Verplichte disclaimer op islamgeschriften?

Nonie Darwish
Moslimgeschriften zijn daarin niet verschillend: ze zijn niet goed voor de gezondheid van Amerikaanse niet-moslims. Als dat niet genoeg is, dan is het minste wat de VS-regering kan doen - en wellicht al wat het kan doen binnen onze Grondwet - een vrijwaring eisen op alle moslimboeken die in Amerika worden verkocht: elke Koran, Hadith of Sharia-boek, en elk boek dat verzen of hadith bevat waarin het doden van afvalligen of niet-moslims wordt bevolen. De vrijwaring zou ongeveer als volgt moeten luiden: "De oproepen tot moord en gewelddadige jihad in dit boek zijn louter metaforisch en mogen niet opgevolgd worden tegen hedendaagse joden, christenen, atheïsten, of voormalige moslims. Elke gewelddaad op basis van deze geschriften zal vervolgd worden onder de VS-wetgeving betreffende haatmisdaden".
Nonie Darwish, auteur van "Cruel and Usual Punishment - The Terrifying Global Implications of Sharia Law", geïnterviewd door Jamie Glazov in Frontpage Magazine, 13 maart 2009
Reacties
Tedje van Es
maandag, 20 april, 2009 - 10:25Geniaal voorstel: zouden ze hier ook moeten invoeren!
http://tinyurl.com/2whlun
OutlawMike
maandag, 20 april, 2009 - 12:49'Moslimgeschriften zijn daarin niet verschillend: ze zijn niet goed voor de gezondheid van Amerikaanse niet-moslims.'
Zijn ze soms wel goed voor de gezondheid van Amerikaanse moslims? Niet vragen aan Aqsa Parvez aub.
James
maandag, 20 april, 2009 - 20:30"De oproepen tot moord en gewelddadige jihad in dit boek zijn louter metaforisch" is een zinsnede die feitelijk onjuist is. Als Nonie Darwish dat serieus meent, dan is zij uiterst hypocriet bezig, want zij weet als (ex-?)moslima donders goed dat de betreffende passages in de koran of de hadith letterlijk zijn bedoeld. Net zoals zij donders goed weet dat in opdracht van de islamitische "profeet" Mohammed zelf talloze mensen zijn vermoord. In het kader van dit alles is het te onnozel voor woorden om te beweren dat de betreffende koran- en hadith-passages "metaforisch" zijn bedoeld. Dat is niets anders dan intellectueel bedrog.
Ik vind het idee op zich, van een dislaimer bij de koran en de hadith, overigens wel goed. En bovendien zou men die boeken, net als zeer gewelddadige computerspelletjes, niet aan personen onder de 18 jaar mogen verkopen.
BC
maandag, 20 april, 2009 - 20:56" ... tabaksproducenten die hadden samengezworen om de gezondheid van de consumenten te schaden."
Alsof dat het doel is van sigaretten verkopen, nl. het schaden van de gezondheid van de consument.
Verder is het de vraag welke boeken men in navolging van de koran nog zoal van disclaimers zou voorzien**, en wie het dan wel is die mag beslissen welke boeken welke disclaimers krijgen. (**Darwin-boeken? "Kan bij mensen die geloven in een almachtig, liefdevol opperwezen en een hiernamaals een ernstige geloofscrisis teweeg brengen. Er is weet van mensen die zichzelf na het lezen van dit boek van het leven beroofd hebben. Zodoende raden wij gelovigen het lezen van dit boek af.")
Cogito
maandag, 20 april, 2009 - 21:57De Islam moet met ALLE middelen bestreden worden (vrij naar Tobback).
Het is toch niet omdat de nul uit de noemer geweerd wordt dat de andere getallen daar schade door ondervinden? Integendeel! Een ganse wetenschap wordt erdoor mogelijk.
Cogito
maandag, 20 april, 2009 - 22:03@James: Wat je zegt is zeker juist, maar ik denk dat het nu net de kracht van zulke wet zou zijn dat zij de Islam ALTERT (to alter - ik vond geen geschikte Nederlandse vertaling, het betekent meer dan "veranderen".)
