Intellectuele eerlijkheid ontbreekt in debat over asielzoekers
Dat kinderen niet van school geplukt mogen worden en dat wie onnodig lang moet wachten geregulariseerd wordt, daarover bestaat geen discussie. Maar is integratie een reden voor legalisering na een gerekt illegaal verblijf? Mij lijkt dit de aanzet tot een nieuwe vorm van racisme. Op populistische fora lees je nu al dat 'de politiek de geïntegreerden terugstuurt maar dat de bruine dieven mogen blijven'. Wie wit is, zijn accent kwijt is en niemand in de buurt of op het werk voor de voeten loopt mag blijven. Maar het gezin dat wat bruiner is, meer moeite heeft met onze taal, of een zoon of dochter in een baldadige puberteit heeft, dat moet eruit. (...)
Een situatie waarbij enkel diegene kan blijven die een actiecomité, een school of een krant achter zich krijgt, is fundamenteel oneerlijk. We moeten de moed hebben om fundamentele antwoorden te geven in plaats van met goedkope emoties te leuren. Hoeveel mensen en gezinnen, op zoek naar een beter leven, kan ons land dragen? Hoe kiezen we wie van al die miljoenen binnen mag en wie niet? Wat doen we met wie hier illegaal is? En welk signaal geven we naar wie in de toekomst voor illegaliteit kiest?
De antwoorden zijn niet aangenaam, want intellectuele eerlijkheid doet pijn. Maar hypocrisie en populisme zijn het enige alternatief.
Noël Slangen in De Morgen, 7 april 2007
Reacties
Briggs
zaterdag, 7 april, 2007 - 14:48Slangen heeft gelijk, stuur ze maar allemaal terug. ;p
dd
zaterdag, 7 april, 2007 - 15:43"dat wie onnodig lang moet wachten geregulariseerd wordt, daarover bestaat geen discussie."
Ik vind dat eigenlijk nietvanzelfsprekend.
Als je te lang moet wachten op een belastingsformulier moet je van Slangen ineens ook geen belasting betalen?
A.Rouet
zaterdag, 7 april, 2007 - 16:38En kinderen van de school plukken, ljikt dat je wat?
dd
zaterdag, 7 april, 2007 - 16:41Nu je daar toch over begint, als ze dan toch worden uitgewezen, zie ik niet goed in wat het nut zou zijn van hun de volledige schooldag te laten uitdoen.
A.Rouet
zaterdag, 7 april, 2007 - 16:48Heb jij kinderen? Hebben die kinderen vriendjes? Je vertelde me dat je slim bent, maar naast verstand, heb je ook een hart? Ik hoop het voor je kinderen.
Cogito
zaterdag, 7 april, 2007 - 17:03Terug sturen en de rekening voor de schoolopleiding na sturen. (A.Rouet hangt nu wel in de gordijnen denk ik :-)
dd
zaterdag, 7 april, 2007 - 17:25"Hebben die kinderen vriendjes"
Kinderen, net zoals socialisten, hebben gemakkelijk praten: zij moeten er uiteindelijk toch nooit financiëel voor opdraaien.
A.Rouet
zaterdag, 7 april, 2007 - 17:31Zelden sta ik met mijn mond vol tanden, maar na wat ik in 38363 lees, moet ik passen. Chapeau dd, il faut le faire et écrire.
Cogito
zaterdag, 7 april, 2007 - 17:55A.Rouet: en 38356 dan?
Het rechtvaardigheidsgevoel van de socialist is inderdaad van een onontwikkeld infantiel niveau: gelijkheid is wat een moeder betracht in het aanreiken van bronnen aan haar kinderen, en de tactiek van kinderen om (minstens) gelijk behandeld te worden door hun moeder is jaloezie en verongelijktheid (woord dekt de lading).
Een volwassen rechtvaardigheidsgevoel is dat van de liberaal (en rechtse mens in het algemeen): loon naar werken en de gevolgen dragen van je daden. De warme menselijkheid ten aanzien van zwakkeren komt in het spel via het persoonlijk medevoelen, dat onder rechtse mensen rijkelijk beoefend wordt, aangezien ze de noodzaak daartoe niet hebben afgeleerd zoals socialisten.
