Elke Vlaming zou een arafatsjaal moeten dragen

De Arafat sjaal is vooral het symbool van uiterste corruptie en leugen geworden. Wat Anciaux betreft weet ik dat hij antisemitisme en negationsime niet publiek wil veroordelen. Dat was zijn reactie nadat hij er opmerkzaam werd gemaakt dat Kif Kif, door hem gesubsidieerd, zich schuldig maakte aan racisme en negationisme. Hij, en zijn kabinet, was zelfs te laf om die mensen op de vingers te tikken. Daarom dat een klacht bij het parket werd neergelegd tegen Kif Kif want Anciaux is te laf.

Elke Bert Anciaux zou een dwangbuis moeten dragen en een aluminiumhoed met een 3m lange aardingsdraad van 6mm2 sectie. Het spijt me voor die Bert Anciaux die nu net met die naam opgescheept zitten, maar we kunnen niet voorzichtig genoeg zijn.

Anciauke wil die van Hamas steunen door een sjaaltje van de oprichter van Fatah te dragen? Terwijl die twee organisaties elkaars bloed kunnen drinken? Dadelijk krijgen we nog een rel erbij in het Midden-Oosten door zijn politieke naiviteit.

Hamas anders.

Bert Anciaux blijft met voorsprong de ergelijkste politicus.

Ergerlijkste! (Moet ik dat nu echt verbeteren opdat de taalfundamentalisten zich niet weer eens superieur zouden voelen?)

@Michel Vuijlsteke: Wilders proberen te vergelijken met iemand die een gevuld palmares heeft van moorden, ontvoeringen en aanslagen; waarbij de nonk nog hoogst persoonlijk wat 'probleemkes met Joden' is gaan aankaarten bij Hitler; is niet hypocriet?

@Michel Vuijlsteke: ge probeert appelen met peren te vergelijken. Het ene is de vrije mening steunen, het andere is steun geven aan terreurorganisaties (verpakt als solidariteit)

@NR: Hij is alvast een getalenteerd iemand. Zichzelf van een niemendal tot hét gespreksonderwerp in misnoegde ABVV & SP.a-kringen lanceren in enkele dagen; en dan de kampen in twee verdelen, daar moet je talent voor hebben. Speciaal voor hem gaan ze een gezegde bijcreëren "twaalf partijen, dertien ongelukken"

Hebt gij het dan echt niet door Michel, Anciaux wil met die keukenhanddoek als symbool steun betuigen aan terroristen. Dat is geweldig politiek correct op de moment en voor een postje bij de SPA kan zoiets op je CV goed zijn voor de carriëre.
Een buschauffeur heeft een uniform, net zoals een postbode of een agent en daar horen geen poltieke of andere fantasietjes bij. Anders zou ik zeggen, waarom geen hakenkruis?
Voortgaand op de foto van je link zou ik eerder een burka aanraden

Anciaux net zoals enkele tegenstanders hier op deze draad lopen nogal hard van stapel.

Voor wat Anxiaux betreft: hij had beter de link van Luc eerst gelezen. Het artikel eindigt met: "Uiterlijke kenmerken, op vakbondsinsignes na, zijn niet toegestaan voor de chauffeurs." Ik had mij er wel aan verwacht dat er zoiets in het arbeidsreglement van De Lijn zou staan.

Anciaux is dus wat voorbarig met zijn conclusies in die eerste paragraaf van hem.

Ik vraag me wel af waarom die vakbonden die ene uitzondering in het arbeidsreglement wilden. Is dat om te controleren welke vermetele werknemer van De Lijn het zou wagen om niet bij een vakbond aangesloten te zijn?
Ik gebruik nagenoeg nooit de bus, dus kan ik niet echt controleren of elke busbestuurder zo'n vakbondsinsigne draagt. Ik ben wel benieuwd.

Tot slot, eenmaal Anciaux de sossen helemaal de vernieling heeft ingereden, mag hij zich van mij gerust bij Hamas aansluiten (best wel zonder Arafat sjaal, lijkt mij veiliger). Die kan op zijn eentje wat Israël met de afgelopen oorlog niet kon.

Bertje is in het onmogelijke geslaagd. Ik begin Mia De Vits sympathiek te vinden.