Op gezag van de Amerikaanse Staat dient de Islam zich dus te veranderen. Dat is de facto een nederlaag en onaanvaardbaar voor Moslims en daar zit de kracht van zulke wet in: iedere Moslim wordt hiermee een wetsovertreder en er kan dus tegen opgetreden worden.
Indien de Islam de alteration noodgedwongen pikt, zal zij geïnterneerd worden IN de Islam binnen 1 generatie. Dit zet de deur open naar het onschadelijk maken van de Islamleer.
Overigens doet men dit al eeuwen met (alle vormen van) het Christendom.
fcal
dinsdag, 21 april, 2009 - 01:37@ Cogito
De vergelijking met het Christendom slaat niet op eeuwen maar om precies te zijn op 2 millennia. In de Oudheid was er in de Grieks-Romeinse cultuur geen plaats voor een bekrompen en gewelddadige woestijngodsdienst. De vergriekste Saulus/Paulus heeft de oorspronkelijke boodschap in de nu gekende zin aangepast.
De fundamentalisten en terroristen van die tijd werden door Titus mores geleerd. Door hun verstrooiing werden ze plots veplicht vreedzamer en op termijn grotendeels ingeburgerd.
EricJans
dinsdag, 21 april, 2009 - 09:16@ fcal:
Interessante benadering: <<De fundamentalisten en terroristen van die tijd werden door Titus mores geleerd.>>
Algemeen lees ik in de Bijbel 'an sich' niets anders dan de 'feitelijke afschaffing van de religie'.
Dat zit zo: in de Tenach wordt reeds het concreet ver-(zinne-)-beelden van zowel 'hogere machten' als 'de Hogere Macht' tegen gegaan.
In het Nieuwe Testament (de Nieuwe Nalatenschap, Nieuwe Erfenis) wordt er 'inhoudelijk' een radicaal einde gemaakt aan een aspect dat elke 'wereldreligie' tot in de diepste wortel kenmerkt: het offeren van offers.
Wie bereid is er - los van de kerkgeschiedenis - eventjes objectief bij stil te staan, ziet waar het 'afschaffen van de offercultus' op neerkomt: het einde van elk religieus handelen, de bevrijding van religie. Dat is precies de diepe kern van de Nieuw-Testamentische Boodschap... het is de reden bij uitstek warom die Bodschap 'Blijde' wordt genoemd.
Welnu: hoe 'fundamentalistischer' (strikter) een Bijbels gelovige die Bijbel leest; hoe meer hij/zij zal geloven 1. dat Jezus 'God' is maar tegelijk dat die 'God' (met al z'n mooie wondertjes!) een einde maakte aan de offercultus.
Probeer je maar eens voor te stellen dat je zélf een religie hebt bedacht en je hebt een zaal met 100 aanhangers waaraan je moet vertellen dat er in geen enkel opzicht aan de hogere macht(-en) een offer moet worden gebracht.
Je komt 'vrij' deelnemen, niet verplicht voelen, niet eens tegenover de godheid (= offer), enz. ...
Als je iets geeft, doe je dat vrij... niemand verplicht je en zéker niet 'God' (of 'goden').
Dit is - in zijn diepste kern - de Bijbelse Boodschap en zij komt neer op 'vrij zijn in je zinnen'.
Geloof dus gerust dat Jezus God was/is die over water liep en broden vermenigvuldigde, die in een handomdraai doden levend maakte of een aap kon veranderen in een Neushoorn: deze 'God' proclammeerde dat er niet langer geofferd moet worden.
En voor zover er iets als een 'hemel' bereikt moet worden, kan die hemel niet uit eigen kracht (= offers brengen, wet houden, enz. ...) worden bereikt. Als er een hemel en een God bestaan dan is het de godheid die je die hemel moet schenken omdat je 'm niet uit eigen kracht bereiken of bewerken kan. (= genade-leer)
Dat komt neer op de feitelijke afschaffing van alle religieus denken onder de zon.
