Antisemitisme in de Arabische wereld
Ingezonden door LVB op 2004-09-30 00:42
Uitgezonden op het Saoedi-Arabische televisiestation IQRA TV. Bron: Middle East Media Research Institute. Via: Dog of Flanders.
- login of registreer om te reageren
- 5555 keer gelezen
RSS feeds
Populaire inhoud
Van vandaag:
- De verloedering van het Nederlands in Vlaanderen
- Laat industrieel ingenieurs 5 jaar studeren
- Nomocratie, teleocratie, particratie en de vrije meningsuiting
- Knack en de oorsprong van de term SUV
- Willockx boos om "antisocialistisch gedrag" bij VRT
- Grote Belgische firewall geactiveerd
- De 10 grootste verdieners in de politiek
- Delphine, Belgium's royal love child
- Progressief Vlaanderen: "Weg met Amerika" en "We haten de Britten"
- De beste foto's uit de shame-betoging
Van altijd:
- Originele nieuwjaarswensen
- De beste foto's uit de shame-betoging
- Zomertijd, wintertijd en astronomische tijd
- Evolutieleer voor beginners
- Amerikaanse bedrijven vormen geen bedreiging voor een open internet
- Dubbele regenboog
- 10 nieuwe uitvindingen die de wereld gaan veranderen
- De TAC-test
- Werkloosheid wenkt voor belspeldellen
- Luchtfoto's van drie provincies online beschikbaar
Reacties
Lena
donderdag, 30 september, 2004 - 08:20This chap looks like Borat Sagdiyev!
http://www.boratonline.co.uk/
http://www.hbo.com/alig/vid...
04
donderdag, 30 september, 2004 - 10:45schandalig, dit is pas racisme. En als wij hier in Vlaanderen een migrant becritiseren worden we binnen het kwartier uitgescholden voor racist. Kritiek moet ALTIJD kunnen, racisme, zionisme, antisemmitisme... NOOIT.
Mensen toch, waar is jullie menselijkheid heen? Leren jullie dan nooit eens uit oorlogen en conflicten?
Edwin
donderdag, 30 september, 2004 - 12:18Zijn Arabieren niet ook 'semieten'?
Dan is de titel die u boven het stuk plakt niet zo gelukkig. Ik vraag me af op welke uitspraken van de profeet Mohammed al die haat gebaseerd is want religieus gevoede haat is het zondermeer.
En zeggen dat er zonder het Joodse geloof nooit geen monotheïsme geweest zou zijn. De Islam ziet zichzelf toch als een voortzetting daarvan, niet?
Waarom de roots van je eigen overtuiging zo haten?
Daar heeft het toch ists van, niet?
JVS
donderdag, 30 september, 2004 - 14:43Heb een tijdje in Saudi-Arabië gewerkt, en er zelfs in een hospitaal gelegen. Het racisme dat ik daar heb ondervonden moest zeker niet onderdoen voor het racisme bij ons in het Westen. (Ik moest bijvoorbeeld in het hospitaal op de grond liggen, terwijl moslims een bed hadden).
En hier in het Westen is slechts een kleine minderheid racistisch, terwijl het ginder toch vrij algemeen was. Maar dit was mijn persoonlijke ervaring en perceptie...
Edwin
donderdag, 30 september, 2004 - 15:00@ JVS. Mag ik mij een grapje veroorloven?
Zeg nooit 'het is maar MIJN mening'... u hebt geen andere. (Godfried Bomans)
Lieven
donderdag, 30 september, 2004 - 18:35Het meervoud van anecdotes is dus duidelijk data :) Het kan best dat anti-semitisme wijd verspreid is in de Arabische wereld, maar een persoon voor een camera is daar geen bewijs voor.
Koen Robeys
donderdag, 30 september, 2004 - 20:22@ Edwin:
Volgens Karen Armstrong - A History of God, 1993, en Islam, A Short History, 2000 - is het anti-semitisme (in de betekenis van anti-joods) iets dat de Islam van origine niet kent. Historisch was het integendeel een heel tolerante religie ten aanzien van "de andere openbaringen" (wat wij gewoonlijk vertalen met "the people of the book).
Het Christendom daarentegen heeft van bij zijn ontstaan een sterk anti-joodse component gehad. Even uit mijn eigen koker: de joden hebben Jezus vermoord, nadat de jood Judas hem verraden had en de jood Petrus hem verloochend had. Van bij de kerkvaderen over de kruistochten tot de recente geschiedenis heeft het Christendeom een attitude gekend waarbij de joden voor eeuwig moesten boeten voor wat ze (zogezegd) gedaan hadden.
