije meningsuiting.
koen
dinsdag, 10 november, 2009 - 13:54de noord-belgische post fascistische beweging
hahaha hilarische hertaling voor de Vlaamse Beweging ! als je de auteur iets positiefs moet toeschrijven, dan toch wel zijn gevoel voor humor ! :D
t artikel dateert nog van voor het artikel van Luckas Vander Taelen, me dunkt ;-)
gaat de schrijver overigens ergens nog in op de oproep tot splitsing van Belgie ? zo nee, wil dat dan zeggen dat ie daar geen argumenten tegen voor heeft ?
Cogito
dinsdag, 10 november, 2009 - 19:29Koen ge moet wel kiezen he, tegen of voor maar niet alle twee.
Cogito
woensdag, 11 november, 2009 - 09:57"Discursief?" Hij herkent hun eigen tactiek.
HugoM
woensdag, 11 november, 2009 - 12:22"Toen het nieuws bekend werd over de onfortuinlijke dood van Guido Demoor"
"Onfortuinlijk", tja. De man is doodgeslagen door een bende bosmieren die in de keuken niks te zien hebben, maar dat was "onfortuinlijk". Spijtig maar dat gebeurt nu eenmaal als accident de parcours op weg naar het multiculturele omegapunt, in Noord-België.
Waar ligt Noord-België eigenlijk?
Ship em out.
OutlawMike
woensdag, 11 november, 2009 - 12:35Wat ik iet begrijp is dat er niet meer woede was na Douglas De Coninck zijn stuk. Dat was toch onvoorstelbaar?
Lizzie
woensdag, 11 november, 2009 - 16:24@HugoM #89665
"De man (Guido Demoor) is doodgeslagen ..."
De allereerste uren werd in de media inderdaad geschreven en gesproken over 'doodslag'. Maar dat werd heel snel (heel doelbewust) vervangen door het woord 'busincident'.
In Antwerpen ontstond er toen een grote woede bij de autochtone bevolking. In het artikel van Vrij van zegel van Luc Van Balberghe, wordt goed en juist beschreven waarom. http://www.vrijvanzegel.net...
In een volgend artikel op dezelfde blog, is de analyse te lezen hoe de (politiek correcte) overheid toen in samenwerking met de media, in een weldoordacht manipulerend en schandalig 'stappenplan' de 'politieke schade trachtte te beperken'. De dader(s) en zijn metgezellen waren immers allochtone jongeren, het kiesvee van (heersend) links politiek correct Antwerpen. http://www.vrijvanzegel.net...
Dat het over moslimjongeren ging (en over de gevolgen van de toenemende islamisering), mocht trouwens tijdens die (paarse) regering ook niet luidop worden gezegd.
In het eerste van de hierboven vermelde artikels werden ook aanduidingen geplaatst waar de oorspronkelijke woorden of tekstdelen werden (of moesten worden?) weggelaten.
Paul Beliën schreef hier aansluitend nog een kort artikel over, hoe hijzelf en alle tegenstanders van het regime, in hun vrijheid van meningsuiting worden gekortwiekt terwijl ze zich zelf alles permitteren. Met een link naar de melding van verplichte verwijdering (door het Centrum!) van zijn artikel, waarover het item gaat. https://www.brusselsjournal....,
Maar daar rept natuurlijk Cammaerts allemaal geen woord over. Wat hij schrijft, de onvoorstelbare eenzijdigheid en verdraaiing van de waarheid door het o.a. uit zijn verband trekken van woorden en uitdrukkingen, (zelfs van een artikel dat omwille van een mening verwijderd moest worden!) zal daarom elke rechtgeaarde en goed geïnformeerde Vlaamse lezer zodanig tegen de borst stoten, dat er geen deftige woorden bestaan om daar gepast en sterk genoeg op te kunnen reageren.
marcfrans
woensdag, 11 november, 2009 - 18:03Inderdaad, Lizzie, er bestaan geen "deftige woorden" om "gepast en sterk genoeg" te kunnen reageren op de selectieve aanslagen op het vrijemeningsuitingsrecht in den Belgique.