Het is radicaler dan atheïsme: de atheïst zegt dat de mens God heeft verworpen (en dus de dienst aan God). De Bijbel zegt dat God zélf 'God' heeft verworpen en dus de dienst aan God (Godsdienst) en wel in de meest ingrijpende vorm: het NT proclammeert dat 'God' is dood gegaan... 1900 jaar vóór Nietzsche.
Als 'Boodschap' valt dat niet mis te verstaan: heveel te meer is dan de 'godsdienst' in dit verhaal niet met wortel en tak uitgeroeid?
... en natuurlijk moet 'God' ook weer levend worden... Hij zou Zihzelf niet zijn als dat niet zo was.
Het Bijbelse geloof komt dus hierop neer: hoe fundamentalistischer je gelooft dat Jezus 'God' was, hoe radicaler je ervan uitgaat dat God de godsdienst heeft afgeschaft.
Dat is in niets vergelijkbaar met een andere religie, inclusief het atheïsme: het geloof in de afwezigheid van hogere machten.
Radicaler kan het niet onder de zon.
EricJans
dinsdag, 21 april, 2009 - 09:29Stel dat je atheïst bent en gelooft dat er geen hogere machten zijn. Je loopt onder een auto en wat blijkt? Oei... je hebt je toch vergist: er is een godheid.
Maar wat blijkt? Die 'God' komt naar je toe en zegt dat Hij Zélf ook een hekel had aan godsdienst en Hij zegt: jammer dat je dat tijdens je aardse bestaan niet ontdekt hebt.
Dat is in essentie de 'Boodschap' in wat 'God' in zijn 'Testament' heeft nagelaten.
EricJans
dinsdag, 21 april, 2009 - 09:39@ Cogito:
<<Overigens doet men dit al eeuwen met (alle vormen van) het Christendom.>>
Juist, maar vergeet er niet bij te zeggen dat de Bijbel dat zélf met vele vormen van het christendom deed: het is inherent aan de 'Boodschap'.
Cogito
dinsdag, 21 april, 2009 - 10:49Boeiend, 79197.
Publius
dinsdag, 21 april, 2009 - 12:22Die opmerkingen ivm offeren zijn inderdaad meer dan een overweging waard. Er waren trouwens 2 altaren: reukaltaar, offeraltaar. De Joden hadden trouwens nog en soort "magische" component in hun geloof: de chofar.
OT en NT zijn zeker en vast heel verschillend. Dat de mens verantwoordelijkheid heeft en die dient te nemen, dat is het centrale thema van het Christendom. De mens als beeld van een godsconcept en vice versa, in zijn mogelijkheden en plichten. Daarop is de Westerse kultuur gebaseerd, inclusief vrijzinnig humanisme. Dat centrale thema is m.i. vreemd aan de islam en daarom zie ik de islam als onverenigbaar met Westerse Tradities. Er is ook geen traditie van theologie en weteschappelijke methode.
Kijk rond, overal waar er islam is ter wereld, zijn er problemen door die islam.Je hoort mij niet beweren dat er geen andere beleving van de islam mogelijk is, maar het zijn toch maar lekker de fundi's die de boel wereldwijd in de fik steken en neerhalen tot hun "niveau". Op heel grote schaal!! en wat onbegrijpelijker is: onze "leiders" laten begaan. Waarom ? Als allerlei gekken complottheoriëen willen uitdenken, zouden ze zich daar beter eens op concentreren, stof genoeg...
De islam begin vorige eeuw en de eeuw daarvoor was "toleranter" te noemen dan wat we nu meemaken. Je had zelfs een mystieke stroming, sufisme. Vanuit die richting evolueerde men zelfs naar een perennial philosophy, wat je zelfs vooruitstrevender kon noemen in die periode dan de zeker destijdse sick minds van het "instituut Rooms Katholieke kerk". Hoe komt het dat we nu terug op een weg naar "the dark ages" zitten ? Zelfs de RK praat de islamieten goed.