En dus, terug volgens Armstrong, is het niet te verwonderen dat alle anti-joodse mythes die nu in Arabische kringen opduiken, doodeenvoudig overgenomen zijn uit de Christelijke roddelfabriek. Die verandering van tolerantie en vreedzaam samenleven naar blinde haat, is er gekomen met de oprichting van Israel.
Persoonlijk lijkt me de Arabische houding niet zeer snugger - ik laat wijselijk de vraag of die houding moreel houdbaar is aan de geleerden. Maar we doen er goed aan te bedenken dat de houding die we nu zo sterk afkeuren eigenlijk uit onze eigen cultuur afkomstig is.
Ciaooooooo, Koen
Edwin
donderdag, 30 september, 2004 - 23:29Beste Koen: ik ken de standpunten daarover m.b.t. 'het christendom' dat ik als geheel zeker niet wil verdedigen.
Toch vind ik die ook eenzijdig, geven ze een onvolledig beeld en zijn ze te simplistisch.
'De Joden' worden bvb. in de Bijbel immers ook 'de Heilige rest' genoemd (wat toch niet bepaald een belediging hoeft genoemd te worden.
Eerste christenen waren veelal Joodse mensen en zagen zich niet als antis van de (toen nog exclusieve) Joodse leer dat er één God zou bestaan i.p.v. meerdere.
De Islam ziet zich als tolerant in die zin dat hij zich ziet als de 3de en laatste 'ultieme' voortzetting van het monotheïsme. Hun leer zou de twee andere a.h.w. insluiten of mede-omvatten, of hoe zeg je zoiets.
'Vervullen' is misschien het woord.
Beweren dat dat ook historisch betekent dat de Islam als geheel altijd verdraagzaam was tegenover Joden, christenen of anderen die het met die 'erfenis-claim' (vervulling) niet eens waren... da's toch ook wel hoog gegrepen, vrees ik.
Ik geloof niet dat zelfs Mohammed zélf zo verdraagzaam stond tegenover 'Joden'.
We dreigen met onze hedendaagse multiculturele opvattingen een beetje vertroebeld naar de geschiedenis te kijken, vrees ik soms.
Zowel aan de kruistochten als aan de inquisitie lagen oorspronkelijk inter-christelijke disputen aan de basis.
Het was van oorsprong niet gericht tegen Islam of Jodendom.
Rome bevocht de christelijke orthodoxie in Constantinopel. Dàt was het begin van de kruistochten. De 'Islam' had er oorspronkelijk part noch deel aan. De inquisitie bevocht de reformatie. Van oorsprong inter-christelijke meningsverschillen. Pas later gingen ze uitdeinen en ontaarden tot andere doelstellingen en andere 'vijanden' bevechten.
'De houding' is een exces die zich in alle culturen voordoet. Geen enkele cultuur bestaat echter alleen uit die excessen. Ook het christendom of de Islam niet.
Ook Erasmus was een christen.
Wel vraag ik me af of die excessen op 'hun boek' gebaseerd zijn?
In casu: op de Koran.
Dat is een niet onbelangrijke vraag omdat heelder samenlevingen a.h.w. uit dat boek leven.
In de Bijbel staat dat Joden de Jood Jezus vermoord hebben. Hebben de Fransen niet ook ooit de Fransman Lodewijk XXVI vermoord?
Dat zegt niets over anti-semitisme.
Outlaw Mike
donderdag, 30 september, 2004 - 23:49JVS schreef:
<I>Het racisme dat ik daar heb ondervonden moest zeker niet onderdoen voor het racisme bij ons in het Westen. (Ik moest bijvoorbeeld in het hospitaal op de grond liggen, terwijl moslims een bed hadden).</I>
Zie ik daar een understatement?
Er schijnen dit jaar een aantal wijzigingen in de schoolboeken van jonge saudi's gebeurd te zijn (wat daar de oorzaak van is weet ik niet, maar ik vermoed dat het te maken heeft met het smelten van de ijskap), en één van de dingen die geschrapt zouden zijn was de passage dat Moslims zich in het bijzijn van ongelovigen niet gelukkig mogen tonen.
Met andere woorden de deugdzame Moslim loopt er in het bijzijn van zeg maar westerlingen met een lange bakkes bij.
