De malaise van de multiculturaliteit

@ De hoogleraar en voorzitter van het Humanistisch Verbond!!!

Beste meneer, er is een enorm verschil tussen vorm en inhoud, tussen U en van Rooy.
Dat ganse debat, volgens de uittreksels die ik hier zie was éénrichtings verkeer.
Het uittreksel over de chinezen bewijst, Mr. Pinxten, dat U een gebuisde historicus bent: "het geld van de slavenhandel heeft de industriële revolutie gefinancierd". Waar heeft U Uw diploma gehaald? Aan de VUB met Uw lidmaatschap van het Humanistisch Verbond?
Daar tegenover heb ik met plezier naar Van Rooy geluisterd, niettegenstaande ik op verschillende punten, vooral over de gematigde islam, met hem in de clinch zou gaan. Maar de man is concreet, efficiënt in zijn woordgebruik en trekt conclusies die gefundeerd zijn. Zoals gezegd ben ik het niet met alles eens maar met die man kan je een positief en opbouwend gesprek hebben en concrete resultaten bereiken.
Pinxten is hopeloos en verwaarloosbaar. Arm Humanistisch Verbond met zulke mensen aan de top.

Het is een stap in de goede richting maar het toont tegelijk aan dat de "intellectuele" "elite" en het grootste deel van de goegemeente nog een lange weg te gaan hebben. En daarmee bedoel ik ook Van Looy. Let maar op dat ene zinnetje:

'Nochtans is het precies deze elite die een grote schuld draagt voor de groei van het Vlaams Belang"'

... hetgeen impliceert dat er in de zienswijze van Van Looy, behalve de problemen met allochtonen die hij inderdaad onderkent, toch nog altijd dat veel grotere 'probleem' van de opkomst van het VB ziet. DAAR blijft de fout zitten. ZOLANG mensen niet inzien dat de opkomst van het VB juist een teken is van een quintessentiele gezonde volksreflex, zal er te gronde niets veranderen.

Al bij al ben ik niet weinig fier op het feit dat proportioneel gezien het VB zowat de sterkste echt rechtse partij in Europa is. En het wordt opgemerkt aan de andere kant van de plas, dat zegt toch heel wat. De relatieve sterkte van het VB is een teken van gezondheid, het betekent dat een significant deel van de bevolking zich op mondige wijze VERZET tegen vreemde indringers waarvan - laat het ons maar zo stellen - de meerderheid het land eerder schade berokkent dan goed. Vergelijk het een beetje met een lichaam dat vecht tegen ziektekiemen. Hoe sterker de reactie en hoe minder vat de ziekte krijgt, hoe gezonder het lichaam. Het is net zo met het VB. Het VB vertegenwoordigt a.h.w. de afweerreactie van het 'Vlaamse Lichaam'.

Sorry, moest zijn: Hans Jansen

@ OutlawMike

Ik had dat storende zinnetje ook gemerkt maar ik was al blij met al het andere. Als het begin van realiteit er is komt de rest ook op het scherm.

@ raf

Thanks, ik zal proberen.

Omdat men graag boeken achter zich heeft staan een beginstukje uit mijn boek in the year minus infinity.

Hoe begin je aan een boek in deze same as it ever was tijden? Een boek moet een virus zijn waarvan de lezer enkel maar kan concluderen dat er nooit een vaccin of een geneesmiddel voor zal bestaan. Dan zal de lezer nog enkel maar zijn of haar plicht vervullen en het virus verder verspreiden zodat de eeuwige wereldvrede begint nadat iedereen besmet is met het virus dat goedaardig moet zijn.
Dan weet men dat tot op heden alle schrijvers en alle boekfans geen enkele waarde hebben want we zijn nog steeds niet besmet zoals het hoort.
Wat een slecht en natrappend begin van een boek is me dat hier zeg. Alle schrijvers en boekfans dollen zich dom in hun straf.