Er zijn nochtans geestelijken die echt wel waarschuwen voor het gevaar en heel politiek incorrect zijn, bvb Wolf Notker,, het lezen waard die man.
EricJans
dinsdag, 21 april, 2009 - 14:03@ Publius:
<<OT en NT zijn zeker en vast heel verschillend.>>
Daar ben ik eerlijk gezegd niet zo van overtuigd. Centraal in het OT staat de eenheid van de godheid en de niet-verbeelding ervan.
Dat was een zeer uniek gegeven voor het volk van Abraham, Jacob en Isaac dat zich laten (-586) gaandeweg steeds meer 'joden' ging noemen.
Zij onderscheidden zich duidelijk van hun gehele omgeving door monotheïstisch geloof in een onzichtbare godheid.
Zélf hadden ze daar de grootste problemen mee. De Bijbel beschrijft hoet die 'godheid' ahw tegemoet komt aan die problmemen: door een 'goddelijke tent' (iets concreets voor deze nomaden) voor de godheid. Daarnaast de wetten (die de 'gemiste kansen' od 'zonden' deden kennen) en - op verzoek van het volk 'offers' als middel voor gewetensverlichting. Deze monotheïsten zagen hun buurvolkeren ook offers brengen... zij wilden iets concreets... geloven in een 'onzichtbare' was voor hun haast ondraaglijk itt tot de tastbare goden van de buurvolken. Maar de offercultus ging algauw een eigen leven leiden. Hrhaaldelijk 'zegt' de godheid van de offers te gruwen, te braken zelfs.
In het NT wordt het offer (en het offeren) 'volbracht', zoals ook de wet 'vervult' wordt enz. ...
Het NT is zeker niet als 'breuk' met het OT te lezen. Er wordt niet gebroken met de wet, de wet wordt 'vervult'... er is één mens die zich aan de wet houdt = een 'schepping' zoals de schepper oorspronkelijk bedoeld heeft.
Daar gaat het om: de wet (hoe volmaakt ook) is bedreigend voor de mens. Nu de wet voldaan is en het offer (in alle religies een schuldbetaling m.b.t. wetten, regels...) volmaakt is, hoeft de wet niet langer bedreigend te zijn voor de mens (door het volmaakte offer) en is die mens ook verlost van de noodzaak te 'offeren'.
Zo staat het NT zeker niet los van het OT.
De islam heeft het offeren en de offercultus in de 7de eeuw heringevoerd en mede daardoor de dreiging der (menselijk onhoudbare) wet.
Het maakt de islam tot een stap achteruit in de gesciedenis. De wet was vervult, het offer was volbracht en zo mede was het offeren afgeschaft. De 'profeet' Mohammed (God hebbe hopelijk voor hem zijn ziel) heeft de NOODZAAK van het zélf moeten offeren en dus ook de dreigende godheid heringevoerd. Dat kan je bezwaarlijk vooruitgang noemen.
EricJans
dinsdag, 21 april, 2009 - 14:19@ Publius:
Maar de andere beschrijving die je geeft - verantwoordelijkheid e.d. - kan ik beamen. Eens de 'religieuze offerkwestie' opgelost kan elk mens zich vrij met zichzelf en anderen bezig houden.
Niet bezig zijn met 'offers voor de godheid' maar met 'offers voor elkaar' als voor jezelf, e.d. ... daarin spelen vrijheid (van offer) en verantwoordelijkheid (dienst) een wezenlijke rol in het denken.
Maar ook dngen als: 'de arbeider is zijn loon waard' of 'gij moogt alles eten wat in de vleeshal te koop is' of ...
De 'regelingen des bestaans', a.h.w. ... om het eens archaïsch te zeggen.
fcal
dinsdag, 21 april, 2009 - 14:48@ EricJans
Het Nieuwe Testament is de sleutel tot het christendom. Het is de neerslag van het werk van Paulus en zijn volgelingen. De noodzakelijke aanpassing van een monotheïstische religie uit een armenhoek van het Middellandse Zeebekken aan de toenmalige Grieks-Romeinse beschaving met een groot aantal geestelijke en andere verbeteringen, die de kern van uw betoog uitmaken.