Men realiseert zich in het westen gewoon niet hoe de saudische bevolking van kindsbeen af de haat tegen alles wat westers is werd/wordt ingelepeld.
B.Libbrecht
vrijdag, 1 oktober, 2004 - 09:33De islam ziet zichzelf niet slechts als een 'voortzetting' (term v. Edwin) van de originele 2 grote monotheismen, maar vooral ook als een substitutie daarvan. Nu kennen we de 'substitutie-theologie' vooral uit het papistische christendom (de RKK zeg maar) - d.i. de idee dat de kerk Israel heeft vervangen - het 'geestelijke' of 'hemelse israel' is hier de gedachte. Maar daar is de substitutieleer een dogma (een theologische beschouwing op de bijbel - en overigens ongetwijfeld fout). Islam heeft zoals bekend alle moreel hoogstaande waarden vanuit jodendom gecopieerd, maar bovendien deels gecopieerd vanuit christendom - en dit zonder de samenhang tussen jodendom en christendom te begrijpen. Het resultaat is een substitutieleer die in de grondvesten van de religie zelf ligt ingebakken (dit in tegenstelling tot christelijke 'theologie' bovenop de bijbel). Christenen hoeven geen pagina's uit de bijbel te scheuren om de substitutie-theologie te verwerpen, maar moslims zouden wel bij manier van spreken heel wat zinnen uit de Koran moeten scheuren. Een en ander betekent dat de moslim 'gevangen' zit in deze valstrik. Er afstand van doen betekent de bijl zetten in de fundamenten van zijn geloof.
Overigens moet gezegd dat de RKK in het Westen aan het terugkomen is op de substitutieleer. Lees bijvoorbeeld eens een artikel van de bevaamde Francesco Rossi de Gasperis http://www.bc.edu/bc_org/re... en je beseft niet alleen dat de gebeurtenissen van WWII het geweten van een aantal christenen toch hebben wakker geschud (zelfs van jezuieten), maar ook dat die verandering fundemanteel mogelijk is - het is enkel de verwerping van een theologische misvatting. Antisemitisme kan overigens nooit 'typisch christelijk' zijn, daar christus een jood was, die bovendien uitdrukkelijk verklaard heeft dat hij niet gekomen is om de wet en de profeten op te heffen.
Overigens, in reaktie op Koen: het woord antisemitisme is van origine wel degelijk ontworpen als aanduiding van jodenhaat. Dat er wel meer mensen van stamvader Sem (zoon van Noah) afstammen is op zich juist, maar doet niet terzake. Arabieren gebruiken dit argument vooral om de term 'antisemitisme' te 'ontledigen' - dat is in wezen een nihilistische bezigheid. 'Woordmoord' (verbicide), zoals een filosoof het ooit noemde, is altijd een stoorzender in communicatie, doorgaans niet bevorderlijk voor wederzijds begrip.
Edwin
vrijdag, 1 oktober, 2004 - 09:55@ Libbrecht: dank voor de wezenlijke aanvullingen. Kan je wel 'substitutie' even uitdiepen?'
Waarvoor staat 'het Hemelse Jerusalem' en waarvoor de 'substitutie'? Bedoel je sublimatie?
Koen Robeys
vrijdag, 1 oktober, 2004 - 19:41Edwin: Je opmerkingen over de oorsprong van de kruistochten brachten me wel aan het schrikken :-) Volgens mij is je verhaal niet helemaal juist - maar misschien is het niet de bedoeling om in een blog erg van het onderwerp af te wijken?
Meer on-topic: je uit volgens mij zeer terechte twijfels bij de vraag of de geweldexplosies waarvan we getuigen zijn ook in verband staan met de profeet en de koran. Maar als ik een verwijzing geef naar een auteur (die in mijn ogen echt het onderwerp kent), die je twijfels rechtvaardigt, dan lijk je daar niet veel van te geloven. Om je vervolgens weer af te vragen of wat die auteur zegt niet toch correct is. Ik denk dat ik niet goed begrijp wat je in gedachten hebt.
Tenslotte, de vergelijking van de stellingen "de joden hebben Jezus vermoord" en "de Fransen hebben Louis XVI vermoord". Er zijn overeenkomsten, maar er zijn ook grote verschillen. Het eerste lijkt een zeer onwaarschijnlijke constructie, het tweede lijkt integendeel zeer waarschijnlijk. Verder is Louis XVI niet tot een goddelijk wezen verklaard, zodat de moord niet hoefde gewroken te worden, tot in de eeuwigheid. De joden zijn daarentegen herhaaldelijk slachtoffer geweest van massale geweldpleging, die gerechtvaardigd (sic) werd door verwijzingen naar hun verraderlijke rol in de zogezegde moord op Jezus.