De atheist zit aan de toog met de agnost.
-Dat is het verschil tussen ons, ik weet dat we maar één keer leven en jij weet niets omdat jij met je algehele onwetendheid voor alles open staat en dus voortdurend niet weet welke keuze er dient gemaakt te worden.
-Ik zat toch iets dichter op de bal, gisteren las ik een grafitti op een muur. Van alle dingen die niet niets zijn worden enkel de levenden toevallig maar ook voorspelbaar het eeuwige niets volgens de wijsheid in atheisten hun brein.
Maar atheisten die een lotto met veel minder keuzes invullen met een toevallige maar ook voorspelbare combinatie laten zich altijd kisten.
-Nu je het zegt, dat zal wel in onze aard gelegen hebben.

Daar krijgt men hier al een oud multicultureel nummertje bij
https://www.youtube.com/watc...

@Nooitdoodgeweest:
Om U te helpen:
http://www.bcfi.be/GGR/MPG/...

@johan vandepopuliere. Je bent zeker niet de enige die dat opvalt. Nochtans komen de migranten van beide bevolkingsgroepen uit zeer achtergestelde streken. Mijn ervaring van eidne jaren '60 te Parijs was echter ook van datte: er was maar EEN nationaleit waar CONSTANT problemen mee waren op de meer dan 100 die daar in het International studenten cité leefden. En dat waren normaal dan al geëvolueerden met humaniora of nog meer. Ik had er wel vrienden tussen zitten, maar die namen zelf hun afstand van hun landgenoten. Raden welke nationaliteit?

Wie in tegenstelling tot cogito al eens met tegenargumenten uit de hoek komt in plaats van onmiddellijk de pillenwinkel van de industrie te demonstreren is meer met mijn soort pillen bekend en wordt door het leven meer dan ééns verwend.
http://www.dailymotion.com/...

Uit de beeldfragmenten komt Pinxten niet erg sterk naar voor. Vooral dat "de" Islam niet bestaat, maar "de" Chinezen wel, is geen intellectuele gedachte.

Anderzijds hoor ik Van Looy alleen maar algemene erkenning vragen voor de idee dat de Islam fundamenteel en structureel onhandelbaar is. Nou, laten we daar eens vanuit gaan (wat ik niet doe gezien mijn grotendeels positieve ervaring met de Turkse gemeenschap in mijn buurt). Wat is dan de oplossing? In de fragmenten hoor ik geen oplossing van Van Looy. Instant ontkerkelijken, dat gaat niet. "Terugsturen", dat gaat ook niet, omdat er voor de meerderheid geen terug is: ze zijn hier geboren. Dialogeren, dat gaat ook niet volgens Van Looy. Tja ...

Of bedoelt Van Looy dat we de dialoog de facto stopzetten op het moment dat we ophouden met autochtonen en migranten, Westerlingen en moslims, als twee groepen te zien? Daar kan ik achter staan, al is dat erg kort door de bocht. Maar ik heb de indruk dat Van Looy zelfs dat niet doet. Hij houdt een lang pleidooi voor de erkenning van het problematische aspect. Goed, ik erken meteen. En nu?

@Cogito. Aan de Gentenaars hoef ik het niet te vragen. Ik woon in Sluizeken-Ham en het is hier erg vredig. Rond de Brugse Poort is het wat levendiger, maar problemen ...? Maar je moet niets geloven wat je liever niet gelooft.

Pinxten stoort zich aan Van Rooy's argumenten tegen de anti-emancipatorische aspecten van de fundamentalistische islam.

Wat zijn die vrijzinnigen toch kontdraaiers.

Herinnert hij zich niet meer de tijd toen Hugo Claus in o.a. Masscheroen (uit 1968) afrekende met de onderdrukking zoals die door de Kerk in Vlaanderen werd uitgeoefend. Zijn scherpe aanvallen op het katholicisme en genadeloze kritiek op de traditioneel-katholieke normen die gangbaar waren in het Vlaanderen zoals dat er in de jaren zestig van de vorige eeuw uitzag kon bij de linkse meute op veel bijval rekenen. Diezelfde meute neemt het nu op voor "die walgelijke godsdienst die ooit Europa heeft bedreigd.." (Het verdriet van België).