A.Rouet
zaterdag, 7 april, 2007 - 18:00'De antwoorden zijn niet aangenaam, want intellectuele eerlijkheid doet pijn. Maar hypocrisie en populisme zijn het enige alternatief.'
Slangen is lang niet mijn 'numero uno' maar wat hij hier stelt is meer dan waar. 'Ni Pieter De Gryse (Vluchtelingenwerk Vlaanderen), ni Dewinter'. 'Dewael', zeg maar.
Briggs
zaterdag, 7 april, 2007 - 18:12Hoe komt het dat uitgewezen asielzoekers hun kinderen blijkbaar naar school kunnen sturen? Wie betaalt daar allemaal voor? Het OCMW? Of werken ze - in het zwart dan? Als ze uitgewezen zijn kan het toch niet dat ze van de OCMW steuntrekken, dus moeten ze hun geld ergens anders vandaan krijgen. Men moet toch een thuisadres opgeven bij een schoolinschrijving?
Elhaz
zondag, 8 april, 2007 - 10:15De verkiezingen komen er aan. Het gezond verstand begint hier en daar weer boven te drijven. Helaas nooit voor lang.
Ook in het managen van de migratieproblematiek doet de overheid haar reputatie eer aan en laat ze zoals gewoonlijk alles in het honderd lopen. Nog steeds wordt een "debat" gevoerd terwijl het schip aan het verzuipen is.
A.Rouet denkt zoals gewoonlijk dat alleen links en de overheid "een hart" hebben.
En tot slot: zeg niet: "Mijn zoon zit in de nor vanwege een overval" maar zeg: "Mijn zoon heeft een moeilijke puberteit".
Enfin, 't is Pasen en ik leer elke dag bij. Iedereen een Zalig Paasei gewenst.
Eric Jans.
zondag, 8 april, 2007 - 15:21Tja... menslievendheid. Het zal in alle systemen wel een probleem blijven.
Ik mioet eerlijk bekennen dat ik al vluchtelingen geholpen heb.
Hoe moet ik daar nu politiek over denken?
Ik denk dat 'hulp', net als solidariteit, in de eerste plaats een persoonlijk engagement moet zijn.
Ik maak voor politieke vluchtelingen één uitzondering voor 'staatshulp': als het om 'echte vijanden' gaat.
Zo vind ik dat Noord-Koreanen hier op staatssteun moeten kunnen rekenen: België heeft géén dyplomatieke betrekkingen met Noord-Korea. Hetzelfde geldt voor Turks-Cyprus.
Maar voor het overige vind ik dat een West-Europees land geen engagementen moet aangaan met burgers van landen waarmee we dyplomatieke relaties onderhouden en veelvuldig handel drijven, wapens aan verkopen, enz. ...
We zouden tot een systeem van persoonlijke adoptie moeten komen, waarbij een voogd hoofdelijk verantwoordelijk tekent voor wie wil 'verblijven'.
Zo zou A. Rouet (of ik) kunnen uitmaken voor wie hij wil tekenen en voor wie niet.
Loopt het fout, dan is de voorgd verantwoordelijk maar kan ook over onmiddelijke uitwijzing beslissen.
Iets dergelijks. daarmee is natuurlijk niet alles gezegd maar er mioet gedacht worden aan een regeling in die zin.
Eigenlijk bestaat zoiets al bij het toewijzen van tijdelijke paspoorten: ook daar eist de staat dat een burger tekent voor de verantwoordelijkheid.
Wat vandaag gebeurt is allemaal véél te gratuit. Het leidt tot chaos en bovendien misdaad.
pepperjack
dinsdag, 10 april, 2007 - 19:13wat je stelt in 38373 is ten onrechte, ARouet.
Slangen raaskalt erop los (probeert onder meer huidskleur aan het migratiedebat te koppelen, welwetende dat afkeur (enke) owv kleur verwerpelijk is, terwijl het merendeel van migratieproblemen niet met "kleur" te maken heeft), net zoals Dewael op verfijnde, semantische wijze optradt in de media: Formeel heeft hij gelijk: de regels zijn duidelijk. In de regel is er echter het motief "humanitaire gronden" voorzien. Nou, dat is zo ruim als maar zijn kan, dus de formeel duidelijke regel is inhoudelijk zo onduidelijk als wat. De pro-regularisatiemensen hebben dus eveneens een punt: vergelijkbare "dossiers" worden totaal anders aangepakt.