"Speaking under correction" blijf ik dan ook maar bij mijn mening dat wijzelf niet erg goed geplaatst zijn om de islam het anti-semitisme te verwijten, dat we eigenlijk zelf hebben uitgevonden.
Ciaooooooo, Koen
(Uimmmm, Luc, je kent me, ik kan hier tientallen kilobytes over doorgaan. Als dat niet de bedoeling is van het blog, laat iets weten, ik pas me vanzelfsprekend aan.)
B.Libbrecht
vrijdag, 1 oktober, 2004 - 22:11@ Edwin: de term 'theology of substitution' (of: supersessionism, replacement theology') oftewel in schoon nederlands 'substitutie-theologie' oftewel 'vervangingsleer' is binnen het christelijke erf wel bekend, en doelt op een vergeestelijkingstheorie of typologische uitleg waarin gesteld wordt dat het letterlijke Israel met de komst van het christendom vervangen is geworden door een 'geestelijk Israel' zijnde de kerk. Het NT (nieuwe testament) spreekt op bepaalde plaatsen trouwens inderdaad over een 'hemels Jeruzalem' e.d. en past dat toe op gelovigen na Christus (dus christenen) - maar bedoelt daar overigens geen substitutie mee, maar wel: wat Israel destijds overkwam (hetzij goed hetzij kwaad) is 'tot lering' voor de kerk nu. Dat is legitieme - en overigens ook Joodse - uitleg van de Bijbel. De vervangingsleer gaat daar een hele andere, ideologische kant mee op en stuurde inderdaad, om jou term te gebruiken, op 'sublimatie' aan. De dieperliggende reden is, logisch gezien en door velen erkend, een vorm van 'jaloezie' jegens de joden (die immers een door God 'gekozen' volk zijn). Men denkt er dan niet bij na dat die verkiezing meer met verantwoordelijkheid te maken heeft dan met wat anders. De substitutie-theologie wordt dan ook terecht verweten dat ze zich de 'zegen' van Israel toeeigende maar de 'vloek' (in geval van niet voldoen aan de vereisten van de roeping) aan de joden liet.
Islam doet ook aan substitutie, maar gaat daarin nog verder, ten eerste (zoals gezegd) door het in te bakken in de grondslagen van hun religie zelf, en ten tweede doordat ze ook van revisionisme / negationisme gebruik maakt: de voorgaande twee monotheismen worden gezien als express 'verdraaid' door joden en christenen. Gelukkig kwam Muhammed langs - de enige niet-joodse 'profeet' - om het allemaal weer eventjes recht te zetten.
nadine
zaterdag, 2 oktober, 2004 - 00:14Het "antisemitisme" (term bestond toen niet) kwam vooral in het christendom tot stand door de concurrentie die er bestond en omdat het jodendom zeer aantrekkelijk bleef voor de eerste christenen toen het een staatsgodsdienst werd onder Constantijn. De rest is de schandalige evolutie van de kerkdictatuur.
Veel erger is het "antisemitisme" (het is niet omdat arabieren als semieten worden beschouwd dat het antisemitisme ook op hen slaat. dat is een fabeltje dat de echte racistische arabieren de wereld wilen insturen) van de Islam. Het staat er gewoon zwart op wit geschreven als het woord van God. Die Karen Armstrong weet ofwel niet waar ze het over heeft of ze mag zich bij de revissionisten aansluiten.
Zo was Mohammed de eerste uitvinder van ethnic cleansing van joden, nog voor de kerk en was het de Islam die voor het eerst specifieke klederdracht voor joden en christenen uitvond. Toen de kruisvaarder in contact kwamen met de islam hebben ze dat gewoon overgenomen, zoals ook de Nazi's met de gele ster.
Deze feiten zijn bij elke serieuse historicus terug te vinden, maar natuurlijk niet bij een paar schrijvelaars van halver drie donker.
Koen Robeys
zaterdag, 2 oktober, 2004 - 13:23Nadine: Het is jammer dat je zelf geen voorbeelden geeft van "elke serieuze historicus". Verder valt me op dat je veel beschuldigingen aan het adres van de Islam de wereld instuurt, die blijkbaar gewoon moeten geloofd worden, en ipso facto, gewoon omdat het beweerd wordt, waar lijken te zijn.