Is hij vergeten hoe W.F. Hermans in zijn boek "Ik heb altijd gelijk" (uit 1951) de katholieken karakteriseerde als "het meest schunnige, belazerde, onderkruiperige, besodemieterde deel van ons volk! Maar díe naaien er op los! Die planten zich voort! Als konijnen, ratten, vlooien, luizen."

Met de intrede van de islam in de Westerse samenleving is de houding van de vrijzinnigen jegens de godsdienst helemaal omgekeerd. Vroeger waren ze altijd kritisch op de godsdienst. Maar die religiekritiek houdt opeens halt bij de Islam; die is men gaan paaien, want moslims kunnen niet tegen kritiek op hun godsdienst.

In plaats van de moslims trachten te bevrijden van de repressieve islamitische moraal van het thuisland pleitten ze voor'integratie met behoud van eigen cultuur en godsdienst'.

De schuld uitsluitend schuiven op de christelijke zuil is struisvogelpolitiek.

Het is in gans progressief Vlaanderen dat de hersenvernauwing al sinds meerdere jaren angstwekkende vormen begint aan te nemen!

Is België niet speciaal uitgevonden in 1830 om een multiculturele samenleving te scheppen? Vlamingen en Walen waren beide volkeren maar van het Belgische ras. Wat is het resultaat geweest? Het ging dan nog maar om een Vlaamse meerderheid en een Franstalige elite. Een eenvoudige multiculturele nationale samenleving zo erg gemakkelijk te verwezenlijken maar vandaag nog onbestaand!
Vandaag gaat het om een uitgespreid lappendeken van identiteiten. En dat in het politiek zieke België?
Zou dat beter gaan. Wie geloofd het?
Dat iemand de naam van de Darwinist Hitler aanhaalt is kenmerkend voor de achterlijke politieke afstomping. Natuurlijk waren de dictators, de Hitlers, in de geschiedenis gekend. Wij kennen zelfs de namen van alle dictators in de oude geschiedenis tot gisteren.
Maar vandaag zijn er geen zichtbare dictators meer. Zij dicteren nu vanuit hun geheime bureaus . Zij verschuilen zich zorgvuldige voor ons. Wij kunnen zelfs niet echt democratisch voor hen stemmen.
Wij leven nu in een autoritaire maatschappij waarvan wij de Hitlers niet kennen. Maar zij zijn daar en leggen ons hun wetten en levensbeschouwingen op. Iedereen die carrière wil maken draait mee in die mallemolen. Niemand bekommert zich meer om het lot van hun volgelingen.
Lof der Zotheid.

@Johan Vdp: Uw laatste paragraaf drijft op de valse retoriek als zou -volgens de tegenstanders van de multiculturaliteit- een wereld zonder immigranten een paradijs op aarde zijn. Natuurlijk is dat onzin.
Ja, ook in sommige exclusief Vlaamse wijken (bestaan die nog?!) zijn er soms spanningen.
Zo, nu we daar uit zijn, kunnen we het over de spanningen in vrijwel ALLE gemengde wijken hebben?

Moet ik nu al " awel, ja" zeggen of even wachten?

Bernard, wat heeft de verpleegster precies gevraagd?

Ah, hierop zat ik te wachten. Enkele dagen terug zag ik dat grappig cartoon-gezichtje van LVB (twitter?) zeggen dat hij op weg was naar een debat met (slik) Pinxten. Ik heb hem vorig jaar kunnen "meemaken" en ik ben er alleen maar verbijsterd buiten gekomen. Antropologie is duidelijk het speelterrein geworden van de gecamoufleerde communisten annex culturele marxisten. Pinxten gelooft elke complottheorie dus letterlijk, onder andere dat Bush de verkiezingen "gepikt" (zijn term) heeft. Vooral het virulent anti-Amerikanisme en het evengroot anti-katholicisme waren echt niet te harden. Bush, het Vaticaan, de Westerse wereld en De Crem moesten eraan geloven keer na keer. En dat hij ontkent een multicultarist te zijn is een leugen, allicht durft hij het intussen al niet meer te zeggen. Citaat van Pinxten: "We leven nog steeds in een monocultureel land". Dat was natuurlijk héél slecht. En Amerika, tezamen met de hele blanke, christelijke wereld, was nog véél slechter. Overigens lijdt hij ook aan een enorme dweepzucht met Indianen. Dat is zijn stokpaardje. In zijn ogen zijn dat allemaal heiligen en hun cultuur is ultra-superieur. Het is de Lucas Catherina van de Indianen zou ik zeggen. Altijd maar hetzelfde voorspelbare liedje.

