Ook deze paus is te links

Als we [de parabel van de barmhartige Samaritaan] toepassen op de dimensies van de hedendaagse samenleving, dan zien we hoe de bevolking van Afrika geplunderd en beroofd werd, en dit belangt ons allemaal aan. We zien hoe onze levensstijl en onze geschiedenis hen uitgekleed heeft en hen blijft uitkleden.

Paus Benedictus XVI in zijn boek "Jezus van Nazareth", geciteerd door Reuters, 4 april 2007 [zie ook]

Reacties

#38179

yupie

 

Inderdaad. Bij uitbreiding: elk negatief feit dat ook maar ergens ter wereld iemand overkomt, is exclusief onze Westerse collectieve schuld.

#38184

bart

 

+ Al wat ooit werkelijk door een westerling misdaan is, wordt via de erfzonde overgedragen op alle andere westerlingen.

#38189

Eric Jans.

 

Ik begrijp niet wat de paus hier bedoelt met 'toepassen op de dimensies van de hedendaagse samenleving'?

Waar gaat dit over?

In de Bijbel gaat het om de confrontatie 'zuiverheid van leer' (Jezus erkende de Judese leer als 'zuiverder' dan de 'Samaritaanse', dat leidt geen twijfel en blijkt ook uit het verhaal van de vrouw van de waterput) en het 'vervullen van de Wet (Mozes)

De Samaritanen 'beperkten' hun geloof tot 'de wet' van Mozes. Latere Joodse geschriften erkenden zij niet, de Joden dus wél: Jesaia, Jeremia etc. ...)

En dan de 'wetgeleerde', weliswaar judeeër maar sterk begaan met 'de Wet' van Mozes (waar de Samaritanen zich toe beperken.
Samaritanen waren 2de-klasse-monotheïsten in de ogen van de Joden. Door de Assyrische ballingschap waren 10 van de 12 stammen zich gaan 'vermengen' met de Assyriërs en vormden het Noordrijk 'Israël met hoofdstad Samaria. (jaar: -722= Assyrische deportatie.)

De tegenhangers waren de 'Judeërs', de resterende 2 stammen Benjamin en Levy (dacht ik).
De 'Levieten' waren verantwoordelijk voor 'de teksten'. Zij waren de tempeldienaars en copyisten. Boekrollen waren levenswerken: één fout in een boekrol en je begon van vooraf aan!

Maar hoe verhoudt zich nu - voor de Paus dan - zo'n 'Samaritaan' (niet zuiver van leer maar hulpvaardig en dus toch vervuller van Mozes' Wet = hulpvaardig) tegenover Europa - Afrika?

In zijn voorbeeld (van de Paus) lijkt hij mij Europa voor te stellen als 'de rovers' die 'een reiziger neersloegen en beroofden', de Afrikanen zijn dan 'de neergeslagen reiziger', oké, dat begrijp ik maar... wie is de Samaritaan?

#38206

Cogito

 

Wat is taartfilosofie toch een monsterlijke wereldomvattende dwaling.
De zero sum - deception vindt volgens mij zijn oorsprong in het instinct van de jager - verzamelaar. Die was aangewezen op wat de natuur hem opleverde want hij had geen eigen productiemogelijkheid. Stammen die zuinig omgingen met de locale bronnen hadden meer overlevingskansen dan de andere en dit verschil was zo groot dat dit gedrag genetisch geëmbeddeerd is geworden. We hebben soberheid in onze genen als het ware, het is een instinct.

Natuurlijk werkt dat instinct niet ten nadele van het individu zelf, het zet het individu ZELF niet aan tot zuinigheid, het zet het individu ertoe aan dit te eisen van zijn soortgenoten. Het is niet de eigen soberheid die meer overlevingskansen biedt (integendeel), maar wel het vermogen anderen soberheid op te leggen.

Zolang de mens geen eigen productiemogelijkheden had was dit noodzakelijk, maar reeds vanafde landbouwer die zelf produceerde werd deze noodzaak kleiner en wordt nog steeds kleiner met de toenemende productiemogelijkheden.

Ziedaar de beheptheid met soberheid van allerhande religieuze bewegingen, waaronder de modernste vorm de milieubewegingen zijn.

De ratio verliest het daarin van het instinct. Weelde kan slechts in die mate dat anderen geen macht over je hebben. Jaloezie als overlevingsinstinct.

We hebben anti-jaloeziewetten nodig, geen antiracismewetten. Interessant aan deze twee is dat zij elkaars tegengestelden zijn, denk daar maar eens over door!

#38212

pepperjack

 

Mi volgt uw zero sum deception niet uit oer-instincten, maar gewoon uit dagdagelijks menselijk handelen: het feit dat als je als mens 1 handels-transactie stelt, je constateert dat "wat meer is voor de andere, is minder voor mij" (en omgekeerd natuurlijk). Vervolgens wordt dat ene feit als algemene regel ervaren.
Enig historisch inzicht en rationeel denken laat evenwel toe het tegendeel te onderkennen.

Los van dit alles, ga ik er wel mee akkoord dat we met grondstoffen - die voorlopig nog niet oneindig zijn (kan komen via ontginning in de ruimte - wie weet) - best wel zuinig omspringen, nog voor de markt ons daartoe dwingt.
In die zin kan ik ook achter "duurzaam" handelen staan, net zoals ik achter milieuvriendelijkheid kan staan. Als het echt gortig wordt dwingt de markt ons daar wel vanzelf toe, maar anticiperen kan het leven - mi - aangenamer maken.