Cammaerts noemt zichzelf een "Dr", maar in feite is hij geen ziertje beter dan een gulag-cipier. Eigenlijk is hij slechter, vermits hij meer kansen heeft gekregen om beter te weten dan de doorsnee cipier in gulag-landen. En de bijbel is duidelijk dat we zullen beoordeeld worden op wat we met onze 'talenten' doen, niet op basis van 'resultaten'.
Cogito
woensdag, 11 november, 2009 - 22:02"Een nogal invloedrijke rechtse commentator en ideoloog, Paul Belien, riep de blanken op om zich te bewapenen"
"De blanken"? Het staat er echt.
Ten eerste riep Belien niet op om zich te bewapenen, maar riep hij het recht in op zelfverdediging door wapenbezit/dracht in een land waar de staat faalt in haar opdracht om de veiligheid van de burger te garanderen.
Ten tweede heeft hij met geen woord gerept over blanken of wie dan ook. Hij had het over de bevolking.
Rick
woensdag, 11 november, 2009 - 23:58Om op Outlaw's post #89666 te antwoorden
"Wat ik niet begrijp is dat er niet meer woede was na Douglas De Coninck zijn stuk. Dat was toch onvoorstelbaar?"
Zeg es, Miky, ben je nu nog niet overtuigd van het feit dat er hier niets, wat zeg ik: NIETS veranderen zal. Véél geblaat, maar weinig wol in Vlaanderen/Europa.
Commentaren bij de vleet, maar niemand onderneemt concreet iets. Wat dan ook.
Een en ander kan m'n defaitisme uitleggen. En het mutisme van believers à la Eric Jans.
Als democraat moet ik me onthouden van alternatieven voor te stellen...
Elveebee
donderdag, 12 november, 2009 - 09:51Ik kan me niet druk maken over dergelijke onzin. 'Doctor' Cammaerts leest mijn blog en dat vind ik het enige verstandige dat ik aan zijn persoon kan ontdekken. Al de rest is kwaadwillige onzin. Hij devalueert daarmee de 'International Journal of Cultural Studies' tot een satirisch studentenblaadje zonder enige wetenschappelijke grond. Wat het in feite ook is. 'Cultural studies' zijn vrijblijvend gewauwel en geen wetenschappelijke teksten. Die verschijnen wel in andere uitgaven en dragen niet de naam 'studie'. Dit is het misleidende woord voor wie wetenschappelijk wil ogen, maar het niet is.
Wat erger is, met dergelijke doelbewust gemanipuleerde desinformatie (hij herformuleert namelijk citaten vanuit zijn interpretatie en niet naar de inhoud: vergelijk zijn tekst met de oorspronkelijke teksten van Paul Beliën en van mij) devalueert hij de hele 'London School of Economics and Political Sciences' tot een dorpskroeg waar alleen zattemanspraat verkocht wordt. Het zal je kind maar wezen die er voor veel geld zijn tijd zoek brengt! Als verantwoordelijke voor zo'n instituut zou ik me onmiddellijk distanciëren van dit soort lectoren en hen uit mijn instituut verwijderen.
Wat het woord 'discursief' betreft, heeft hij gelijk. In mijn artikel stel ik mensen die op laffe wijze het linkse gedachtegoed misbruiken (dat zijn niet mijn 'ideologische vijanden', maar gewoon mensen met een andere mening en minder ethiek dan ik) effectief discursief voor als fascisten. 'Discursief' betekent: niet-intuïtief, maar stap na stap tot een slotsom komend.
Is er iets overtuigender én geloofwaardiger dan een slotsom die heel rationaal, stap na stap bekomen werd?
Van 'doctor' Cammaerts lees ik alleen onderbuikgevoelens die nergens gestaafd worden noch doordacht zijn. Ik kijk met grote belangstelling uit naar zijn discursieve reactie op dezelfde feiten.
Elhaz
vrijdag, 13 november, 2009 - 09:17Ik merk in de reacties van echte democraten en verdedigers van fundamentele rechten als vrije meningsuiting altijd een zekere welwillendheid en verdraagzaamheid tegenover de andere zijde. Zo wil Rick zich als democraat onthouden van het voorstellen van "andere alternatieven" en wil Elveebee het niet hebben over zijn "ideologische vijanden" maar heeft hij het over "gewoon mensen met een andere mening". Het getuigt van beschaving en buitengewone tolerantie.