@Gilbert De Bruycker: Ik kan aan jouw bijdrage alleen maar het nooit te vergeten citaat van de Amerikaan Peter Viereck toevoegen (1959):

"Anti-Catholicism is the anti-Semitism of intellectuals"

Voeg er nog wat aan toe Traveller:
-Na twee jaar geen elementair nederlands (of frans in franstalig gebied): terug naar afzender
--Na een huwelijk buitenlander-belg 10 jaar gehuwd blijven: zoniet terug

dat er dus 'in vrijwel ALLE gemengde wijken spanningen zijn' is dus niet grappig bedoeld en blijkt uit de statistieken waarover je beschikt Leo? Is dat dan, in tegenstelling tot Genk, Gent en Leuven (waar ik niet woon maar bijna dagelijks kom) het geval in jouw Brugge? Welke wijken (straten?) beschouw je daar als gemengd? Bericht ons over de clashes die er plaatsvonden.
Nu ga ik de zaken eens omdraaien. Het tuig, de zgn. kutmarokkanen, dàt zijn de 'levenslange rokers die 98 worden' om bij jouw voorbeeld te blijven. Zelfs indien àlle bus- zwembad- en metro-incidenten het werk zijn van dergelijke groepjes, welk percentage vertegenwoordigen van de allochtone gemeenschap vertegenwoordigt dat crapuul dan? Ik zal de 0 en de komma zetten, vul jij nu verder aan?
0,......

@A.Rouet: "Ik zal de 0 en de komma zetten, vul jij nu verder aan? 0,......"

Wakker worden, A.

"Zeven op de tien Marokkanse jongens (70%) verlaat het onderwijs zonder bruikbaar diploma, veertig procent is werkloos, en één op de tien (10%) staat bij de politie als verdachte geregistreerd. Bijna één op de drie jongens in justitiële jeugdinrichtingen is van Marokkaanse afkomst."
("Het Marokkanendrama", Fleur Jurgens, p.9 -- Toegegeven, de cijfers zijn Nederlands. Bij ons worden ze niet bijgehouden, of minstens niet vrijgegeven. Toch nog even verduidelijken dat het hier om cijfers vóór de komma gaat.)

Eerst @ Leo. U schermt wel met "de statistieken" maar u beperkt zich tot enkele percentages zonder bronvermelding. Zo kan ik het ook. Bovendien is de hele buurt hier vredig, niet die ene buurman. Kom mij dus niet vertellen dat ik mij aan anekdotiek bezondig! Laat het dan nog de enige buurt zijn in België waar allochtonen vredig zijn geïntegreerd, dan is e misschien een succesrecept. Ik stel het debat scherp op het verschil tussen buurten met overwegend Mahrebijnse inwijkelingen t.o.v. Turkse. Dat is in se een racistische inslag, en daar ben ik niet bang voor. Ik denk niet politiek correct. Maar u wil me met alle geweld in dat kamp stoppen, omdat u niet kunt verkroppen dat mijn leefomgeving niet strookt met uw eenzijdig wereldbeeld. Dus nu graag bronnen met statistieken over Turkse criminaliteit t.o.v autochtone, graag. Ze staan aan uw zijde. Die van Marokkaanse mogen ook, maar die vormen geen tegenargument. En humor laat u beter achterwege, want ze is niet van uw echte mening te onderscheiden.

@BDE Idem hier in Sluizeken-Ham. De Turken zien met lede ogen de inwijking aan van de Bulgaren, de huisjesmelkerij, het protectionisme, de verloedering van "hun" buurt. Grappig en een beetje onrustwekkend tegelijk.

@Leo. Nu zie ik pas dat de bron er wel bij staat. Maar het gaat over Marokkanen in Nederland. En dat gebruikt u om de Turken in België te beschrijven.

Bedankt voor de link.

