Sippenhaft

Ook ik heb hier Vande Lanottes reactie in Ter Zake toegejuicht. Maar blijkbaar waren niet àlle reacties zo positief, en werd zijn terughoudendheid in eigen kring verkeerd begrepen. In elk geval vond hij het nodig (in Het Belang van Limburg) een voetnoot te plaatsen waarin hij de slechte voorbeelden van Somers en Vandeurzen nog overtrof, en waar zijn gereserveerde houding op het conto van zijn staatsmanschap geschreven werd. http://hoegin.blogspot.com/... ("Mocht het mijn kind zijn, ik ging onmiddellijk een paar Blokkers te lijf. Zeker weten. Dat is een emotionele reactie. Maar de rechtsstaat dient juist om emoties ordentelijk te kanaliseren. Dat zijn principes die ik als politiek verantwoordelijke hoog moet houden.")

@Lutz: uithet bewuste artikel : "Meer dan duizend jaar geleden, toen er nog geen sprake was van een geordend overheidsgezag en van een 'rule of law' en toen het Christendom de primitieve Germaanse oerinstincten nog niet had getemd, gold in ook in onze streken de Sippenhaft. Wanneer een lid van de uitgebreide Euraziatische familie (vaders,moeders, zonen,dochters, kleinkinderen, ooms, nonkels, tantes,nichten, achternichten,achterkozijnen, enz) een zwaar misdrijf beging tegen een lid van een andere bredere familie, dan mocht van al de leden van de brede familie van de dader schadevergoeding geëist worden. De Sippe was aansprakelijkheid in solidum, als geheel."

Zojuist de berichtgevoing op de Vlaams gefinancierde Belgicistische regimezender 'radio 1' gehoord: te laat, de stille mars is - geheel ten onrechte! - gerecupereerd tot een anti-Vlaams Belang-manifestatie.
Aan het Vlaams Belang: dit soort van VRT-plattitudes neemt voor mij dat laatste beetje twijfel weg omtrent jullie partij: jullie kunnen weer geheel rekenen op mijn stem.

In een glazen bol kijken kun je als burger nooit. Je maakt dus een afweging. Een antwoord op twee simpele vragen brengen me tot het besluit om nu zéker op jullie te stemmen:

1. Is VB aantoonbaar 'moreel' verantwoordelijk voor 'schietpartij(en). Heeft de partij zulks ooit gepromoot of gepropageerd?

Antwoord: Neen, driewerf neen! Bewijs: dan zouden we hier al jaren in een burgeroorlog leven. Zoals in Corsica of in Baskenland.

2. Was de Antwerpse 'stille mars' ook 'stil'? M.a.w.: werd de manifestatie partijpolitiek gerecupereerd?

Antwoord: Ja! Driewerf ja!!!
De manifestanten betoogden tégen het VB. Ik vind dat - bij gebrek aan bewijsmateriaal - een grove, ongepaste belediging aan het adres van die partij.

Ik - in géén geval racist! (en als ik het zou zijn zou die thematiek mijn stemgedrag niet eens bepalen!) - stem bijgevolg zónder fout op het Vlaams Belang.
Of... 'de Flamse Blang', zoals een betoger minzaam klonk.

En Jan De Cleir: we weten intussen wel dat de Vlaamse theatercultuur 'links' georiënteerd is.
Toon Hermans schreef die tekst niet om 'm links te laten recuperen. Maar Toon is dood en nu kan jij... , hé?
Ik was trouwens nooit een grote fan van je intellectualische grootdoenerij. Maar troost je... je bent niet de enige in het 'Vlaamse Theaterwezen'.

Vergeet niet dat de Sippenhaft (de correcte Nederlandse vertaling gebruikt in de literatuur is "bloedwraak") ook afgekocht kon worden. Daarnaast was er een reddingsmechanisme voor de familie van een overtreder; het "zwarte schaap" kon worden uitgestoten. Bloedwraak kwam dus alleen voor tussen 2 familie die sowieso iets te bevechten hadden. Het was geen traditie maar gewoon de toengeldende moraal.

Oh het gaat dus om tribaal of clandenken zoals dat opnieuw bij ons geïmporteerd wordt door immigranten uit regio's die de invloed van de Franse en de industriële revolutie nooit gekend hebben, toch?