Zo kan ieder voor zijn eigen publiek blijven scoren. Olé!
Het is beleid is gewoon een schoolvoorbeeld van wanbeleid, op het randje van een geen beleid.
Men zou beter heel het migratievraagstuk, inbegrepen het recht op (politiek) asiel in vraag stellen, en van radicaal andere concepten vertrekken: kernvraag = met name welke migrant schuift in, welke niet, en in welke kwantiteiten? Je hoeft dan helemaal niet te vervallen in huidkleur of wie een stuencomité heeft of wie niet. Laat je toch niet vangen door Slangen.
Verder: welke rechten zijn optimaal om migranten te geven? Bv: gelet op het feit van mogelijkheid tot permanente vergunning, is het snel-Belgen er volgens mij over.
Om nog wat steen in de kikkerpoel te werpen: het concept van politiek asiel is volgens mij compleet achterhaald (zeker als er tegelijk lekker handel wordt gedreven met die landen...), en ook ethisch belachelijk: ik kan het niet verantwoorden dat iemand die sterven zal van honger, dorst, etc minder "recht heeft op hulp" dan iemand die VREEST voor vervolging om "politieke daden". Ik begrijp niet dat deze achterlijke indeling nog steeds zo mainstream aanvaard is. Als ik erover discussieer, willen de mensen zelfs na ontdekking geen argumenten meer te hebben, deze indeling in soorten vluchtelingen behouden. Absurd. Kan iemand het mij uitleggen?
A.Rouet
dinsdag, 10 april, 2007 - 20:37@ pepperjack
'kernvraag = met name welke migrant schuift in, welke niet, en in welke kwantiteiten?'
Volgens welke sluitende criteria ( met behoud van de rechtsstaat ) zou jij dat doen? Regels die geen rekening dienen te houden met humanitaire gronden?
Met dat jij en ik honger minstens even erg vinden als politieke vervolging, kunnen jij en ik bijgevolg toch alleen maar bedoelen dat er aan die schrijnende toestand van hongerende kinderen wat dient te gebeuren? En niet dat, als we aan de honger in de wereld niks structureel doen zoals nu, we het probleem van politieke en andere vluchtelingen ook navenant moeten aanpakken. Maar op 2 of 3 na hier op LVB.net, is iedereen hier tegen 0,7% voor ontwikkelingssamenwerking....
Zolang de honger blijft, zullen de hongerigen blijven komen.
Aan De Gryse van Vluchtelingenwerk vraag ik terzelfdertijd voldoende redelijkheid om in te zien dat er aan onze opvangmogelijkheden grenzen zijn.
Zo kom ik in de buurt van Dewael zijn pragmatisch beleid.
Voorstellen en oplossingen altijd welkom natuurlijk, maar niet van wie kinderen halfweg de leesles laat ophalen, manu militari.
yupie
dinsdag, 10 april, 2007 - 22:39@A.Rouet
- Mag ik u met hoge aandrang verzoeken niet steeds in elke discussie het argumentum ad misericordiam "Will someone please think of the children?" er bij te sleuren.
- het leeuwendeel op lvb.net is wellicht tegen 0.7% omdat ten overvloede is aangetoond dat ontwikkelingssamenwerking nauwelijks of niet werkt, en dat aansporen van economie ter plekke dat wel doet (via weliswaar verwerpelijke methodes als "vrije markt" en "globalisering").
A.Rouet
dinsdag, 10 april, 2007 - 22:59@ yupie
Verantwoording:
-Citaat hierboven begint met 'Dat kinderen....
-Een fijn heerschap hierboven vindt 'dat kinderen makkelijk praten hebben'.
-Iedere drie seconden sterft er een kind van de honger.
1..............2............3, weer één.
Slaapwel yupie.
yupie
woensdag, 11 april, 2007 - 00:18@A.Rouet
Het aanroepen van kinderen is hier al meermaals gebeurd.
