Hexakosioihexekontahexafobie
Het kwade krijgt in Openbaring onder andere de gedaante van een "beest uit de aarde", dat de hele wereld tot de dienst aan satan wil verleiden, 666 is het getal van dat beest. Het boek is geschreven in de eerste eeuw na Christus. De herinnering aan de christenvervolging onder keizer Nero was toen nog heel levendig. Daarom gaan veel bijbelwetenschappers ervan uit dat het getal naar hem verwijst. Als je de Griekse titel "Kaisar Neron" omzet in Hebreeuwse tekens en de getalwaardes van die tekens optelt, kom je namelijk uit op 666. Voor ons klinkt dat vergezocht, maar de christenen moesten toen wel dergelijke codes gebruiken om vervolging te vermijden. (...)
We kennen verschillende handschriften van het boek Openbaring, en sommige daarvan vermelden het getal 616. Als je de n in "Kaisar Neron" weglaat, is de som van de getalwaardes 616 - dat zou de verklaring kunnen zijn. Andere theorieën beweren dat 616 voor "Kaisar Theos" - de goddelijke keizer - zou staan of dat het getal naar Caligula zou verwijzen. (...)
Toch lijkt 666 me het meest aannemelijk. In de Sibyllijnse Orakels, een andere bron uit die tijd, duidt het getal 888 Jezus aan. Het getal 7 staat in die symboliek voor volmaaktheid, 8 voor het "supervolmaakte" en 6 voor het onvolmaakte. Het zou dus logisch zijn om drie keer 6 te gebruiken als symbool voor het kwaad.
Prof. Hans Ausloos, geïnterviewd door Reiner Van Hove in Campuskrant K.U.Leuven, 24 februari 2010



Reacties
Herteleer
vrijdag, 26 februari, 2010 - 21:11Wie durft lachen met Mark Peeters?
Erica Jans
vrijdag, 26 februari, 2010 - 22:24Als je eens wist hoeveel bibliotheken daarover bestaan...
toch voel ik me te weinig gedocumenteerd in Openbaring.
Maar... ik kan er zeker over vertellen dat het als een soort 'troostbrief voor vervolgden' is geschreven.
In die zin zou die getallenanalyse (waarmee oneidig veel beweerd wordt, natuurlijk!) wel eens dichter dan gemiddeld in de buurt van de juiste context kunnen liggen. Het klinkt plausibel maar nog eens... redelijk onbekend terrein voor mij.
Patient X
vrijdag, 26 februari, 2010 - 22:43Als dit klopt kan het Obama niet zijn.
EricJans
vrijdag, 26 februari, 2010 - 23:02Graag zou ik in dit 'satanische' verband (neem me niet kwalijk en hopelijk kan het voor één keer, Luc?) willen verwijzen naar 'FaithFreedom.org', Vlaamse en Nederlandse afdeling.
Deze webstek bindt als geen ander de strijd aan met de islam, met staalharde argumenten en op de wijze waarop het hoort te gebeuren, naar ik meen.
Het is een 'heilige oorlog' in die zin dat de koran en zijn islam hier krachtig van antwoord wordt gediend en zelfs uitgedaagd zich met argumenten te verdedigen. Dat is beter dan tienduizend bommenwerpers.
De gelinkte pagina hieronder is niet de homepage maar een briefwisseling tss een moslim en een ex-moslim; ongemeen boeiend om lezen: een (overigens atheïstisch-humanistische) ex-moslim reageert (vanuit de Lage Landen) op politie-aanklachten (in Dehli, India) van een Islamiet over 'beledigingen aan de islam'. Ongemeen boeiend, leerrijk en een groep mensen die ons aller aandacht en zelfs steun meer dan waard zijn, naar ik meen.
http://dutch.faithfreedom.o...
Met dank.