Het onderzoek van Van San onder de zoden stoppen, is wellicht de rampzaligste beslissing die onze beleidslui ooit hebben genomen op het gebied van integratie. Met plezier stel ik vast dat Leo de cijfers heeft teruggevonden op de webstek van mijn eigen stad, die kennelijk niet te beroerd is om akte te nemen van de feiten. Wat ze er vervolgens mee aanvangen, benieuwt me wel.

Ik zie in die cijfers eerder een bevestiging van mijn anekdotiek, dan een tegenspraak. Uit die cijfers blijkt allerminst dat er in alle gemengde wijken spanningen zijn. Wel dat er tendenzen zijn in die richting en dat er een groot onderling verschil is tussen de nationaliteiten.

Bovendien blijkt uit ht onderzoek dat "spanningen" of dus het onveiligheidsgevoel, voornamelijk met andere factoren te maken heeft dan met criminaliteit. Ik bevestig dat mijn wijk niet de properste is en ik wijt dat inderdaad aan een minder ontwikkelde bekommernis om het milieu bij allochtonen. Er wordt ook vaker dubbel geparkeerd, en dergelijke. Dat wekt wat ergernis op bij mij, maar zeker geen onveiligheidsgevoel, maar goed, dat betekent dat ik anders denk dan de mensen uit de statistieken. Het valt me op dat recent al eens een vrouw te zien was in de "VZW's", dat de straatraces afgelopen zijn en jonge Turken de deur openhouden voor oude Vlaamse dametjes of kloeke dertigers met de handen vol. Maar ik val u lastig met anekdotes, nietwaar.

BDE en mrtos halen terecht de problematiek aan van de uithuwelijking aan personen uit het land van herkomst. Dàt is een hangijzer dat onze politiek dringend moet aanpakken, want dat zorgt voor een structurele instroom van eerste generatiemigranten, houdt effectieve multiculturaliteit door vermenging tegen, en onderhoudt de polarisatie.

Dan zijn we toch al ZO ver.
"...kunnen we, alvorens die 95 tot 96 procent andere Marokkaanse jongeren te stigmatiseren, wachten tot ze gesignaliseerd staan?"
-- Graag, maar daar voeg ik dan aan toe dat ik t.o.v. Vlaamse krapuultjes dat soort mildheid niet aan de dag leg. We kunnen ook wachten tot ze door de jeugdrechter "geplaatst" zijn, of beter nog, tot de resocialisering gefaald heeft...

Bedankt voor dit illustratieve debat.
Willen wij nu dan eens een beetje info ten gronde aan elkaar uitwisselen...

Het gaat om het al of niet welslagen van de multiculturaliteit. In essentie is dat - behalve een politiek-juridische - een eerstelijns 'morele' vraag. 'Moraal' verwijst naar 'wet'.

Leg me eens allemaal in een zin van een 20-tal woorden per begrip: waar gaat het nou eigenlijk 'ten gronde' (fundamenteel) over (m.b.t. tot 'visie op wet') in volgende begrippen:
1. Jodendom
2 Islam
3. Christendom
4. Humanisme
5. Vrijzinnigheid

Volgens mij wordt er (hoewel Van Rooy kennelijk enig begripsbesef lijkt te hebben) over al deze begrippen a.h.w. heen gesproken.
Pinxten doet volgens mij niet echt mee aan het debat, hoewel hij naar het einde toe overtuigender wordt door zijn overtuiging te kaderen in het licht van 'andere racismen' dan die van de énige echte stoute 'blanke'.
Van zijn verhaal over financiering van de industrialisering met slavenhandelgeld: daar geloof ik geen bal van. Als dat waar was dan was er nooit een Amerikaanse burgeroorlog uitgebroken. De industrialisering heeft de slavenhandel net bewezen overbodig gemaakt. Zij braht meer geld in omloop. Slavernij had net tot aan de industrialisering als een onontkoombare noodzakelijkheid altijd bestaan. De industrialisering heeft er net paal en perk aan gesteld.

Nuancering bij het begrip 'slavernij': de Bijbelse uitspraak 'de arbeider is zijn loon waard' slaat niet minder op een slaaf dan op een 'vrije'.