Ik heb moeite om geen grote hypocrisie te zien in iemand die die honger en kindersterfte als sla-mij-dood argument hanteert en niet zelf ter plekke alles laat vallen, zijn huis verkoopt, bankrekening leeghaalt en naar een arm land vliegt om daar de nood te leningen.
traveller
woensdag, 11 april, 2007 - 10:25@ A.Rouet
Die hongerende kindjes zijn niet te helpen door filantropie, zet dat uit je hoofd.
De ouders van die hongerende kinjes zijn de eerste schuldigen: ze hebben die kinderen verwekt om voor hen te zorgen, punt. Als het meisjes zijn verdrinken ze de baby of plegen ze een goedkope abortus, door de staat betaald.
Ik heb ervaringen met die hongerende kindjes: smeerlapjes, diefjes en als het even lukt, moordenaars voor een handvol geld, ik kan er boeken over schrijven. Het is hun schuld niet, maar in de praktijk ben je wel het slachtoffer.
Ze worden allemaal crimineel als ze overleven, alleen die kinderen die opgevangen worden door een christelijke organisatie worden mensen, de anderen blijven op het niveau van intelligente roofdieren.
pepperjack
woensdag, 11 april, 2007 - 10:50Wel ARouet, het klopt dat we eenzelfde analyse en morele drang om de medemens te helpen delen. Maar de aanpak onderscheidt ons grondig.
Ik vind het "pragmatisch" beleid juist ONethisch, ONrechtvaardig, want de enkele (vaak sterkere, hardere, etc) die je hier bij ons nauwelijks een goed leven geeft (plus overhead-miserie meebrengt), soupeert het budget op waarmee je terplaatse een dorp kan helpen.
Het pragmatisch beleid is juist een "ver van mijn bed interesseert het mij niet"-beleid: wie hier binnenstapt krijgt sowieso lekkers, soms permanent, wie braaf thuis blijft, kan het zelf klooien. Mijn ervaring met politiek asiel is heel duidelijk: de sterkste leugenaars/roepers komen het verst. Ik zeg niet dat ik geen begrip kan opbrengen voor de motieven van die asylanten, maar ik vind het walgelijk dat zoiets een beleidslijn is.
Daarnaast geloof ik itt jou niet in "ontwikkelingshulp". Elk werelddeel vereist zijn eigen aanpak, en als er nu 1 ding is dat mij bewezen lijkt, en dat wordt hier gedeeld op deze blog, dan is het wel dat ontwikkelingsorganisaties na +/-40 jaar en GIGANTISCHE budgetten, niet alleen GEEN resultaat kunnen voorleggen voor zwart Afrika, maar dat er zelfs een NEGATIEVE situatie is (ik zeg niet dat zij daar de oorzaak van zijn). Het zou ontwikkelingshelper sieren zz in vraag te stellen.
Als je dan ziet wat in Indië en China gebeurt - met alle haperingen en gebreken erbij - dan denk ik dat geen zinnig mens kan ontkennen dat de vrije (gecorrigeerde) markt goed werkt.
Nu denk ik dat dit ook zou werken in zwart Afrika, met dien verstanden dat er een kader moet zijn: een stabiele overheidsmacht, met slechts enkele minimum-opdrachten: veiligheid op leven, op bezit, en mogelijkheid tot transport. Als dat er is, ben ik zeker dat de Afrikanen zz kunnen helpen. Maar O, wat ruikt dit naar imperialisme.
Ziehier in a nutshell mijn kleine ideetjes, en de gelijkenis en het onderscheid tussen ons beiden.
A.Rouet
woensdag, 11 april, 2007 - 13:40'Op populistische fora lees je u al... (Slangen).
Wel Luc, ik wil graag geloven dat hij daar Verstrepen, TBJ en Vrij van Zegel mee bedoelt, en niet LVB.net.
Wat hier in 38546 wordt 'gebracht', nml.: 'ouders als schuldigen', 'meisjes verdrinken', 'smeerlapjes, diefjes, moordenaars', 'allemaal crimineel' en als orgelpunt (Beliën en Van Balberghe achterna) 'intelligente roofdieren', is dat niet wat van het slechte te veel?
Liefst laten staan hoor, zodat ik er kan naar verwijzen als ik het over 'bruine blubber' heb, en meteen ook posters als pepperjack en anderen kan duidelijk maken dat ik het , bij gebruik van die term, niet over hen heb.