Gaat deze kwestie over de vrijheid van meningsuiting. Juridisch gezien bevond de bestuurder van de Lijn zich in een contractsverhouding met zijn werkgever. Toen hij het contract ondertekende, stemde hij ook in met de arbeidsvoorwaarden, onder meer met het niet dragen van politieke symbolen. De Lijn interpreteert blijkbaar een Arafatsjaaltje als een politiek symbool, hetgeen (geef toe) ook zo is. Het wordt immers meestal door "linkse" studenten gedragen.

Dus volgens de werkgever heeft de bestuurder zijn arbeidscontract niet nageleefd. De discussie die daaruit ontstaat is voer voor juristen gespecialiseerd in sociaal recht, maar niets met de "vrijheid van meningsuiting". Door zijn toetreding tot het arbeidscontract heeft hij zich op dat vlak afstand genomen van bepaalde vrijheden. Of vinden sommige posters hier dat we ook het beroepsgeheim moeten opheffen of moeten toelaten dat een werknemer zijn werkgever mag uitschelden en slechts spreken zonder enige repercussies...

Daarnaast: ik blijf het vragen. Wie is Anciaux? Welke relevantie heeft die man nog?

Bij zulke lyrische teksten van onze meest populaire politicus stel ik me graag Bertje voor wandelend in Berlijn in 1940 - met een grote Davidsster op zijn vest genaaid "uit solidariteit met elke onderdrukte, uit verbondenheid met iedereen die in gevaar is, voor diegenen die elke dag hun leven riskeren"...

Verdere commentaar overbodig, vind ik...

Helaas, dat was natuurlijk zonder Anciaux gerekend...en zonder Michel Vuijlsteke!

Eerlijkheidshalve Olav, is het alsof Bertje met een Davidsster in 1940 in Londen zou geparadeerd hebben. Hij zal nu ook zijn arafatsjaaltje wel in België dragen, waar de autoriteiten propalestijns zijn, maar niet in Tel Aviv.

Ironisch: de levensstijl van de westerse keffiyeh dragers ligt juist het verst af van de doelgroep waar ze solidair mee zijn.

Al de progressieve sjaaltjesdragers zouden eens een tijdje in een islamitisch bestuurd land moeten doorbrengen en hun ding proberen te doen. Kijken hoe lang het duurt voor ze in een cel zitten wegens strijdig met de lokale zeden en gewoonten.

Op http://www.zombietime.com/ staat er een geweldige collectie paradoxen: meisjes die in bikini hun steun betuigen aan Irakese insurgents. Hoeveel dommer kan je worden?

@ Multiple Choice:

Waarop slaat die vergelijking? Het ongaat me helemaal.

Even een knuppel in het kiekeskot van Bert gooien (ik kan mij niet bedwingen) : Gesteld, ingebeeld, fictief, dat een jonge gast dat artikel van Bert leest, zijn gezicht met die befaamde wit-zwartblokjes beschildert, een kogelvrij vest tegen de vrieskou aandoet, en in de gauwte wat messen bij mekaar scharrelt, kwestie van zich bij onverhoudse aanvallen te kunnen verdedigen... Gesteld, ingebeeld, fictief, dat die jonge gast vindt dat er niet genoeg aandacht wordt gegeven aan de dood van honderden kindertjes in de Gazastrook en hij daar wat wil aan doen...
Gesteld dat ik zo een Arafat-sjaal wil hebben, waar moet ik die halen ? Bij zoon Arafat, veilig met zijn fortuin in Parijs ? Bij de weduwe Arafat, veilig met haar fortuin in Switserland ? Bij de marktkramer aan het Lappersfortbos ?
Komaan Willy, stop maar al, want Bert is minister, en een minister heeft altijd gelijk, vraag het maar aan Caroline.

Bert Anciaurafat met zijn 'de-plezantsten-thuis'-imago... hij is eigenlijk een professionele hoer die lacht met brave huisvrouwtjes. En in het hoerenkot van de Belgische politiek (waar de Vlaamse Parochieraad toch een deel van is) heeft dat natuurlijk veel succes.
Al zijn zijn kiezers de laatste verkiezingen telkens gehalveerd.
Maar laat de plezantsten thuis nu de sossen maar in de prak rijden. Mia is al opgekrast. Goe bezig, Bertje!
heu holé... leve de sjaal van Arafat!