Zonder de Griekse filosofische en humanistische invloeden was het NT nooit een werk van formaat geworden.
De christenen waren de toenmalige underdogs, die nergens wrevel wensten te wekken, de bevlogen mystici (soortement soefi's), de pacifisten bij uitstek, die enkele uitzonderingen daargelaten, weigerden legerdienst te vervullen, de latere protagonisten van de concessiepolitiek t.a.v. de barbaren, enz...
Dit betekende een breuk met het militante Oude Testament, dat in de 7de eeuw voor Christus geschreven werd in opdracht van de Joodse koning Jozias, die via het monotheïsme in navolging van nabije andere rijken de absolute macht over zijn mini-koninkrijkje wenste te verstevigen. Zo verdween de echtgenote Jahwin van Jahweh.
En er werd net als in andere epos uit het Midden-Oosten een mythische stamvader geschapen afkomstig uit Ur in het Tweestromenland: Abraham.
Het krioelt van de anachronismen in dit verband, zoals lastdieren welke in de gebruikte tijdrekening 1.000 jaar later pas gebruikt werden (archeologisch bewezen).
Of de tempel van de mythische koning Salomon, welke nooit is gevonden ondanks uitgebreide opgravingen door de huidige Israëlieten. Enfin, 't is wel een mooi godsdienstig boek. Men kan er veel in vinden.
De Koran is niets van dat alles. Slecht geschreven, onbeholpen verwoord, zonder mystiek, uiterst partijdig en ongemeen geweldlievend, hatelijk onmenselijkheid...
Zonder het christendom en later vooral het protestantisme was het Oude Testament nooit bewaard gebleven in de aard zoals we die nu kennen.
EricJans
woensdag, 22 april, 2009 - 00:13@ fcal:
Wie zou de invloed van het Griekse denken willen ontkennen: het NT is haast volledig in het Grieks geschreven!
Kun je wat concreter worden ivm Jahwin? Bron?
Ik weet ook wel dat thesen legio zijn, natuurlijk. Maar dit is opmerkelijk. Graag iets meer uitleg.
'Josias', - 7de eeuw. De Tenach is alvast ouder.
Maar... laat de bronnen maar eens komen.
Wat het bewaren van het OT betreft... nu doe je onze joodse gebroeders historisch tekort, vrees ik. Wat het bewaren en overleveren van geschriften betreft, hebben zij een reputatie om U tegen te zeggen en die zeker niet onderdoet voor de christelijke.
Michel Vuijlsteke
woensdag, 22 april, 2009 - 02:05Asherah was de gemalin van El, misschien had fcal het daarover. Of op Astarte, die was soms wel eens de madam van Yam, waar sommige historici een vroege Yahweh in zien.
Of op één van de andere godinnen die tot demonen omgetoverd zijn of --op foutjes en sporen na-- uit het OT gekegeld zijn door de eindredactie.
Dezelfde eindredactie die een hoop andere godheden in één God gepropt heeft, trouwens. Onder meer El, maar ook elementen uit Assyrië, en uit kanaänietische goden links en rechts, en god-ha!-weetwatnog.
Het Oude Testament is een boek zoals een ander. Nu ja, niet zoals *alle* andere natuurlijk: 't is oud en interessant, maar het blijft een boek, geschreven door mensen in een welbepaalde periode, met een welbepaald doel.
Michel Vuijlsteke
woensdag, 22 april, 2009 - 02:22En inderdaad, @EricJans, heel juist gezegd in je verschillende reacties hierboven: "de *Bijbel* zegt", en "het *Nieuwe Testamen* is de sleutel tot het *christendom*".
Die boeken zijn ook geschreven (en herschreven, en ge-eindredacteurd) door mensen met zeer welbepaalde doelen -- in het NT zegt het woord "evangelie" het al zelf: "goed nieuws", met andere woorden, "propaganda".