Maar laten we niet uit het oog verliezen dat die tolerantie er niet is aan de "overzijde". Cammaerts en de zijnen zullen als ze de gelegenheid hebben niet aarzelen om onze maatschappij om te vormen in een nieuwe dictatoriale heilstaat. Zijn soort discours kon evengoed uit de mond komen van een partij-ideoloog van een regime dat Oost-Europa decennialang in een wurggreep hield.
Als wij deze mannen hun gang laten gaan en alles maar blijven tolereren zullen wij of onze kinderen eindigen in een onmenselijke maatschappij. Voortdurende tolerantie zal er uiteindelijk toe leiden dat de toleranten onderdrukt worden door de intoleranten.
Laten we niet vergeten dat fundamentele vrijheden en rechten moeten afgedwongen en verdedigd worden. Desnoods met geweld.
Nu wil ik hier geen oproep tot geweld van maken maar het moet voor iedere democraat duidelijk zijn dat het in de ideeënoorlog om de geesten van de mensen alle hens aan dek is. De vijand heeft zowat het hele veld waar meningen worden gevormd bezet. Het wordt dus nog een hele klus om te vermijden dat wij of onze nakomelingen deze oorlog met de wapens moeten voeren.
Questing Beast
vrijdag, 13 november, 2009 - 11:57@Elhaz: Helaas kun je enkel verbaal en door een consequente houding weerwerk bieden. Wat ga je anders beginnen? Geweld initiëren tot alle intoleranten aan de "overzijde" geëlimineerd zijn? Dan heb je het dictatoriale regime gevestigd dat je hebt willen vermijden. Als je dat al klaarspeelt, want de geesten van de mensen zijn tegen ons, laat daar geen vergissing over bestaan. Het is inderdaad alle hens aan dek, maar het enige wat je kan doen is blijven argumenteren en weigeren te plooien. En wees blij als je tijdens je leven twee andere mensen overtuigd krijgt van je libertaire ideeën, want dan heb je de zaak van de vrijheid vooruitgeholpen (en een hele krachttoer gepresteerd)
marcfrans
vrijdag, 13 november, 2009 - 17:12@ Elhaz
Ik had dezelfde (inwendige) reactie als u op de commentaren van Rick en Elvebee. Het tolereren van intolerantie is op termijn nefast. En vermits meningen zullen verschillen onder de mensen, valt "intolerantie" allereerst samen met het beknotten van het vrijemeningsuitingsrecht. En dat is natuurlijk wat Cammaerts probeert te justifieren door het vrijemeningsuitingsrecht "in evenwicht (te willen) brengen...met andere democratische rechten". De juxtapositie van meningen met "rechten" is absurd, een "dr" onwaardig.
LVB
vrijdag, 13 november, 2009 - 17:30@elhaz @marcfrans: "Het tolereren van intolerantie is op termijn nefast"
Het is precies met die argumentatie dat de vrije meningsuiting beknot werd, en het Vlaams Blok veroordeeld werd. Namelijk met volgende rolverdeling: intolerantie = extreem rechts, tolereren = extreem rechts laten begaan.
Nu komen jullie hier dezelfde redenering opzetten, maar met een andere rolverdeling: intolerantie = extreem links, tolereren = links laten begaan.
En nu zullen jullie zeggen dat jullie visie de juiste is, en die andere de verkeerde.
Als u wat dan ook niet wilt "tolereren" en daar de staatsmacht voor wil benutten, dan zal er altijd het probleem blijven: wie trekt de grens, en waar?
LVB
vrijdag, 13 november, 2009 - 17:57Vervolg op vorige reactie: en het is met diezelfde flukse spontaneïteit dat Filip Dewinter zichzelf eerst tot kampioen van de vrije meningsuiting bombardeert en vervolgens een boek schrijft waarin hij pleit voor censuur op moslimextremistische satellietzenders en op moskeepreken van radicale imams.