@pepperjack
Sluitende criteria voor een asielbeleid heb ik evenmin ( vandaar mijn beroep op de pragmatiek ), dus alle begrip voor je zwijgen daarover.
Onduidelijker ben je waar je eerst meent dat asielzoekers het budget voor te bouwen dorpen in hun land van herkomst hier komen opsouperen, en een paragraaf verder stelt, ook niet in ontwikkelingshulp te geloven.
Dat elk werelddeel zijn eigen aanpak vereist ben ik met je eens, en toch ga je verder met het China-recept ook voor Afrika te promoten, mits het nodige kader. Tja...
Met jou geloof ik, bij ons en elders, in het heil van een vrije (uiteraard gecorrigeerde) markt. Blijkbaar anders dan jij geloof ik erin dat "het geld voor een achttiende stropdas nuttiger besteed wordt als het aan Unicef wordt geschonken". En ik weet het wel, werkingskosten, corrupte regimes, verspilling, plakkende vingers en nog een aantal bezwaren, ze zijn vaak terecht, maar ( lach me desnoods uit) zeg nu zelf, 18 stropdassen, heb ik die nodig?
1........2........3, weer één.
Laat de pater in mij maar positief besluiten dat ik zelfs bij traveller gelezen heb 'dat het hun schuld niet is'.
dd
woensdag, 11 april, 2007 - 14:58"weer één"
De logica van de verhongerende kindertjes ontgaat me.
Het is alsof je meent dat jij "beter" bent omdat je er aan denkt. (Maar zoals Yupie terecht opmerkt, *doe* je er eigenlijk niets aan)
A.Rouet
woensdag, 11 april, 2007 - 15:37'logica'
Het denigrerende 'verhongerende kindertjes' ligt dan weer volkomen in de lijn van vorige uitlatingen.
Cogito
woensdag, 11 april, 2007 - 15:38A.Rouet: hoeveel euro stort U jaarlijks aan vrijwillige solidariteit? Het antwoord is: minder dan ik.
dd
woensdag, 11 april, 2007 - 16:10Pater is nog veels te vriendelijk, Farizeeër komt dichter in de buurt.
Cogito
woensdag, 11 april, 2007 - 16:35A.Rouet, hoe was dat gedichtje ook al weer?
pepperjack
woensdag, 11 april, 2007 - 17:15Wel ARouet, ik vind dat deze locatie zich eignelijk niet leent tot epistels, vandaar het gebald zijn en de mogelijke vragen die je stelt. Maar dit wil niet zeggen dat er geen antwoorden zijn.
Qua (asiel)migratie kan ik wel verduidelijken: ik ben tegen het onderscheid economisch asiel, politiek asiel, en alle andere bedelasielen etc. Het is heus niet onmogelijk om daar criteria in te stellen. Het huidige systeem is hoe dan ook onrechtvaardig en onethisch, die "pragmatiek" slaat op niets in de praktijk (om nog te zwijgen van alle regularisaties voor kerkbezetters, nadat Dewael uiteraard eerst kwam debiteren dat hij zich niet laat chanteren, blablabla; chance dat de pers geen dossiers opvolgt). De logische conclusie (uit de vaststelling dat het huidig systeem arbitrair is) is dat je *ofwel iedereen*, *ofwel niemand* binnenlaat (op gronden van de zelfverklaarde noodzaak tot asiel). Gezien het eerste niet kan, besluit ik tot het tweede, maar uiteraard onder de verplichting om dan wel ter plaatse te gaan helpen (geeft meteen al een eerlijker spreiding van de hulp). Verder suggereer je dat ik de hulp voorsta en tegelijk afschiet, wat niet zo is: de prioriteit en soort hulp leg ik anders. Het heeft geen zin een school of ziekenhuis in Congo te gaan bouwen, als het over een jaar of 2 of 3 toch geplunderd wordt, waarbij zelfs de rubouw ontmandeld geraakt. Dus moet je EERST militair stabiliseren. Volgens mij is dat genoeg, ik geloof in de kracht van de lokalen om vervolgens te creëren, maar er is niets tegen om in die stabiele omgeving ook wat extra hulp te geven, al legt dat systeem qua input/output weinig resultaten voor, mi.