Cogito
zaterdag, 27 februari, 2010 - 03:37@Parmenides: tuurlijk wél jong:
http://www.wereldgeheimen.n...
chris impens
zaterdag, 27 februari, 2010 - 07:15@ Erica Jans: Openbaring een soort 'troostbrief voor vervolgden'? Ook een dreigbrief aan de lokale dissidenten in elk van de zeven gemeenten, met als compensatie het vooruitzicht van 'macht over de heidenen', die met een ijzeren staf vermorzeld zullen worden 'als pottenbakkersvaten' (2:26-27). Het boek is zo samenhangend, leerzaam en literair hoogstaand als Nostradamus.
EricJans
zondag, 28 februari, 2010 - 10:20@ Chris Impens:
Jij leest het woordje 'heiden' verkeerd. Voor de auteur van Openbaring (Johannes) sloeg dat begrip op 'niet-joden' en dus 'niet-monotheïsten' (maar er waren er nauwelijks anderen dan joodse monotheïsten).
In ketholieke invulling werd 'heiden' een begrip voor 'niet Eooms-gezinden' sinds het concilie van Trente. Maar dat heeft natuurlijk niets met Openbaring te maken.
Waaruit bestaat volgens jou de dreiging tegenover dissidenten?
chris impens
zondag, 28 februari, 2010 - 11:02@ EricJans (de zondagse -herstelde- versie van Erica, blijkbaar): ik heb 'heiden' gewoon overgeschreven en hopelijk correct gespeld. Ik zie niet goed wat daar fout aan te lezen valt. Wat de dissidenten betreft: ongeveer in elk van de gemeenten blijken er aanhangers te zijn van valse leringen "hetwelk ik haat" en die zich snel moeten bekeren, zoniet "zal [ik] tegen hen krijg voeren met het zwaard Mijns monds", zoals de Nikolaïeten in Pergamum te horen krijgen. In andere gemeenten zijn andere dorpsruzies aan de gang waar onze (overigens onbekende) auteur zich knorrig mee moeit.
Erica Jans
maandag, 1 maart, 2010 - 02:07@ Chris Impens:
Zondagse herstelde versie? Zèèèg... dan wil je eens flexibel zijn!
Waar het bij Nikolaieten om ging was dat zij menselijk-hiërarchische structuren in en boven de 7 gemeenten wilden installeren en mandaten introduceerden als 'heilig priesterschap', waar onder de eerste gemeenten priesterschap geen functie was maar een hoedanigheid. Wie overtuigd is van de Kristos draagt die overtuiging vanzelf ook uit, is vanzelf 'priester'.
Het Nicolaitische denken en handelen zou de christenheid spoedig genoeg in haar greep krijgen.
Zo zou Rome algauw - zgn. op basis van Bijbelteksten! - onderscheid gaan maken tussen begrippen als 'ouderling' (lett. iemand die al langer dan gelovig is dan een ander) en 'episcopaat', bisschop. Als zou het om twee functies gaan.
Bijbelse teksten hebben het echter over 'ouderlijngen/oudsten' waar het 'de man' betreft en 'bisschop' (opziener) waar het zijn functie betreft. Zo gezien is iedere ouderling bisschop, zoals in eerder voorneeld iedere christus-gelovige als priester werd gezien.
De eerste gemeenten (deze 7 gemeenten van Openbaring) waren sterk tegen de intrede van zulke mens-over-mens machtsstrusturen gekant. (Indien 2 of méér in Mijn naam verenigd zijn, ben Ik in hun midden = definitie van de oorspronkelijke Bijbelse ekklesia: niks machtsstructuren, niks bemiddeling van hogere priesters tot God, e.d. : iedereen had vrije toegang tot de 'godheid', en de 'Kristos' werd gezien als enig mogelijke middelaar tussen 'godheid en mens(heid).
Ziedaaar het probleem met de nochtans niet ongeestelijke 'Nikomaieten'. Zij zouden het pleit maatschappelijk gauw winnen, naar inhoud toch: de ekklesia als stijle, verticale machtsstructuur!
't Is intussen maandag: Erica mag weer! Hihi.
Belgica Dividenda Est
maandag, 1 maart, 2010 - 13:50Heer God, laat het vlug weer zondag zijn.
Erica Jans
maandag, 1 maart, 2010 - 15:30@ BDE:
Leuk effect!
Amen.