Johan B
vrijdag, 13 november, 2009 - 20:04@Luc: Het hang er maar vanaf wat met "intolerantie" wordt bedoeld. Bedoelt men daarmee de beknotting van de vrije meningsuiting - zoals marcfrans argumenteert - dan ben ik het volledig eens met het niet tolereren van deze intolerantie. Voor dit niet tolereren kan men helaas de staatsmacht niet benutten, want de staat staat aan de zijde van de beknotters. Intolerantie betekent in dit geval dus verzet tegen de staatsmacht, burgerlijke ongehoorzaamheid, het pleiten voor het afschaffen van de breidelwetten en het stemmen voor partijen die de afschaffing voorstaan.
LVB
vrijdag, 13 november, 2009 - 20:14@Johan B: Elhaz had het duidelijk over "zijn soort discours" (zijn=Camaerts), en "als wij deze mannen hun gang laten gaan en alles maar blijven tolereren". Zijn opmerking gaat dus duidelijk over mensen als Cammaert die meningen verkondigen die als intolerant kunnen beschouwd worden in de mate dat ze de vrije meningsuiting willen beknotten. Op dezelfde wijze als de meningsuitingen van het Vlaams Blok als intolerant konden worden beschouwd in de mate dat ze (bijvoorbeeld) rechten van niet-Belgische rijksinwoners wilden beknotten.
marcfrans
vrijdag, 13 november, 2009 - 22:53@ Luc
Tja, met woorden moet men oppassen, dat is duidelijk. Ik besef natuurlijk ook wel dat de ondermijners van het vrijemeningsuitingsrecht in Belgie beweren dat ze "intolerantie" willen bannen. En den ene zijn 'intolerantie' is gemakkelijk den andere zijn geliefkoosde mosterd.
Maar, de idee zelf van "bannen" of "verbieden" is natuurlijk een duidelijke vorm van intolerantie. En dan nog vooral als het door een machtsmonopolie (gelijk een overheid) wordt opgelegd. In principe heb ik helemaal geen probleem met de idee zelf van "intolerantie"; het komt erop aan waarover men het heeft. Het 'kwade' mag men immers niet tolereren. Ik bedoelde dus te zeggen dat men het intolerante niet mag "tolereren". En wat intolerant of ondraaglijk zou zijn dat zal inderdaad wel verschillen onder de mensen. Ik had het dus over een inwendige gesteltenis, een morele consideratie zo u wil, i.e. men moet zich 'verzetten' tegenover het intolerante. Verzetten betekent niet dat men anderen het zwijgen mag opleggen, maar eerder dat men zelf moet spreken (speak up!). Wat zou er meer "intolerant" kunnen zijn, onder geciviliseerde mensen (wel te verstaan), dan dat men iemand anders het zwijgen zou (willen) opleggen?
Maar, goed, ik accepteer uw correctie en besef nu beter dat men beter niet over "intolerantie" spreekt zonder eraan toe te voegen dat men een onderscheid moet maken tussen wat een individu met een moreel geweten MOET doen, en wat een overheid MAG (en vooral NIET MAG) doen.
Elhaz
zaterdag, 14 november, 2009 - 11:18Het mag voor iedereen duidelijk zijn dat ik met mijn "intolerantie" niet de bedoeling heb hun recht op vrije meningsuiting te beknotten. Ik bedoel dat we niet mogen tolereren waar zij op aansturen: onze vrijheden de nek omwringen. Nogal wiedes lijkt me.
Elveebee
zondag, 15 november, 2009 - 20:08Elke mening moet kunnen geuit worden. Maar feiten bewust verzwijgen, leugens verspreiden met de bedoeling om te schaden en het manipuleren van citaten zijn geen meningen. Dat is bedrog en intellectuele oplichting, waaraan o.a. 'dr' Cammaerts zich hier schuldig maakte.
Tegenover dit soort uiting mag geen tolerantie bestaan omdat het geen mening is. Natuurlijk kan het altijd weerlegd worden, maar ondertussen is de schade wel aangericht.
LVB
zondag, 15 november, 2009 - 20:24@Elveebee: "Tegenover dit soort uiting mag geen tolerantie bestaan omdat het geen mening is."