Het is dus niet omdat ik zowel voor Indië als zwart Afrika geloof in het heil van de vrije markt, dat het "gelijke hulp" wordt: zoals gesteld is in Afrika *allereerst* machtsorganisatie nodig, wat niet meteen het geval is voor bv Latijns Amerika of pakweg Vietnam. Dat bedoel ik met het onderscheid. In een bodemloos vat dient eerst een bodem te zitten vooraleer je gaat vullen.
Je zal mogelijk ook aanhalen dat ik gewoon een redenering opbouw om asiel tout court af te schieten, en dat is ook zo, omdat ik persoonlijk "asiel" te arbitrair vind, maar het kan genuanceerd worden: Als ik me goed herinner, was oorspronkelijk voorzien in de internationale vluchtelingenverdragen dat politiek asiel zou gelden voor vluchtelingen binnen het werelddeel, en is het bij een latere convenant uitgebreid tot heel de wereld. Dat zou bv al teruggedraaid kunnen worden. Of de correcte nuance zoals hierboven gesteld in een post: asiel kan alleen voor landen waar dan ook totaal geen handel en wandel mee is, vijandlanden zoals N-Korea, dat getuigt van consequentie. Binnenkort is Turkije lid van de EU terwijl we nog vluchtelingen van dat land aanvaarden: zelfs De Croo zou zo iets "debiel" noemen.
Verder, over economische migraties, kun je toch wel met mij, en iedere sterveling, vaststellen dat er minder en meer problematische migranten zijn, en dat daar wel lijnen in te trekken zijn. De Italianen (Euorpese migranten, waarvan de aanvoer ook effectief stopte na een tijd) zijn in Vlaanderen zeer geslaagd ingeschoven. De Polen hebben (in grote lijnen) in no time de Noord-Afrikanen verstoten als "de betere migrant". Verder blijkt nog dat het niet laten overkomen van familie wel terugkeer bevordert.
Het enige dat belet dat hier conclusies uit getrokken worden, zijn politieke taboes. Maar grote verbetering kan dus probleemloos.
Over de cravatten hebben we het al gehad, het lijkt me iets persoonlijk, aan mijn hangertje is er maar plaats voor 12 cravatten; maar bovenal denk ik dat als je charity doet, je het best doet aan hulpverleners rechtstreeks.
Voor alle anderen: ik denk niet dat ARouet een socialist is, eerder een ACW'er, wat een !groot! onderscheid is; laten we liever blij zijn met deze meer-nabijheid dan het verschil in afstand te benadrukken. :-)
LVB
woensdag, 11 april, 2007 - 21:23@A.Rouet: betreffende uw 38552:
1) Persoonlijk vind ik uw discussiestijl hier stukken "populistischer" dan die van traveller.
2) Persoonlijk vind ik het gemiddelde niveau van de (Engelstalige) reacties op TBJ hoogstaander en minder populistisch dan die op LVB.net.
traveller
woensdag, 11 april, 2007 - 21:34@ A.Rouet
Ik weet dat mijn woordgebruik je tegen de borst stuit, maar ben je al eens aangevallen door een bende bedelaartjes waarvan de oudste 8 jaar was? Ben je al eens met een naald in je arm gestoken die uit het venster van een taxi leunde omdat je geen aalmoes gaf, door een peuter van hoogstens 5 jaar? Heb je al een lijk zien beroven van zijn schamele kleren door een bende bedelaartjes?
Als je dat allemaal hebt meegemaakt en nog veel meer, dan wordt je realistisch en weet je dat een hele cultuur moet veranderen voor je iets bereikt.
Verder heb ik hier iets over verbetering in India gelezen. Voor de middenklasse, ja, maar niet voor de slumdwellers. Die blijven daar nog een paar tientallen jaren. Heb je de metro gisteren gelezen waar de indische ministerin van sociale voorzorg erkend dat er "honderden miljoenen kinderen misbruikt worden in India". Hoed af voor die vrouw, die is niet lang meer minister, zeker weten, maar het is de waarheid. Wat ga je daaraan doen Mr. Rouet buiten wat van de kansel prediken hoe erg het allemaal is? Ga je ze ook naar hier brengen? Good luck.
traveller
woensdag, 11 april, 2007 - 21:57@ A.Rouet
Jouw uitlating over "bruine blubber" is weer typisch voor de rode kerk: je weet dat ik reele feiten weergeef en aanklaag maar de consequentie zou zijn dat er een totaal nieuwe aanpak van hulp aan de derde wereld nodig is en een officiele veroordeling van die bestaande corrupte regimes.