Zie BDE, zou ik kunnen zeggen.
Maar omdat ik goedgemutst ben: Als ik krapuul aan het werk zie (op straat, in het park, in Océade, bij het speelplein...), autochtoon of allochtoon, dan ga ik niet eerst even polsen bij de plietsie of ze al een lidkaart hebben. C'est tout.

Ik heb dat altijd al bewonderenswaardig gevonden, beste A, hoe jij consequent weigert een hele gemeenschap, groep, partij, beweging... te stigmatiseren vanwege het wangedrag van een piepkleine minderheid schavuiten en/of malloten.

T.a.v. Johan Vdp: ;-) ;-) ;-)

Deze discussie gaat niet over het VB, maar ik heb het natuurlijk zelf gezocht... Dus nog maar eens (off topic): http://lvb.net/item/2778#20176

Om terug te komen op de discussie van (eer)gisteren :
- 'Als ik krapuul aan het werk zie (....), autochtoon of allochtoon, dan ga ik niet eerst even polsen (etc..)' (=of ze al gesignaliseerd staan).

Antwoord: "dat doe ik dan weer wél"

Pardon? Als mijn 11-jarige dochter in het zwembad door een groepje bremstige 15-16-ers omstuwd en bepoteld wordt (*), wil jij die klootzakjes niet *stigmatiseren* zolang de politie hun geen heldenstatus heeft verleend, en de jeugdrechter hen niet over de bol geaaid heeft?
Wel, dat noem ik dan typerend voor 'jouw slag'.
Wanneer zal het eindelijk door die linkse schedeldaken dringen?

------
(*) (Tussen haakjes, voor de anekdote (jawel!): Het arme kind komt dan nog eens thuis met de geruststellende mantra "maar er zijn er toch ook goeie bij hé?", want dat heeft de juf -uiteraard te laf om ter plaatse in te grijpen- de hele weg naar huis in de kopjes van de kinderen gestampt. Stel je voor dat zo'n voorvalletje al dat mooie onderwijswerk aan het wankelen zou brengen...)

@isaiah: Ik zie het huwen van allochtonen met mensen uit hun land van herkomst vooral als een symptoom, een indicator, een meetpunt of een ijkpunt dat aantoont dat er van integratie nauwelijks sprake is.

Als de overheid zich specifiek op dat probleem van die huwelijken gaat richten, vrees ik dat er gewoon aan symptoombestrijding wordt gedaan. Het afschaffen van het recht op gezinshereniging biedt geen enkele garantie dat de integratie daardoor zal verbeteren.

@ Luc

Het is beiden: het is zowel een symptoom als een specifiek probleem op zich.
Symptoom van een integratie die nog maar gedeeltelijk is gelukt. Specifiek probleem op zich omdat je terug naar af bent met de integratie-inspanningen. Het is terug van nul af aan herbeginnen.
Die Turkse meisjes van de tweede generatie zijn vaak al behoorlijk vrij gevochten, maar oh wee eenmaal hun man van de eerste generatie hier voldoende zijn plan kan trekken, dan is het vaak toch een stuk minder. (Vaak, maar niet altijd. Dat geef ik grif toe.)

Ik denk dat arouet het woord "stigmatiseren" verkeerdelijk gebruikt. Zeggen dat er meer criminaliteit voorkomt onder allochtonen, gesteund door cijfers, heeft niets te maken met het stigmatiseren van een bevolkingsgroep. Dat woord stigmatiseren is uitgevonden om de andere mening te kunnnen verduivelen. Er is geen sprake van dat Leo, ik en anderen willen beweren dat de 95% van de moslims die niet crimineel zijn, wél crimineel zijn. (Ik denk dat het cijfer niet klopt maar dat is niet de essentie)
Ook valt iemand met kritiek op de Islam, daarmee niet iedere individuele moslim aan. Bijvoorbeeld door te zeggen dat de Islam criminaliteit tegenover andersgelovigen ondersteunt en dat dat een belangrijke verklaring is voor de hogere criminaliteit in onze landen. (én de verklaring voor het feit dat de criminaliteit daalt naarmate er ergens meer allochtonen wonen).