Dat is een argument van hetzelfde allooi als "racisme is geen mening maar een misdaad".
De grondwet beschermt niet alleen meningsuitingen tegen preventieve censuur. Er is in feite geen "vrije meningsuiting", wel "vrijheid van drukpers". Vrijheid van drukpers gaat verder dan vrije meningsuiting. Het argument "dat is geen mening, en dus is het niet beschermd" gaat niet op. Dat kan dus zowel over meningen, al dan niet juiste voorstellingen van feiten, als over interpretaties gaan.
Laster en eerroof zijn natuurlijk strafbaar en kunnen aanleiding geven tot schadevergoeding. Toch zijn zelfs lasterlijke beweringen grondwettelijk beschermd tegen preventieve censuur.
LVB
zondag, 15 november, 2009 - 20:28@Elveebee: In uw plaats (in uw schoenen dus) zou ik waarschijnlijk Cammaerts voor de rechtbank dagen, omwille van het feit dat hij u voorstelt als een deel van de "extreem-rechtse beweging", wat wellicht als lasterlijk kan worden beschouwd.
marcfrans
zondag, 15 november, 2009 - 21:14@ Elveebee
Het is spijtig van het te moeten constateren, elveebee, maar u zijt duidelijk geen echte aanhanger van het vrijemeningsuitingsrecht, maar eerder een voorstander van 'gecontroleerde' meningsuiting (zoals aangehouden door de contemporele Belgische 'elite'). Dat plaatst u onder de grote meerderheid van de wereldbevolking (die er geen benul van heeft hoeveel leed en bloed het heeft vereist om in de westerse beschaving vrijheid van meningsuiting TIJDELIJK (ruwweg tussen 1920-1980) te kunnen bekomen over de voorbije twee eeuwen).
"Bedrog en intellectuele oplichting" zijn nu precies meningen waaromtrent mensen van mening zullen verschillen in concrete situaties. U mag van mij die etiketten gerust plakken op eender wat, en soms zal ik daar mee akkoord gaan, en soms niet (dat hangt er van af). Maar, van zodra u begint met het verbieden van dat echt of vermeend "bedrog" en "intellectuele oplichting" van anderen (natuurlijk nooit uw eigen bedrog en intellectuele oplichting), dan zijt u geen barst beter meer dan Louis Michel en Evita Neefs.
Vrijemeningsguiting moet voor iedereen gelden, binnen een bepaald (democratisch) politiek bestel, of ze kan voor niemand gegarandeerd zijn. Zo is de menselijke natuur. Dat betekent dus dat ze vandaag voor u misschien nog steeds geldt, of niet (ik weet het niet), maar ze is niet gegarandeerd, want u accepteert dat 'iemand' mag oordelen over het 'bedriegelijke' gehalte van uw opinies, en ze eventueel verbieden. U zijt dus al goed 'klaargestoomd' voor het komende Eurabia.
Rick
zondag, 15 november, 2009 - 21:18@ Luc: Dit kan moeilijk als 'laster' beschouwd worden:
- Laster en eerroof houden in dat een welbepaald feit aangehaald wordt, geen vage uitdrukking,
(Hof van Cassatie: "een welbepaald feit = een feit waarvan de juistheid of valsheid aangetoond kunnen worden door rechtstreeks bewijs en tegenbewijs"
- er is ook een specifieke aanduiding van het slachtoffer vereist: het feit moet aan een bepaalde persoon aangerekend worden. Niet een mogelijkheid tot, maar een effectieve benadeling van het slachtoffer is vereist,
- niet te vergeten dat laster een 'bijzonder opzet' inhoudt: Niet enkel het 'wetens en willens' handelen volstaat, er moet een bedoeling zijn om het slachtoffer te benadelen.