Dit zou de hulporganisaties op zwart zaad zetten en de duizenden "hulpverlenende profiteurs" zouden ander werk moeten zoeken en dat, Mr. Rouet kan toch niet: een "werkende" hulpverlener zonder 4X4, secretaresse(s) en villa in de beste wijken!!!
A.Rouet
woensdag, 11 april, 2007 - 22:59@pepperjack
Bedankt voor je uitvoerig antwoord.
Ik heb begrepen dat je tegen elke vorm van asiel bent. Wel, geen enkel beschaafd land of regime kan zich m.i. die houding permitteren.
Wat ekonomische migratie betreft worden er nu al lijnen getrokken. Misschien kan het nog strakker en heb je daar wel een punt. Termen als 'de betere migrant' zijn dan weer sterk stigmatiserend.
Als voorwaarde voor ontwikkelingshulp wil je 'EERST militair stabiliseren'.... ik wens je daarbij veel succes. Hoe ga je dat doen? Via de UNO? Hoe omzeil je daar de veto's in de Veiligheidsraad? Stel dat je daar toch unanimiteit krijgt, hoe ga je dan ter plaatse te werk? Zoals in Irak? Dat gaat nog een tijdje duren voor Afrika gestabiliseerd is, m.a.w. we kunnen onze portemonnee nog wat toehouden. En ondertussen 1......2.... 'k zal maar stoppen want dat is blijkbaar populisme.
Je laatste paragrafe, je opluchting dat ik toch geen socialist ben, is wel leuk. Volstaat een CM-lidmaatschap om ACW-er te zijn? A propos, mag ik uit jouw verwijzing naar De Croo hierboven, gezien diens verklaring begin deze week in De Morgen, opmaken dat je Vlaams-Nationalist bent? Met een beetje meeval stemmen we in juni e.k. voor dezelfde lijst? It's a small world.
Eric Jans.
woensdag, 11 april, 2007 - 23:02@ Traveller:
Ik sta helemaal achter je visie. Ze getuigt van ervaring en realisme.
We moeten echter wel voorzichtig zijn met 'hulpverleners' en 'corruptie'. We kunnen niet van iemand verlangen dat hij/zij hulp verleent in een corrupt land door zélf 100% zuiver op de graad te zijn.
In het Congo van mobutu - liet ik me eens vertellen - bestond de nep-grondwet van de nep-democratie van de dictator uit 14 hoofdartikelen.
Daardoor hadden de Congolezen een mooi woord bedacht voor het betalen van smeergeld (vooral voor kleine overheidsdiensten, vergunningen, e.d.). Zij noemden het 'Article Quinze'.
Mooi hè?
In zo'n omstandigheden ben ik bereid om voor hulpverleners een zekere noodzakelijke hypocresie door te vingers te zien. Ik wou maar zeggen: we mogen niet te vlug oordelen, natuurlijk.
Maar dat zal je zelf ook wel weten en inzien.
We leven in een vreselijke wereld.
Ik vind dat de ex-koloniale moederlanden best een soort van adoptiepolitiek in ruil voor grondstoffen (mits afspraak) zouden nastreven voor de domeinen defensie, wegeninfrastuctuur en staatkundige organisatie (toezicht op scheiding der machten e.d.), en vooreen minimum basispakket gezondheidszorg en onderwijs.
Daar moet in de UNO eens over nagedacht worden. Zonder het in zoveel woorden te zeggen: een soort semi-kolonisatie.
Iets dergelijks zal nodig zijn als we willen verhinderen dat (zwart-) Afrika helemaal onderdoor gaat.
Nederland heeft laatst zo'n soort overeenkomst met de Anthillen gesloten.