Immigratie en integratie zijn enkel mogelijk wanneer de immigrant zich rechtstreeks in de nieuwe samenleving bevindt.
Wanneer de immigrant zich in een eigen gemeenschap afzondert met eigen landgenoten, zijn eigen kerken of moskeeën bouwt, zijn eigen koopcentrums creëert, dan is integratie onmogelijk.
Integratie is enkel mogelijk door volledige inburgering in een vreemde samenleving.
Vermits de meeste immigratie economisch gedwongen is, en niet berust op persoonlijke vrijheid, kan er geen integratie mogelijk zijn.
In de eerste plaats moet ieder mens de mogelijkheid hebben om in eigen land een behoorlijk leven te kunnen leiden, dit is een mensenrecht.

Een hongerende mens een vis te eten geven is een sociale daad.
Deze mens in eigen land leren vissen, dit is een definitieve oplossing voor zijn honger.
Economische hulp, vooral in de automatisering van de landbouw, wetenschappelijke en medische studies overbrengen enz.
Dit om volksverhuizingen te voorkomen!
Zelfs bij eigen volk (de gegoede klasse) zien we dat integratie onmogelijk is.
Deze vestigen zich in rijke getto’s en leven afzonderlijk, integratie is zeker niet mogelijk en vooral niet wenselijk.
In de VS worden rijke getto’s afgesloten met slagbomen.

Als enkel de *gegoede klasse niet moet immigreren en integreren en wel cultuur, religies, tradities, familieverband, eigenheid en gewoonten kan hebben dan is dat fundamenteel fout en vals.
De minder gegoeden zijn dan enkel een rader in de economische machine.
§ Immigranten zijn een makkelijke prooi voor werkgevers, een hapje dat geen vragen stelt en goedkoop werkt.
§ De neoliberale ideologie hierachter is: het uitbuiten van mens door mens is toegestaan.
§ Zoals ook het “Gnoe effect” het bruggen bouwen op de lijken van andere is toegestaan.
§ Men verknecht andermans vrijheid ten gunste van zijn eigen vrijheid.
Wat natuurlijk het door jaren en met veel geduld opgebouwde sociaal systeem ondermijnde en voer is voor de rechts-radicalen!
Enkel de werkende klasse wordt hier in vraag gesteld, *de gegoede klasse, het beurs profitariaat en de rechtse happy few niet.
(*De gegoede klasse: de economische, ambtelijke en religie-elite zij zijn de happy few, de bevoorrechte, het profitariaat, zij profiteren van de ongelijke verdeling van kennis, geld en rijkdom)
Alle systemen waarbij privilegies en voorrechten generaties lang erfelijk worden overgedragen zijn ondemocratisch, andere leden van de samenleving zijn daardoor kansloos.

Volksverhuizingen moeten bij de wortel aangepakt worden, dit om onnodige immigratie en integratie te voorkomen.
Men moet de gevolgen niet bestrijden maar de oorzaak wegnemen, dweilen met de kraan open is een hopenloze situatie!
De volkeren van de wereld worden hier niet in vraag gesteld, maar wel diegenen die deze volksverhuizingen veroorzaken, laten we niet afwijken van de essentie.
En of volksverhuizingen hoe dan ook uit vrije wil gebeuren.
En of de mens verplicht wordt zoals een nomade industrie en geld achterna te jagen?
En of volksverhuizingen racisme en nationalisme veroorzaken en voer zijn voor de rechts radicalen en agressie, destabilisatie en oorlogen losweken?

...Zal ik er dan maar een *jaarlijkse* update van maken?
http://www.deredactie.be/cm...

"In Nederland komt meer dan de helft van de Marokkaanse jongens in aanraking met de politie voor hun 23 jaar. Dat blijkt uit onderzoek dat vandaag gepubliceerd is in een vaktijdschrift voor criminologen. Het onderzoek is opmerkelijk, want in Nederland is er lang protest geweest tegen onderzoek naar de nationaliteit van misdadigers.

Het gaat om 54 procent van de jongens en mannen die in 1984 in Nederland zijn geboren uit ten minste één Marokkaanse ouder."