De historische Jezus is daarbij van weinig tel. Jammer, eigenlijk.
Michel Vuijlsteke
woensdag, 22 april, 2009 - 02:51En het gaat natuurlijk niet op om specifiek de Islam te veroordelen op basis van hoe hij er op dit ogenblik op verschillende plaatsen uitziet, maar over het Christendom te zeggen dat het nu allemaal zo erg niet meer is -- de joden en de moren in Spanje anno-een-paar-honderd-jaar-geleden zouden daar wellicht heel andere ideeën over kunnen aanbrengen.
Het punt is, en blijft: zowel Bijbel (oud en nieuw) als Koran zijn geschriften waar mensen zichzelf mee wijsmaken dat ze, over de grenzen van dood en leven, de waarheid in pacht hebben.
En dat hun daden beoordeeld worden door een Grote Manitoe in de hemel. Dat het leven nu op aarde niets waard is, vergeleken met de eeuwigheid na de dood (in de hemel met zeventig maagden rijstpap een dan wel branden in de hel).
Op zijn best zijn dergelijke gedachten belachelijk maar onschuldig handengewapper, op zijn slechtst komt daar inquisitie en brandstapel en genitale verminking van.
Gevaarlijke rotzooi, godsdienst.
fcal
woensdag, 22 april, 2009 - 03:08@ EricJans & MV
Ik ga hier niet verder in details alles herhalen, wat door archeologisch onderzoek in Israël door Israëlieten zelf gevonden is. Daarom deze verwijzing naar het in het Engels opgestelde Wikipedia artikel m.b.t. het boek "The Bible Unearthed". Het zit logisch in elkaar.
http://en.wikipedia.org/wik...
Er zijn in het artikel nog verschillende andere verwijzingen opgenomen.
Michel Vuijlsteke
woensdag, 22 april, 2009 - 03:57Absoluut interessant boek. Combineer dat met geschiedenis van het oude nabije oosten (bv. A History of the Ancient Near East, http://www.librarything.com...) en van mythologie van die hoek van de wereld (bvb. Hooke's Middle Eastern Mythology, http://www.librarything.com...) en je kijkt nooit meer met dezelfde ogen naar het Oude Testament.
En voro de historische Jezus en het (heel) vroeger Christendom zijn de boeken van Crossan (http://en.wikipedia.org/wik...) boeiend. En goed geschreven ook.
...maar ik heb zo'n gevoel dat zelfs duizend archeologische vondsten er een EricJans nooit van zouden kunnen overtuigen dat de bijbel "maar" een boek is, en niet de door de één of andere godheid geopenbaarde boodschap.
Het is absoluut niét ondenkbaar dat er nog ergens een rol of een codex rondslingert met pakweg een ooggetuigenverslag van iemand die Jezus écht gekend heeft, niet zoals de evangelisten tweede-, derde- of vierdehands, waarin Jezus in even zovele woorden zegt dat hij niét een soort God is, dat er géén hemel na dit leven is, dat er géén onderscheid mag of moet gemaakt worden tussen lichaam en ziel -- maar zelfs zoiets zou, denk ik, een EricJans niet kunnen overtuigen.
Of toch? Dat was mijn standaardvraag aan de getuigen van jehova die regelmatig over de vloer kwamen (tot ik ergens op een zwarte lijst van "mensen die er net wat teveel van afweten" moet gekomen zijn of zo): "is er iets dat u zou kunnen doen zeggen 'hm ja, eigenlijk, als dát zo blijkt te zijn, dan stel ik mijn geloof in vraag'?"