Elveebee
maandag, 16 november, 2009 - 11:54@ LVB: Even voor de gein: ik kan moeilijk een klacht indienen wegens laster en eerroof, zelfs dat dat zou mogelijk zijn ondanks de (terechte) restricties die Rick citeert. Waarom niet? Omdat CC wel mijn naam gebruikt, maar hget wellicht over iemand totaal anders heeft met dezelfde naam. Ik voel me helemaal niet aangesproken door hem. Hij heeft wellicht ook een ander artikel gelezen dan het mijne. Misschien baseerde hij zich alleen op gemanipuleerde citaten uit De Morgen, zonder het oorspronkelijke artikel gelezen te hebben? ;-)
@ MarcFrans:
Er blijft een verschil tussen een mening, zelfs als die onbewust fout zou zijn omdat de verkondiger over te weinig achtergrondinfo beschikt om een bredere en juistere mening te vormen, en bewust gelanceerde leugens,verdraaiingen, valse informatie met de duidelijke bedoeling van of iemand te schaden of zichzelf uit de wind te zetten. Ik blijf voorstander van een absolute vrije meningsuiting - welke ook, maar ik accepteer de grenzen waar die vrijheid, de vrijheid en de integriteit van anderen schade berokkent door het gebruik van oneerlijke middelen.
Zijn we 't eens?
marcfrans
maandag, 16 november, 2009 - 18:36@ Elveebee
Ik denk dat we het grotendeels eens zijn 'in spirit'. Dat is een opinie van mij, geen 'zeker' feit.
Ik denk verder dat deze problematiek best wordt behandeld door een fundamenteel onderscheid te maken tussen (concrete) DADEN en (vage of minder-vage) OPINIES. Het strafrecht mag zich bezig houden met het eerste, niet met het tweede. Het mag specifieke daden verbieden, maar mag zich NIET bezig houden met het verbieden van opinies of meningen (en vooral opinies over welke daden wel en niet in het strafrecht zouden mogen komen). Het strafrecht moet 'bespreekbaar' blijven in een democratie, en al de rest moet er ook bespreekbaar blijven. Een democratie mag geen 'taboes', als gespreksonderwerp, dulden.
Een concreet voorbeeld. Als ik zeg dat u 1 miljoen euro heeft gestolen van de 'ziekenkas' door 'overfacturering', dan is dat een beschuldiging omtrent een SPECIFIEKE DAAD. Dat is geen opinie! Het is gewoon een directe concrete beschuldiging en is eigenlijk zelf een formele 'daad'. Veronderstel dat u die diefstal niet heeft gepleegd, i.e. dat de beschuldiging dus vals was, dan kunt u ze contesteren voor de rechter en als ik ze niet kan bewijzen dan zal ik ze moeten 'intrekken'.
Bij contrast, als ik zeg dat u een 'klootzak' zou zijn, dan is dat een 'ongedetermineerde' opinie, en die moet ik vrijelijk kunnen uiten. Er zit daar geen specifieke beschuldiging in omtrent een concrete daad die 'onwaar' zou kunnen zijn omdat ze niet bewezen kan worden.
"Verdraaiingen, valse informatie, bedoeling om te schaden, leugens, enz..." zijn geen gepaste gronden om de vrijmeningsuiting van anderen te mogen beknotten, TENZIJ het zou gaan om specifieke beschuldigen omtrent concrete daden die in principe 'bewijsbaar' kunnen zijn. Als we uw vermelde gronden zouden aanvaarden dan zijn dat directe invitaties tot machtigen om oppositie in de kiem te smoren. En zij zullen dat ook doen, dat is gegarandeerd zo, zoals de mensengeschiedenis duidelijk toont. We mogen er toch van uit gaan dat de 'traditionele' (nondemocratische) partijen het VB "schade willen berokken". Bedoeling om schade te willen berokken kan geen 'serieuse' grond zijn voor het strafrecht. Wees maar gerust, dat Evita Neefs schade wil berokken aan Filip De Winter, enz...
Dus nogmaals, ik moet kunnen zeggen dat ik denk dat u een klootzak zijt, of een pedofiel, of weet ik wat. Maar, van zodra ik dat zou 'concretiseren', dan moet ik het kunnen bewijzen, m.a.w. als ik in De Standaard (heaven forbid!) zou schrijven dat u een Francine Janssens fysiek heeft mishandeld, dan moet ik het kunnen bewijzen voor een rechtbank (als u er een zaak zou van willen maken).
Elveebee
maandag, 16 november, 2009 - 22:25@marcfrans
je zegt exact wat ik bedoel!