Voor je info, ik signaleer dat de kruisvaarders, toen ze nog *op weg* waren naar het Heilig Land al joodse gemeenschappen uitroeiden, en wel "omdat de joden Jezus hadden vermoord". Misschien waren de Christenen zo slim dat ze al dingen konden overnemen van de Islam voor ze er met de kruistochten mee in contact kwamen?
Tenslotte. Sta me toe enkele andere boeken te citeren, waarin we eveneens lezen dat het Christendom van bij zijn aanvang, en dus zeshonderd jaar voor de Islam zelfs maar bestond, antisemitische trekken vertoonde:
Stanton, Gospel Truth?, Today's Quest for Jezus of Nazareth, 1995
Tully, An Investigation into the Lives of Jesus, 1996
Vergeer, Een Nameloze, Jezus de Nazarener, 1997
Vergeer, Het Panterjong, Leven en Lijden van Jezus de Nazarener, 2000
Geen van die boeken gaat van dichtbij of veraf over de Islam, en lijkt me dan ook niet zo snel als "revisionisme" af te wimpelen.
Ciaooooo, koen
B.Libbrecht
zaterdag, 2 oktober, 2004 - 17:06Ik vind de reactie van Koen op nadine enigzins naast de kwestie. Nadine komt wel wat hard en ongenuanceerd over, maar zegt overigens toch zelf dat het antisemitisme *vooral* in het christendom tot stand kwam - ik zie bijgevolg geen tegenstrijdigheid daarin. Het antisemitisme van de arabieren aan de andere kant noemt ze vooral 'erger' (niet: ouder). Het is ook erger - ondermeer om redenen die ik zelf ook al even aangaf hierboven.
Ook die opmerking alsof de kritiek op Islam alleen is 'omdat het beweerd wordt' (d.w.z. door buitenstaanders) vind ik flauw. Het is nu net een kenmerk van het arabische antisemitisme, dat vooral de arabieren zelf dit 'beweren', zonder enige terughoudendheid. Vandaar dat de beste documentatie van dit antisemitisme bestaat uit het opvangen van de arabische signalen, uit hun eigen tijdschriften, boeken, media - zoals ondermeer op de site http://www.memri.org bewezen wordt, waar geen enkel woord commentaar van derden wordt geleverd - de weergave van de arabische media spreekt voor zich. Er bestaat eigenlijk geen vergelijkbare site die hetzelfde doet met bijv. de joodse media - omdat deze teksten niet van dien aard zijn dat ze dezelfde impact zouden hebben. De arabieren moeten daarom terugvallen op conspiracy theorismen (verspreiding 'de protocollen' en dergelijke).
Maar overigens: het lijdt geen enkele twijfel dat antisemitisme eerder bij christenen voorkwam dan bij de arabieren. Dat is ook logisch aangezien christendom nu eenmaal 6 eeuwen ouder dan het islamisme.
Koen Robeys
zaterdag, 2 oktober, 2004 - 23:52Met mijn "enkel omdat het beweerd wordt" bedoelde ik ook de snelle verklaring dat het Christendom het antisemitisme van de Islam heeft overgenomen. Dit ondersteund door "elke serieuze historiscus", maar zonder verder namen te noemen.
Dus als ik nu moet kiezen tussen "De Islam heeft het antismitisme overgenomen van het Christendom" of "het Christendom heeft het antisemitisme overgenomen van de Islam", dan blijf ik toch maar bij het eerste. Met serieuze historici :-)
Ciaoooooo, Koen
Edwin
zondag, 3 oktober, 2004 - 02:47Ik heb nergens willen beweren dat christenen betere mensen zouden zijn dan Islamieten. Als iedereen dat maar begrijpt is het mij goed.
Nog eens... het gaat me om grondteksten en hun uitwerkingen en de gevaren daarvan.
@B.Libbrecht: bedankt voor je toelichting. Ik wil er nog een dingetje aan toevoegen.
Het begrip 'uitverkoren volk van God'.
Ligt de nadruk daar - historisch gezien - niet veel méér op het woord 'God' dan op 'uitverkoren'?
De joden waren vóór Christus het énige monotheïstische volk in de toen bekende wereld.
Zo gezien zou je kunnen zeggen dat bvb Grieken, Egyptenaren, Assyriërs, Perzen en Meden enz. 'uitverkoren waren door (hun) goden' (meervoud!), terwijl de Joden (als destijds enige monotheïstische volk) dan door 'God' waren uitverkoren. (enkelvoud!)