Het antwoord was meestal "nee". En dan heeft een discussie geen zin meer natuurlijk.
chris impens
woensdag, 22 april, 2009 - 07:07@ Michel Vuijlsteke: ik ben het eens met "En het gaat natuurlijk niet op om specifiek de Islam te veroordelen op basis van hoe hij er op dit ogenblik op verschillende plaatsen uitziet, maar over het Christendom te zeggen dat het nu allemaal zo erg niet meer is". Maar veel vaker hoor je omgekeerd: "'wij' (bedoeld wordt het christendom) zijn ook 'zo' geweest (bedoeld wordt zoals de islam nu)." Dit gaat natuurlijk ook niet op. Ja inderdaad, vroeger hadden we hier ook pokkenepidemies, maar daar waren we ondertussen wel van afgeraakt.
fcal
donderdag, 23 april, 2009 - 23:50@ MV
Spanje heeft in de periode van de Reconquista verschillende samenlevingsvormen met de moslims gekend. In de aanvang (13de eeuw) was er zelfs en dat gold ook voor de joden een uitgebreid gedoogbeleid met bijvoorbeeld zelfbestuur voor islamitische dorpen. Uiteraard dienden deze gemeenschappen, de soevereiniteit van de katholieke koningen erkennen en naleven. Dat is niet gelukt, rooftochten, geweldplegingen en bij repressie opstanden. Bekeerde moslims werden vermoord (sjaria...) of bleven nominaal christen en moesten onder druk van hun nu beter gekende fanatici toch nog hand- en spandiensten verlenen. Velen zaten zo tussen twee vuren.
Uit deze toestand is de Inquisitie ontstaan. Dit had weinig met godsdienstleer te maken maar met de verdediging van de belaagde eigen bevolking. In het begin werd deze Inquisitie zelfs niet door Rome erkend omdat dit geen christenketters betrof maar vreemde gelovigen.
De enige reden, dat het moslimkoninkrijk Granada in 1492 werd ingenomen was om de gewelddadige moslims na roof- en geweldtochten in christen Spanje, een toevluchtsoord te ontzeggen.
Pas circa 1605 werd na de zoveelste bloedige beroering alle moslims het land uitgezet. Niet vergeten, dat Spanje toen door de Turken in Noord-Afrika bedreigd werd.
De Inquisitie heeft nooit vervolgd, gemoord en verbrand in de mate als door eerst door de protestanten in de 16de en 17de eeuw gesteld werd en later door de anti-klerikalen vanaf de 19de eeuw beweerd werd.
Er zijn bijvoorbeeld nu reeds in 15 jaar een veelvoud aan blanke boeren slachtoffers in Zuid-Afrika dan dat er slachtoffers waren van de Inquisitie tijdens de 4 - 5 eeuwen, dat deze "rechtbank" bestond.
Deze toelichting is geen goedkeuring van de praktijken van dergelijk soort instanties, die eigenlijk altijd in de negatieve zin ontsporen, maar heeft wel de bedoeling bepaalde omstandigheden en omgevingsfactoren te schetsen.
Volgens Amnesty International zijn in 1 jaar volgende aantallen mensen na ter dood veroordeeld geweest te zijn geëxecuteerd:
VSA (christen): 42
Saoedi-Arabië (moslim-soenna): 158
Iran (moslim-sjiitisch): 335
China (atheïstisch): 1165.
Als we rekening houden met de betroffen bevolkingsaantallen en de VS als standaard nemen is
China: 6 x VS-niveau
Iran: 33 x VS-niveau
Saoedi-Arabië: 40 x VS-niveau.
Wat zegt dit over de moslimsamenlevingen?
Michel Vuijlsteke
zaterdag, 25 april, 2009 - 00:46"Deze toelichting is geen goedkeuring van de praktijken van dergelijk soort instanties, die eigenlijk altijd in de negatieve zin ontsporen" -- waarvan akte.
fcal
zaterdag, 25 april, 2009 - 01:57@MV
Inderdaad en daarom ben ik de mening toegedaan, dat het Centrum van Gelijke Kansen en voor Racismebestrijding, een Inquisitie in spe, zo snel mogelijk dient opgedoekt te worden.
Voor zover ik weet zijn de autochtonen van dit, ons land, niet de organisatoren van de Shoah. Ze hebben zelfs een uitstekende staat van dienst door het met name in bescherming nemen van vervolgde personen tijdens WO2 kan dit alleen tot voorbeeld strekken.
http://www.diversiteit.be/