Wat Lutz Kückhoven daar zegt was ook mijn eerste bedenking na de commentaren gehoord te hebben van de stille mars.

Patrick Mombaerts en Christel De Jonghe werden vermoord door allochtonen terwijl geen van beiden ook maar iets verkeerd deed. Niks geen rellen achteraf, geen gehuil in de media zels een geminimaliseer.

Tijdens een overval op een fastfoodrestaurant, dat is toch iets illegaals dacht ik zo, wordt een dader-allochtoon neergeschoten door de politie. Gevolg: rellen, plunderingen, vernielingen, gewelddadigheden. Zelfs een mededader van de overval wordt opgepakt tijdens de rellen. Voor de gepleegde feiten zelf weinig aandacht. Wel weer een hele cursus multicultureel samenleven met opgestoken vingertje naar de autochtonen, terwijl die helemaal niks misdaan hebben.

Zeg nu zelf, van wie gaat dat wij-zij-gevoel uit.

Na afloop van de stille mars waren er enkele toespraken en werden politieke uitspraken zorgvuldig vermeden, totdat er een marrokaanse aan het woord kwam, familie van die marokkaanse jongen die verdronken werd teruggevonden. Uiteraard moest zij fulmineren tegen het VB. Het kwam mij zo een beetje over als iemand die net betrapt is op te snel rijden en dan alle politiemannen en -vrouwen rotzakken vind.

Men weet nog helemaal niks over de omstandigheden dat die jongen verdronken is maar voor de linkse kerk staat het al vast dat het om een rascistische daad gaat.
Ik zou eerder gokken op een afrekening in het drugsmilieu!

'Racistische' moorden. Blijft het feit dat het meest 'emotionele' slachtoffertje - het 2-jarige kindje - een 'zgn. blank' slachtoffer is.

Ik voel geen behoefte om die dader te verdedigen maar ik neem er toch droogweg akte van dat zijn advocaat na een eerste gesprek met dat gevaarlijk sujet toch bleek te ontkennen dat het om een louter 'racistische' aanslag ging.
Akkoord... advocaten kennen de truuken van de foor, natuurlijk.
Dat naar VS-normen 'kandidaat electrische stoel' zou anderzijds inderdaad racistische motieven hebben opgegeven, zowel kort vóór (tegenover vrienden) als kort ná (tegenover het gerecht) de feiten.
Toch denk ik dat er nog wat feiten ontbreken, dat we het fijne er niet van weten.

@ Bema: komt daar nog het volgende bij Waals groepsdenken tegenover Vlamingen al te vaak wordt uitgelegd als 'solidariteit', terwijl Vlaams groepsdenken gelijkgesteld wordt met 'fascisme'.
Erg motiverend is dat allemaal niet, hé.

Op conto van de Marrokaanse cultuur?

Is dat geen stigmatisering van de Marrokaanse gemeenschap?
Ik dacht dat het kelen van zoogdieren onderdeel was van de Islamitische cultuur & niet uitsluitend van de Marrokaanse cultuur. Overigens begreep ik dat Beliën sprak over de daders en hun 'socio-culturele' achtergrond op basis van de beschrijving gegeven door het Parket.

Sippenhaft, bloedwraak. Uiteindelijk ontstond een rechtsysteem om de bloedwraak onder controle te brengen & geld te innen voor de 'Staatskas'.

BTW gisteren Terzake gezien?

Bouckaerts analyse lijkt me vrij correct...

Heb me ook blauw geërgerd aan de verslaggeving
over de 'brt mars'. Er werd gewag gemaakt van
tienduizenden deelnemers, bleken er twee minuten
later nog 18.000 geweest te zijn... gelukkig werd er
gewacht tot de mohameddanen hun gebedsuurtje uit was...

omgekeerde wereld... we leven in revolutionaire tijden,
mijne heren !

Edward

Zeg Leo, denkt gij dat Vandela Blokkers in de fik steekt?

Blokkers gingen al in de fik voor die uitspraak...dacht ik.
Wel zei men in de media (brt) dat het mogelijk iets te maken had met de 'rechtse' standpunten van de Blokker-eigenaar & antifa...maar vooral niet verder over spreken want dat past niet in de duideling en de gehanteerde 'frames'

Ik zou zeggen Leo: begin met hun dotatie af te pakken!

gelinkt op de website van JV