Het leek me nuttig als toevoeging m.b.t. het deeltje over de ontstane jaloezie uit de substitutie-theologie.
B.Libbrecht
donderdag, 7 oktober, 2004 - 09:14@Edwin: er is inderdaad in de bijbel een voorstelling van zaken aanwezig waarbij elk volk, of toch elke macht of volkenvorst, een geestelijke macht (god) achter zich heeft. Zie het boek Daniel bijvoorbeeld. De joodse bijbeluitleg op zich erkent dat ook allang - maar in de christelijke uitleg is dat aspect tot ver in de 18e E 'vergeten' geworden. Ik denk dat de Reformatie (met zijn nadruk op sola scriptura) mede ten grondslag lag aan het herontdekken van die dingen. Dit betekent trouwens ook dat de Bijbel in feite niet de 'goden-visies' van omliggende volken overneemt wanneer zij over die andere goden spreekt, maar dat de Bijbel integendeel die goden achter de volken als een geestelijke realiteit ziet (daar waar de volken zelf dat niet altijd zo zien).
In de praktijk is het voor veel christenen vandaag bijvoorbeeld duidelijk dat er achter het systeem 'Europa' een bepaalde macht, of machten, schuilgaan van vrij duistere aard. (Het zelfde kan je uiteraard zeggen van Rusland e.d. - en van Amerika - al zou ik het daar ni eerste instantie dan zelf wel op de Linksen toepassen;-)
Natuurlijk kan die 'viesie' niet bewezen worden. Vraag is of dat moet. Immers in Europa zijn m.i. intens antisemitische krachten aanwezig op diverse niveau's. Of je die machten nu 'bijbels' uitlegt of niet vind ik niet onbelangrijk, maar op een bepaalde manier zal het mij ook weer worst wezen hoe je die machten precies benoemt. Ze zijn er en ik zie het maar al te duidelijk. Dat vind ik belangrijker. Maar die bijbelse visie intrigeert mij overigens wel. Ik zie er vandaag meer in dan pakweg 5 jaar geleden. Sommige zaken lijken duidelijker in de bijbel te staan dan in de krant. Al moet je altijd opletten dat 'onderzoek' niet overgaat in 'speculatie' met ongegronde conclusievoering natuurlijk.
Met vr. groet
JAN
maandag, 6 juni, 2005 - 17:38leukkkK SEXYyyy !!:P
Kauwgum
maandag, 6 juni, 2005 - 18:08Om de haat van de islamitische semieten tegenover de joodse semieten te begrijpen kan ik u best verwijzen naar de buitengewoon interessante inzichten, studies en geschriften van o.m. de geleerden dr. Koenraad Elst http://koenraadel... (in dit land verguist maar uiterst hoog geplaatst en prominent in o.m. India en de VSA)en professor Vermeulen (KUL).
De wederzijdse broederhaat, want zo zie ik het wel eerder, zit zo diep geworteld dat er wellicht nooit sprake zal zijn van vrede of minstens wederzijds begrip en aanvaarding.
Anderzijds is het zo dat zowat in alle Arabische landen de Joden toch opvallend aanwezig zijn en die aanwezigheid duidelijk geduld wordt door de overheden. Het is een bizarre toeastand. Net als in het Duitsland van de nationaal-Socialisten, daar zaten ook heel wat Joden op heel belangrijke stoelen ondanks de felle Jodenhaat en vervolgingen. Om een hedendaags voorbeeld te geven: de persoonlijke raadgever van de koning van Marokko is sedert mensenheugnis altijd een Jood, ook nu bij deze jonge koning. Heel bizar en complex is de opgeklopte haat tussen de geloofs- en bevolkinjgsgroepen. Duidelijk zeer ongezond voor de wereldveiligheid.
anoniem
maandag, 4 januari, 2010 - 15:17kauwgom dat komt omdat joden die de belangrijke hoge functies vervullen in ieder land vaak zionist zijn. en niet de leer van de torah aanhangen maar die van de talmoed. wat ik hiermee wil zeggen is dat de talmoed joden aan magie doen. daarom vrezen zij God niet en zijn ze niet vies van bloed in eigen kringen. hitler werd financieel gesteund door de bushfamilie en de rotshilds. de rotshilds zijn joden die de talmoed aanhangen. het zijn goddeloze wezens die de wereld regeren en er alles aan doen om de monotheistische religies in kwade dag licht te zetten.