Misschien nog zo gek niet?
pepperjack
donderdag, 12 april, 2007 - 09:16Voila. Geen asiel (hoewel ik schreef dat je dat kon temperen) wordt gelijkgesteld met niet-beschaafd. Dat noem ik dus dogmatisch redeneren. Militair stabiliseren in bv Congo lijkt me nu net bij uitstek wél mogelijk, maar goed, de kans bestaat dat dat weerstand oproept, al zal dat meer komen van economische belanghebbers dan van het volk, itt tot Irak, waar de Soeni's en Sjiïten goed weten dat ze strijden voor eigen overleven de komende generaties. Ik dnek trouwens dat de Irak-invasie niet direct als doel had om een menselijk kader te scheppen voor de locals.
Kijk, er mag zelfs niet over gedacht worden, dat krijg ik vaak te horen, en daarom hoeft al die discussie voor mij eigenlijk niet. Van mij mag een argument populistisch zijn: wat telt is de weerlegbaarheid ervan, niet het gehalte massa-aanspreekbaarheid of dromerigheid.
Misschien nog een vraagje: kun de de voordelen van mensenrechten toekennen aan mensen die (deels) diezelfde rechten weigeren te erkennen?
Dat van De Croo was een actuele knipoog; altijd wel leuk. Ik ben geen nationalist, Vl noch Belgisch, ik ben er zeker van dat we ooit wel eens tot grotere samenlevingsverbanden komenen de hedendaagse opdelingen hun relevantie gaan verliezen. Ik ben wel pro Vlaanderen als op heden ten dage meest aangewezen beleidsniveau voor het meeste bevoegdheden, zonder meer.
Wat je CMlidms betreft, vraag ik me idd af of ACW dat al niet voldoende acht om je als lid te beschouwen. Dat ze dat zelf maar uitvissen.
Je opmerkingen naar traveller vond ik wel ongepast: als je zijn posts gelezen hebt, weet je dat hij een heel bijzondere wereldburger avant-la-lettre is, met bijzonder respect voor den vreemde, in mens en cultuur, en keihard zonder taboes. Kijk toch verder dan wat je leest: per definitie is dit een mank communicatiemedium, iedereen verdient het dat zijn posts minstens samenhangend bekeken worden voor je oordeelt.
traveller
vrijdag, 13 april, 2007 - 10:50@ A.Rouet
Om je een beetje realisme bij te brengen:
De beste filantropische hulporganisatie in Pakistan is de "Edhi Foundation".
Ze hebben een website. Abdul Sattar Edhi en zijn vrouw Bilquis(ook Bilquees geschreven) zijn heiligen in mijn ogen, op hetzelfde niveau van zuster Theresa.
Ze zijn begonnen zonder iets met het opruimen van lijken op de openbare weg. Nu hebben ze hospitalen, ambulance vliegtuigen en helicopters, en ze bouwden na de aardbeving in Kashmir de 10.000 shelters waarvan de westerse NGO's nog praten.
Het koppel woont in een klein huisje en heeft privaat geen cent. Ze zijn met de Agha Khan foundation de grootste van Azie.
Ze leven alleen van giften en ALLES gaat integraal naar de armsten.
ALLE medewerkers werken gratis.
Als je werkelijk iets wilt doen, steun die mensen, je bent zeker dat er niets verloren gaat.
Steun uit het westen: alleen van pakistanis die in het westen leven, maar die geven zeer veel.
Origine van Edhi: afstammeling van bekeerde hindoe geldwisselaars, een memon.
A.Rouet
vrijdag, 13 april, 2007 - 17:32Was dit bericht hierboven wel voor mij bedoeld? Dat dergelijke organisaties - met al hun mankementen - bestaan, is mij bekend.
Ik stuur dit bericht dan ook door naar alle non-believers in deze materie, 'ALLES' en 'ALLE' staat er, dat is niet gering.
traveller
vrijdag, 13 april, 2007 - 17:45@ A.Rouet
Het was voor jou bedoeld, dat is iets waar bruine blubber intresse voor heeft, als het goed is en niet corrupt.
traveller
vrijdag, 13 april, 2007 - 18:40@ A.Rouet
De kosten per medewerker lopen op tot ca. 100$/maand en de vliegtuigen vliegen op jet-fuel en de piloten moeten ook betaald worden, alhoewel een onvergelijkbaar laag salaris. Niet dat je me wegens die kosten voor leugenaar uitmaakt.